Ну знаешь ли… усесться богу на загривок это тебе не шутки тут тебе и покой и счастье, а главное, подчёркиваю главное, поплёвывать иногда в этот отстой из триад мелькающих перед глазами.
Интересно. Кто в действительности лжёт… тот кто убеждённо заблуждается скажем, или тот кто не верит этой убеждённости? Кто тут проныра настоящий? На мой взгляд искреннее заблуждение это не ложь, а всего лишь заблуждение. Настоящая ложь это недоверие приправленное лживой улыбкой и надменной снисходительностью.
С желаниями все нормально, это суть живого организма стремиться к комфорту, радости, удовольствию, избегать боли и разрушения.
Нет это туфта. Она же тебя и привела сюда это живость организма. Проблема в том что ты не организм, а та проявленная часть чего-то, которая грезить себя каким-то организмом. В буддизме Бодхичитта одно из основных понятий которое тебе стоит усвоить практикой, а не смысловыми сентенциями. Если ты пока не видишь взаимосвязи между влечением и страданием тогда ты просто ослеп от солипсизма.
Реальность желающего, реальность отдельности, вот причина страдания.
Вот и я об это. Но что ты видишь когда просыпаешься с чем отождествлён намертво, чтобы молвить хоть слово? Конечно же это твой организмик, который уже имеет всяческие потребности для комфорта его прибывания. Вот петля и замкнулась.
Короче что естественно, то не безобразно. Это и есть феноменальная увлечённость. И тот кто говорит о не привязанности просто лжёт, ибо привязан всем и вся своими желаниями… и только лишь грезит о свободе.
Вы не учитываете проявления божественной любви, которая не имеет ни малейшего отношения ни к ментальным шаблонам, ни к эмоциям
То что не имеет отношения является вещью в себе, но к сожалению, а может и к счастью всё взаимосвязано, поэтому мы все и здесь на этом ресурсе мира адвайты.
Увы, души людей слишком зачерствели, и они не чувствуют смысла этих слов
Можно быть искренним эгоистом, но проявление божественной любви растворяет эгоизм, и связанные с этим страдания
Мне очень нравится то о чём ты говоришь есть в этом здравое зерно, но что такое это проявление любви в его практическом выражении? Как это может быть выражено в повседневной жизни?
Всё верно ваш образ святости и есть ваша реальность, никто с этим не поспорит. Просто смотрят немного глубже образа, а именно на его корень, который их проецирует. Это называется самоисследованием. И если вы действительно обладаете сильным умом и богатым жизненным опытом, тогда с лёгкостью сможете развинтить любой из образов, который вызывает определённые эмоции связанные с ними.
То что вы называете трезвостью может оказаться на деле бессердечностью
Опять таки всё это развинчивание образов. Трезвость не может быть бессердечной, потому что она бескомпромиссная в первую очередь по отношению к себе. Можете назвать это искренностью, а она всегда от сердца и соответственно не без любви.
А ведь он прав на все сто. Эта святость лишь некий образ в ваших глазах не более того. Стереотип который въелся в сознание и не хочет уступать место трезвости. А корни всего этого, не поверите, проросли ещё в очень мокром детстве вместе с верой в деда мороза.
Будда Гаутама как-то сказал о том, что желание, (и не важно какое) обязательно приведёт к страданию, потому что закон взаимозависимости не приложен. Всё влияет на всё и желая чего-то для себя вы лишаете это другого. С точки зрения буддизма даже желание просветления это анафема, потому что сохраняет это иллюзорное «я» стремящееся в розовую даль. И если вы спросите монаха почему он постоянно медитирует, то он вам ответить, что делает он это с одно целью, а именно, лишить себя всяческих желаний связанных с «внешним» миром, и прибывать в этом состоянии.
Ещё никто не избежал по крайней мере физической боли, а то так и сидели бы в своим солиптических дуплах не замечая во-круге чувствующих, реально страдающих существ, то бишь будд.
Люди идут в джняну, а сами взор свой от Знания отворачивают. Потому, что иногда очень больно бывает видеть всё то, что скрывают пласты многовековых васан. Поэтому сердечко не выдерживает и закрывает свои чуткие глазёнки. Так это сердечко становится бхакти, где есть Гуру которому можно доверится. Но это не адвайта, а просто религиозный метеоризм, где уже идёт соревнование кто громче пукнет во славу бога.
А я всегда думала, что есть нечто, в которое нужно прозреть, чтобы поиск был завершён.
Ну теперь-то тебе рассказали что это не так. А мастеру конечно же можно верить, ведь он бог во-плоти. Здорово, теперь и ты бог! Как же это всё тешет задавленное тщеславие и нереализованность, взращивая надуманное сочувствие и реальную гордыню.
Нет никакого шахтёра (Бога, Брахмана, Абсолюта) отдельного от любого проявления.
Убеждённый материалист, парадоксально страдающий от тяги к идеализму. В итоге получаем когнитивный диссонанс и как следствие этого, избегание малейшей, как эмоциональной, так и физической боли.
Хаха! Дракон просто гений… Дать захавать такую огромную рыбину причём всем сразу это мастерство. А ты конечно заглотил по самые гланды теперь тебе есть что защищать. Опять ты лох Володя… не обижайся это я любя.
Почему нет?… А потому что в Знании изгнанный страдалец оживает и жить не даёт тихо спокойно. Вопрос только кому мешает? Походу он теперь не вовлечён в разные там Знания, а отсиживает себе васаны в заднем месте, вместо прямого самоисследования. Поздравляю, нора для солипсиста готова и теперь только бытие мое.
Вне (Я) не один феномен не рождался, а (Я) ещё не рождено. И что же теперь делать? А вот что… Придумаем свиту из «них» и будем «метать в неё кости». И всем хорошо, а главное мне гордецу и пройдохе! :)
Вытеснение отрицательного всегда происходит на внешний объект… «ведь я то себя знаю, знаю на сколько я совершенен, поэтому и имею право плевать в еретиков и отступников». Но это всё игры разума, а в конце третьей серии останется только один и конечно-же это буду «я». Ну вот закавыка, вместо эйфории наступает конец света, «ведь некому больше навязаться на его дурную голову», а так скучно жить. Поэтому многие совершенства начинают курьеру богословов, проповедников, политиков общественных деятелей, даже силовиков, и всё это лишь для того, что вновь возвышать своё «я», возлагать ему венки из человеческой лести в глубине души всё также порицая их (людей) за это.
Вот и я об это. Но что ты видишь когда просыпаешься с чем отождествлён намертво, чтобы молвить хоть слово? Конечно же это твой организмик, который уже имеет всяческие потребности для комфорта его прибывания. Вот петля и замкнулась.
Мне очень нравится то о чём ты говоришь есть в этом здравое зерно, но что такое это проявление любви в его практическом выражении? Как это может быть выражено в повседневной жизни?
Опять таки всё это развинчивание образов. Трезвость не может быть бессердечной, потому что она бескомпромиссная в первую очередь по отношению к себе. Можете назвать это искренностью, а она всегда от сердца и соответственно не без любви.