Наталья
@Fialka

Ну, я же написала, корень разделения в личности, в эго. На него навешиваются впечатления о мире и возникает разделение.

Ну вот, я описала выше и ниже, как это происходит. Через набор впечатлений.

О прошлых жизнях предположение. Стоит вспомнить Бетховина, других талантливых людей, у которых предрасположенность к какой-то конкретной деятельности проявлялась ещё в раннем детстве, без влияния окружения.

Ни у одного не нашлось ни одной границы межлу миром и телом.

Граница в описании, во впечатлении. Маленький ребёнок ударяет молотком руку и сразу понимает, что есть его тело, а есть этот предмет — молоток.

Единство это нечто чпм я стану. Так?

Ощущение единства есть уже тогда, когда человек перестаёт отождествлять себя с физическим телом, а переносит внимание в астральное тело. Там нет форм и переживается единство всего. Но это только этап.

Но есть осознание, распознание что есть то или другое.

Верно, есть различение при помощи разума — это стол, это кружка. Это всё правильно и нормально. Но кроме простого виденья-осознание, есть также набор впечатлений-описаний — это кружка, она красная, красивая, именно такие кружки я люблю, с неё так приятно пить чай. И это всё не в мыслях, то-есть человек себе так не говорит, но впечатление о данной кружке именно такое. Именно этот набор впечатлений, а он состоит из мыслей, ощущений, запахов и т.д. и творит «мир конкретного человека». А поскольку такой набор впечатлений имеется к каждому предмету, событию и т.д., можно себе представить, насколько сложно, а видимо и невозможно было бы от всего этого круза избавиться, если бы не одно Но. Все эти впечатления держатся одного корня — эго. В его отсутствии они постепенно все растворяются, потому что нет связующего звена. Вывод — нужно избавиться от эго и всё само по себе растворится.

Мне кажется что идея разделения как то выучена, потому и кажется реальностью.

Именно так, обучена с детства, можно ещё брать во внимание впечатления из прошлых жизней. Всё дело в окружении, в жизненном опыте. Потому Маше нравятся красные кружки, а Мише синие. Они находятся в одном мире — на Земле, но по сути живут в разных мирах — каждый в таком, как себе «нарисовал-описал».

Логика говорит, что да, а опыт, что не всё так просто… Ибо эго — слишком уж устойчивая идея, как заноза, которую не так то просто «выковырять». А ещё, идея не может саму себя развенчать, как идею, то-есть, эго не может само себя уничтожить, растворить или как угодно ещё.

Именно, эго разделяет и мало того, ещё и наделяет феномены реальностью, называет их, обозначает. Я не знаю, как сказать, другой оно природы или нет. По сути, эго и есть мир, ум или скорее то, что эту идею мира создаёт. Нет эго, нет мира или правильнее сказать, нет идеи мира, описания мира.

Ну вот видящий-наблюдатель-эго и разделяет.

Идея наличия пространства, протяжённости и отдельных форм, тел в этом пространстве.

Тело — это мир, и видящий тоже мир. Потому что видящий — это связка с телом или идея «я есть тело». Видящий и видимое — мир, ум и т.д.

Там рамана пишет, что есть источник яесть?

Каким образом исследование, которое предпринимает эго, может обнаружить его собственную нереальность?

Вы выходите за пределы феноменального существования эго, когда погружаетесь в Источник, из которого поднимается Ахам-вритти — чувство того, что «я есть» или ощущение «себя».

Праджняна, Исток ощущения «себя», живет постоянно и не зависит от трех преходящих состояний ума, позволяя вам тем самым неизменно сохранять свою самотождественность.

Более того, Праджняна превосходит упомянутые три состояния, поскольку может жить без них и несмотря на них.

Это и есть Реальность, которую вам надлежит искать в так называемом бодрствующем состоянии путем прослеживания Ахам-вритти вплоть до ее Истока. Интенсивная практика в данном направлении обнаружит, что ум и три его состояния нереальны, и что Вы есть вечное, безграничное Сознание чистого Бытия, называемое также Сердцем или Истинным Я.

А я уже и не практикую… Так, как это обычно подразумевают под практиками. Нет больше никого, кто может как-то что-то практиковать. Есть безусильное пребывание в потоке Сознавания и всё.

Ответила)

Вот потому и есть практика самоисследования, погружения внимания вовнутрь, которая помогает разгадать эту тайну)

А переживание или чувство «я есть» не является Абсолютом. Это нить или ключик выхода на То, что является его Источником.

Для феномена, который и есть Матрица, конечно нет выхода, как не было и входа. Выход может быть только для того, что входило. Потому и говорится о растворении «наблюдателя», что есть просто феномен и об осознании «Истинного Я», что феноменом не является.

Это всё не так. Если говорить о моём опыте погружения в Центр, то вначале был «наблюдатель, сфокусированный в точку», после ряда процессов его не стало. Есть сознавание «я есть», существование, самосознавание.

Верно, там нет меня, тебя и т.д. Выход из Матрицы один — исчезновение наблюдателя.
После реализации Сути нет ни тела, ни мира, ни действия, ни даже малейшей возможности всего этого, так же как нет и самой идеи, что «этого нет». Использование слов – то же Самое, что и безмолвие; разговор и молчание идентичны – все это единственно То.
Анандамайи Ма

Нет, в Центре будет не феноменальность, а Реальность.

Это способ выйти из Матрицы. Выделить себя из фона. Осознаёт каждый человек и каждый знает, что он осознаёт. И дальше продолжает жить, умирать и т.д. Так в чём разница ищущего и обычного человека? «Нашедшего» и того, кто даже не думал что-то искать?