Александр
@Erofey

К чему извинения? Открытое пространство, каждый высказывается о том, что интересно! Я не ревнив :))))
Вербальное знание — тоже знание, точнее это чужие сведения, превращаемые умом в знание через образы, закреплённые за словами.

Кстати, возникает перехоест на интересную тему. Вербализация.
Человек — социальное существо. Но знания мы передаем вербально. Это очень глубокий стереотип.
Чтобы передать другим то, что они не в состоянии воспринять непосредственно, мы подбираем описание в виде символов. Конечно, много искажений. У каждого за словами свои образы :/

Хотя если один имеет способность к глубокой концентрации, а второй способен воспринимать, то передача образа от ума к уму всегда точнее. И передавать можно все, ощущения, запахи, вкусы, изображения. Вот тут точность намного выше.

Прямое восприятие. Это понятно.
Прямое знание, это не понятно. Знание всегда сопряжено с описанием, интерпретацией.
Знание как раз продукт ума!
Но знанию предшествует восприятие. Воспринимается образ.
Этот процесс хорошо заметен, если вы встретили, например, человека, которого давно не видели, школьного одноклассника. Он? Не он?
Сначала визуальный образ, чистое восприятие.
Затем поиск интерпретации, вспоминание, анализ, сопоставление…

И ещё. Суть идеи понятна.
Довести до экспериментального образца ее может любое КБ.
Вопрос: а вы им зачем нужны????..

Какое к этому отношение имеет ООН???!!!

Пишите заинтересованным организациям, а именно, производителям и разработчикам ДВС, инвесторам в изобретения.
Если их это заинтересует, возможно, возьмут вас на работу или хотя бы попытаются проверить вашу идею.

По-сути, у вас нет никакого изобретения. Есть предположение, что такая конструкция будет эффективна. Лишь предположение…

Маленькая шутка — повод для глубоких размышлений ;)

Или мер, мера.
Смерть, мера жизни.
У-мер, жизнь от-мерена.

Если говорить об уме в общепринятом смысле, то умение всегда отражено в уме в виде образов.
Иногда эти образы могут быть не очень четко выражены, но они всегда есть.

А персонаж это успеет вспомнить, когда его начнет метелить компания гопников или приставит нож к горлу?..

Вот интересно. Читаю ваши отдельные реплики, вроде думающий человек.
Но вам здесь уже с десяток раз написали участники: ООН, президенты и прочие инстанции НЕ БУДУТ заниматься этим!!!
Даже читать не станут.
Вы не туда обращаетесь!
С вашей стороны реакция нулевая…

исчезнет страдание связанное с сопротивлением и страхом за свою жизнь.

Исчезло ли оно на самом деле, ты узнаешь, когда возникнет реальная угроза жизни ;)

Канэшна! :)))))

Зачем?
Брякнул про аспекты внимания пустоту, полноту и осознанность… Звучит то значительно! Чего же ещё?

эта иллюзия моей жизни-реальности и является тем, что скрывает единую жизнь(бога).

Иллюзия… не иллюзия… Пока скрывает — единственная реальность.
И пока «единая жизнь (бог)» скрыта, о ней можно только строить предположения

«моя» и «твоя» как раз и есть обозначение «ограниченности и индивидуальности»

Это творение моего товарища :)

Театральная скука

Периферия далека,
В глуши провинция скучает,
Нечастый зритель иногда
Театр уездный посещает.

Актер играет кое-как
Тут и комедию, и драму,
Здесь не случается аншлаг,
Не слышно в зале криков «Браво!»

Здесь в коллективе нет интриг,
Закреплены за всеми роли,
Распорядитель Карабас
Лишь отбивается от моли.

Трагедия под стать Пьеро,
На сцене он влюблен в Мальвину,
С ним рядом трется Артемон,
Кобель гавкучий и противный.

Мальвина — девица в летах
С кем только ночь не коротала.
Вся труппа побыла в гостях,-
И счастья нет, и секса мало.

Джузеппе пьян, брюзжит Лиса,
Мухлююет Кот, ворчит Тортилла,
Ключом балУется в штанах
Придурок местный — Буратино.

Давно на дурь подсел Сверчок
Порой пургу на сцене гонит,
Забьет в гримерке косячок
И в облаках зловонных тонет.

Гдеж в этом мире мужики???
Давно ведь пала оборона…
Вот так однажды от тоски
Дала Мальвина Артемону…

Это от скуки

Ты в этом смысле.
Ну кто то же испытывает чувство любви, идентифицирует его, понимает, что любит, а не ненавидит…

Что на первом? И по какому принципу распределены места?

Способности и их использование индивидуумом — несколько разные темы.