Тот факт, что в процессе просыпания последовательно включаются разве системы и возникают из небытия ощущения ни коим образом не свидетельствует о пустоте как об основе!
Банальная констатация изменений.
В темноте вспыхнул яркий свет. Темнота основа света?
Ты видишь яркий свет, он гаснет. Свет основа темноты?
Пока.
Оно пустотно лишь относительно плотности тела и предметов. Сама по себе пустота не воспринимается. Но к основе всего это какое имеет отношение?
И ты видишь в пространстве бирки «основа всего»?
Прямое переживание реализуется перцептивной системой тела — такая же часть личности, как и все прочее.
" Пустота — основа всего" — с чего ты это взяла? Ты увидела пустоту с биркой «основа всего»?
Ах, авторитет сказал!
Если ты, как ты заявляешь, пережила пустоту в прямом переживании, как ты поняла, что она — основа? Ещё одна ложь. ;)
Какая же это пустота, если в ней торчит какой то регистратор?
И что характерно, он не только идентифицирует пустоту как пустоту, но ещё и куда-то регистрирует!
Сука, какое сложное и очень не пустое устройство! ;)
Это утверждение верно.
Проблема в том, что проживание — процесс регистрации изменений.
А значит существует регистрирующий центр, который уже собственным существованием разрушает пустоту.
Если кто-то говорит, что он проживает пустоту, то врет гнусно!
Проживание есть осознание изменения.
Изменение можно осознать только в сравнении (было-стало)
Сравнение осуществляется либо непосредственным перцептивным восприятием, либо с образом в памяти.
Любое воспоминание, образ — уже не пустота, а часть личности.
Вадим, вы никак не вразумление одну простую вещь. Простейшую! А именно, все эти переживания — лишь способы интерпретации умом перцептивно (подчёркиваю) воспринимаемой дуальности!
Ещё раз /без дураков/ способы интерпретации!
Так же как ты интерпретирует в радостном настроении на берегу жаркое солнце как удовольствие и благо, а в городе то же самое солнце вызывает у тебя раздражение, поскольку утомляет во время деятельности. Настроение в приведенном примере — и есть интерпретация.
Но меж тем существуют правильные описания и не правильные.
Правильные отражают действительность, позволяют понять действующий принцип и использовать его.
Ошибочные не позволяют.
Это как модель атмосферного электричества. Бог катается на колеснице — ошибочная модель. Заряд статического электричества — правильная. И правильная модель позволила создать молниеотвод и снизить количество пожаров.
Уже все рассказал многократно, нарисовал, только вприсядку не вздрочнул.
Если тебе нравятся полумистические переливания слов с неопределенными смыслами, то это не для меня. Увольте-с.
Если ты, как говоришь, просек, то способен объяснить.
Пока много оценок меня и слов ни о чем.
Вообще я все это нарисовал. advaitaworld.com/blog/73403.html
Никак иначе это не работает.
Обсуждать нечего, поскольку ты не можешь предложить ни одного определения используемых тобой терминов, прости.
Банальная констатация изменений.
В темноте вспыхнул яркий свет. Темнота основа света?
Ты видишь яркий свет, он гаснет. Свет основа темноты?
Пока.
И ты видишь в пространстве бирки «основа всего»?
Прямое переживание реализуется перцептивной системой тела — такая же часть личности, как и все прочее.
" Пустота — основа всего" — с чего ты это взяла? Ты увидела пустоту с биркой «основа всего»?
Ах, авторитет сказал!
Если ты, как ты заявляешь, пережила пустоту в прямом переживании, как ты поняла, что она — основа? Ещё одна ложь. ;)
Ты разместила утверждение о возможности такого опыта и его наличии у тебя, опровергая утверждение поста.
Кстати, ждал, что ты прокомментировать чем то похожим на «опыт регистрации Великой пустоты». Ты идеально оправдала ожидания ;)
И что характерно, он не только идентифицирует пустоту как пустоту, но ещё и куда-то регистрирует!
Сука, какое сложное и очень не пустое устройство! ;)
Проживание без регистрирующего центра не возможно, а его наличие разрушает пустоту.
Проблема в том, что проживание — процесс регистрации изменений.
А значит существует регистрирующий центр, который уже собственным существованием разрушает пустоту.
Сам процесс осознания — соединение с личностью, которая соткана из образов себя, иного, описаний и поведенческих моделей.
Проживание есть осознание изменения.
Изменение можно осознать только в сравнении (было-стало)
Сравнение осуществляется либо непосредственным перцептивным восприятием, либо с образом в памяти.
Любое воспоминание, образ — уже не пустота, а часть личности.
Грохот такой!
Вадим, вы никак не вразумление одну простую вещь. Простейшую! А именно, все эти переживания — лишь способы интерпретации умом перцептивно (подчёркиваю) воспринимаемой дуальности!
Ещё раз /без дураков/ способы интерпретации!
Так же как ты интерпретирует в радостном настроении на берегу жаркое солнце как удовольствие и благо, а в городе то же самое солнце вызывает у тебя раздражение, поскольку утомляет во время деятельности. Настроение в приведенном примере — и есть интерпретация.
Правильные отражают действительность, позволяют понять действующий принцип и использовать его.
Ошибочные не позволяют.
Это как модель атмосферного электричества. Бог катается на колеснице — ошибочная модель. Заряд статического электричества — правильная. И правильная модель позволила создать молниеотвод и снизить количество пожаров.
Если тебе нравятся полумистические переливания слов с неопределенными смыслами, то это не для меня. Увольте-с.
Пока много оценок меня и слов ни о чем.
Вообще я все это нарисовал.
advaitaworld.com/blog/73403.html
Никак иначе это не работает.
Обсуждать нечего, поскольку ты не можешь предложить ни одного определения используемых тобой терминов, прости.