1. Мир, который ты видишь, и ты, видящий этот мир, – только одно.
2. Всё, о чем ты думаешь:«Вот – я, ты, он, она, оно», – только одно.
3. Существа, которых ты считаешь одушевлёнными, и то, что, по твоему мнению, не одушевлено: земля, вода, огонь, воздух, всё это – одно.
4. Благо, рождённое тем, что ты видишь всё как одно, не возникает, когда ты считаешь каждого отдельным от другого. Поэтому всё – одно.
5. Когда ты думаешь: «Всё – одно», к тебе приходит благо и к другим приходит благо. Поэтому всё – одно.
6. Тот, кто полагает: «я – отдельный, ты – отдельный, он – отдельный», относится к другим иначе, нежели к себе. И он не может изменить своё поведение. Мысль о том, что я и другие отличны друг от друга, есть семя, из которого вырастает древо пристрастности – различия действий человека по отношению к себе и к другим. Разве может отступить от праведности тот, кто знает единство себя и всех остальных? До тех пор пока существует семя, именуемое «различие», ты, сам того не ведая, будешь пребывать во зле пристрастности. Поэтому оставь мысль о различиях. Всё – только одно.
7. Ты спрашиваешь: «В этом мире все предметы представляются разными, как же мне понимать их единство? Есть ли какая-либо возможность узнать это?» Отвечаю. Мы видим, что листья на дереве, его цветы, плоды и ветви отличаются друг от друга. Однако всё это – одно. Всё перечисленное содержится в слове «дерево». У дерева корень – один и жизнь – одна. Подобно этому, у всех предметов, у всех тел и живых существ, воспринимаемых нами как различные, один и тот же источник и один-единственный жизненный принцип. Поэтому всё – одно.
8. О, досточтимый, сам посуди, на доброе или на злое направлено утверждение: «Всё – одно». Если считать, что только тот, кто относится к себе, как к другим, и к другим, как к себе, может быть добродетельным, то откуда к тому, кто считает себя ставшим другими, а других – ставшими собой, придёт злое? Скажи мне, есть ли более возвышенный путь к благу, нежели это знание единства? Безусловно, никакой другой путь не принесёт так много добра, как этот. Может ли кто-нибудь сильнее любить других, чем тот, кто знает, что они – он сам? Рассматривай всё как единство. Возлюби всё как единство. Воистину всё – одно.
9. Кто может разделить покой ума и чистоту познавшего единство? Благо всех – его собственное. Мать считает своим благом благополучие ребенка. Тем не менее её любовь несовершенна, ибо она думает, что дитя – одно, а она – другое. Любовь мудреца, осознавшего единство всего, превосходит даже материнскую любовь. Обрести такую любовь можно лишь знанием единства. Другого пути нет. Поэтому всё – одно.
10. Смотри на этот мир как на своё нетленное тело, а на себя как на вечное дыхание этого мира. Скажи, есть ли что-либо дурное в таком взгляде? Кто же убоится пути, лишённого зла? Будь смел. Эту же самую истину провозглашают Веды. Нет ничего, кроме тебя. Всё благо принадлежит тебе. Да ты и сам – благо. Всё, что другие получают от тебя, – только благо. Кто причинит вред своей душе и телу? Если на теле рана, то мы её лечим лекарством. Даже если тело при этом испытывает страдания, лекарство направлено только на его благо. Таковы и твои действия; они также служат благу мира. Поэтому ты не будешь пристрастен. Скажу коротко: тот, кто знает о единстве, будет действовать так, как ему надлежит действовать. Воистину, знание единства и побуждает его действовать. Он не может ошибиться. Он – Бог, явленный миру. Всё – одно.
Махарадж по своему прекрасен…
Их линия очень красивая, но она пандитская… Все натхи сильные систематизаторы, причем — сколько есть линий, столько и систем… Все эти пра- пра- пра- За… До… Чистый ментализм!)))
Вот)
Ум переключился с внешнего на внутренний режим работы… И так постоянно. Как бы два режима работы, ферштейн!?)) Есть ессно и третий… Где он вообще отключен!)
Нет, не отключен
Ум это процессор
Это проектор. Пока он будет крутить тебе своё кино — все пустое… Как выключить его? Просто не включать его, когда он стихийно затухает… А это происходит между прочим несколько раз только за день, ага?)))
Да
Многие уже в теме, но не подгоняй себя в этом… Все по немного, первым должно уйти чувство скуки, что тебе одиноко наедине с собой… Это основа! Дальше уже просто откроется интерес и поле осознания расширится… Уже можешь и ретрит сможешь потянуть. Рассчитывай свои силы!))
Да потому что…
До открытия Просвета — вся работа по созданию Намерения, все эти чтения, размышления и медитации носят принудительный характер… Это все работа с усилием, через силу, понимаешь!? Когда же открывается Свет — ты просто начинаешь понимать, что такое изначальная игра проекции Сознания… И тебя расслабляет!) Работа с намерением становится почти безусильной… Ну какие нужны усилия, чтобы сходить например в сауну, принять душ или ванну, а? Это просто смятие грязи с себя, и всё.
Никак.
Все является помехой и фактором отвлечения… Всё… Чтобы получить настоящий Просвет в то, что такое Свобода — нужен темный ретрит, темная медитация, это тебе любой проф. Медитатор скажет… В темноте, в тишине, что происходит с сознанием — оно как бы перегружается… Мантэк Чиа где то об этом подробно говорил, найду, сброшу. Но я и так это знаю по своему опыту — от 3 до 7 дней полной темноты и открывается внутри Свет… Сзади, как потоком… Узнав его, все дальнейшее исследование становится почти элементарным отбрасыванием ненужного хлама, и всё…
практикуйте инструкции в Эллам Ондре («Все – одно»)
© Бхагаван Шри Рамана Махарши
Единство
1. Мир, который ты видишь, и ты, видящий этот мир, – только одно.
2. Всё, о чем ты думаешь:«Вот – я, ты, он, она, оно», – только одно.
3. Существа, которых ты считаешь одушевлёнными, и то, что, по твоему мнению, не одушевлено: земля, вода, огонь, воздух, всё это – одно.
4. Благо, рождённое тем, что ты видишь всё как одно, не возникает, когда ты считаешь каждого отдельным от другого. Поэтому всё – одно.
5. Когда ты думаешь: «Всё – одно», к тебе приходит благо и к другим приходит благо. Поэтому всё – одно.
6. Тот, кто полагает: «я – отдельный, ты – отдельный, он – отдельный», относится к другим иначе, нежели к себе. И он не может изменить своё поведение. Мысль о том, что я и другие отличны друг от друга, есть семя, из которого вырастает древо пристрастности – различия действий человека по отношению к себе и к другим. Разве может отступить от праведности тот, кто знает единство себя и всех остальных? До тех пор пока существует семя, именуемое «различие», ты, сам того не ведая, будешь пребывать во зле пристрастности. Поэтому оставь мысль о различиях. Всё – только одно.
7. Ты спрашиваешь: «В этом мире все предметы представляются разными, как же мне понимать их единство? Есть ли какая-либо возможность узнать это?» Отвечаю. Мы видим, что листья на дереве, его цветы, плоды и ветви отличаются друг от друга. Однако всё это – одно. Всё перечисленное содержится в слове «дерево». У дерева корень – один и жизнь – одна. Подобно этому, у всех предметов, у всех тел и живых существ, воспринимаемых нами как различные, один и тот же источник и один-единственный жизненный принцип. Поэтому всё – одно.
8. О, досточтимый, сам посуди, на доброе или на злое направлено утверждение: «Всё – одно». Если считать, что только тот, кто относится к себе, как к другим, и к другим, как к себе, может быть добродетельным, то откуда к тому, кто считает себя ставшим другими, а других – ставшими собой, придёт злое? Скажи мне, есть ли более возвышенный путь к благу, нежели это знание единства? Безусловно, никакой другой путь не принесёт так много добра, как этот. Может ли кто-нибудь сильнее любить других, чем тот, кто знает, что они – он сам? Рассматривай всё как единство. Возлюби всё как единство. Воистину всё – одно.
9. Кто может разделить покой ума и чистоту познавшего единство? Благо всех – его собственное. Мать считает своим благом благополучие ребенка. Тем не менее её любовь несовершенна, ибо она думает, что дитя – одно, а она – другое. Любовь мудреца, осознавшего единство всего, превосходит даже материнскую любовь. Обрести такую любовь можно лишь знанием единства. Другого пути нет. Поэтому всё – одно.
10. Смотри на этот мир как на своё нетленное тело, а на себя как на вечное дыхание этого мира. Скажи, есть ли что-либо дурное в таком взгляде? Кто же убоится пути, лишённого зла? Будь смел. Эту же самую истину провозглашают Веды. Нет ничего, кроме тебя. Всё благо принадлежит тебе. Да ты и сам – благо. Всё, что другие получают от тебя, – только благо. Кто причинит вред своей душе и телу? Если на теле рана, то мы её лечим лекарством. Даже если тело при этом испытывает страдания, лекарство направлено только на его благо. Таковы и твои действия; они также служат благу мира. Поэтому ты не будешь пристрастен. Скажу коротко: тот, кто знает о единстве, будет действовать так, как ему надлежит действовать. Воистину, знание единства и побуждает его действовать. Он не может ошибиться. Он – Бог, явленный миру. Всё – одно.
.
Выход один и это правильный вектор исследования…
Правильный вопрос, и он один, что есть Реальность?
.
Вот здесь есть ответ…
С весёлыми картинами!))))))
advaitaworld.com/blog/73532.html#comment1907149
.
Рамеш: основы Учения, изучай. Ага!?))
www.jnana.ru/classics/pointers60.html
.
Ходят такие легенды, aga!?))
.
Махарадж по своему прекрасен…
Их линия очень красивая, но она пандитская… Все натхи сильные систематизаторы, причем — сколько есть линий, столько и систем… Все эти пра- пра- пра- За… До… Чистый ментализм!)))
.
Работай.
.
Автомат.
Которому придают слишком большое значение, ввиду того, что это основной элемент системы контроля нас друг за другом, ПхахахахахАх!)))
.
Ум переключился с внешнего на внутренний режим работы… И так постоянно. Как бы два режима работы, ферштейн!?)) Есть ессно и третий… Где он вообще отключен!)
.
.
Причем даже если не фестивалила накануне, а!?))
.
См.
advaitaworld.com/blog/59584.html#cut
.
advaitaworld.com/blog/66108.html
.
Ум это процессор
Это проектор. Пока он будет крутить тебе своё кино — все пустое… Как выключить его? Просто не включать его, когда он стихийно затухает… А это происходит между прочим несколько раз только за день, ага?)))
.
И других нет.
.
Многие уже в теме, но не подгоняй себя в этом… Все по немного, первым должно уйти чувство скуки, что тебе одиноко наедине с собой… Это основа! Дальше уже просто откроется интерес и поле осознания расширится… Уже можешь и ретрит сможешь потянуть. Рассчитывай свои силы!))
.
Да потому что…
До открытия Просвета — вся работа по созданию Намерения, все эти чтения, размышления и медитации носят принудительный характер… Это все работа с усилием, через силу, понимаешь!? Когда же открывается Свет — ты просто начинаешь понимать, что такое изначальная игра проекции Сознания… И тебя расслабляет!) Работа с намерением становится почти безусильной… Ну какие нужны усилия, чтобы сходить например в сауну, принять душ или ванну, а? Это просто смятие грязи с себя, и всё.
.
Все является помехой и фактором отвлечения… Всё… Чтобы получить настоящий Просвет в то, что такое Свобода — нужен темный ретрит, темная медитация, это тебе любой проф. Медитатор скажет… В темноте, в тишине, что происходит с сознанием — оно как бы перегружается… Мантэк Чиа где то об этом подробно говорил, найду, сброшу. Но я и так это знаю по своему опыту — от 3 до 7 дней полной темноты и открывается внутри Свет… Сзади, как потоком… Узнав его, все дальнейшее исследование становится почти элементарным отбрасыванием ненужного хлама, и всё…
.
Мастер.!)))
.
.