Потому что она есть, только потому, что ее нет прямо сейчас! Ведь все регистрируется только на фоне отсутствия… Иначе не бывает. Просто переключиться сложно!
Ты немного передергиваешь… Там был ТОЛСТЫЙ намек на отказ от концепций и на погружение в неконцептуальное состояние, поэтому я и сказал что это пошаговая стратегия.
Хорошо, давай про три яны!:) Хинаяна — выход за пределы концептуализации. Там есть три этапа. Махаяна — это закрепление в неконцептуальном, ведь постоянно выбрасывает в мир мыслей.
Ваджраяна (еще называют тантрой или йогой) — соединение, слияние неконцептуального и концептуального. Тоже есть три этапа. Так вот девятая колесница называется ати-йога либо дзогчен, либо маха-ати!
Но по большому счету эта колесница никак не связана с предыдущими… ЭТО УЖАСНО! Но она сама по себе. Поэтому Лонгченпа сказал «Девятая колеснца отстоит от восьми как небо от земли!»… Поэтому есть школа внезапного просветления в Дзэн и школа постепенного!:) Первая указывает на девятую колесницу, а вторая на все девять и они считают что девятая ОБЯЗАТЕЛЬНО следует за восьмой… А первая школа считает, что она вообще не имеет отношения к восьми, потому что вектор прозрения АБСОЛЮТНО обратный!
Еще одно прикольное слово «явления», Я в лени, то есть «я пребывающий в лени», совсем не заметный! Нет никаких явлений, которые не регистрируются мышлением…
Мне все равно, что ты там выуживаешь, выжимаешь! Там я отреагировал так, здесь так… в следующий раз будет еще веселее! Тут нет программы!:) Это же не философский трактат в котором все последовательно и сохраняется главная логическая линия!
Там я услышал вкус неконцептуального состояния — это круто, я согласен! Здесь вроде тоже самое, но я знаю Карла изнутри, он говорит об отсутствии любых состояний!
Хорошо, давай про три яны!:) Хинаяна — выход за пределы концептуализации. Там есть три этапа. Махаяна — это закрепление в неконцептуальном, ведь постоянно выбрасывает в мир мыслей.
Ваджраяна (еще называют тантрой или йогой) — соединение, слияние неконцептуального и концептуального. Тоже есть три этапа. Так вот девятая колесница называется ати-йога либо дзогчен, либо маха-ати!
Но по большому счету эта колесница никак не связана с предыдущими… ЭТО УЖАСНО! Но она сама по себе. Поэтому Лонгченпа сказал «Девятая колеснца отстоит от восьми как небо от земли!»… Поэтому есть школа внезапного просветления в Дзэн и школа постепенного!:) Первая указывает на девятую колесницу, а вторая на все девять и они считают что девятая ОБЯЗАТЕЛЬНО следует за восьмой… А первая школа считает, что она вообще не имеет отношения к восьми, потому что вектор прозрения АБСОЛЮТНО обратный!
Там я услышал вкус неконцептуального состояния — это круто, я согласен! Здесь вроде тоже самое, но я знаю Карла изнутри, он говорит об отсутствии любых состояний!