Ну вот, странный человек… Пишет, что не делает, но снова говорит о практике. Говорить о чём-то можно только имея личный опыт, всё остальное — философия (лишь бы поговорить).
В этом полностью с Вами согласен!
И у меня и с практикой, и с методом, и с личным опытом всё ок.
+++ Именно эти мысли я и пытаюсь сейчас донести. Прежде чем что-то делать, нужно понять почему и зачем я хочу это делать. Ну и до всего этого нужно вообще задать вопрос — а я умею вообще понимать? Я знаю что это такое — «понимание»? Верно ли я это знаю? Как я могу быть вообще уверен, что то что я знаю — верно? Как различить истину от лжи?
Благодарю.
И я бы добавил, нужно разобраться на чем основано моё понимание, откуда взялась информация, которой я оперирую для понимания и выводов.
И самое главное — проверить эту информацию на объективность/истинность и самобытность.
Потому что все эти самовопрошания практикует тот, кто является образом. И делать это, достигать неких состояний и воззрений можно только, если человек принимает этот образ за что-то самостоятельно существующее, самобытное, объективное.
Поэтому и пишу, что подобные практики являются самообманом. Во-первых, они самозамкнутые на Вас (на образе себя), как на чем-то реальном. Во-вторых, Вы сами задаете параметры исследования и сами же воображаете результат. Понимая это, у Вас отпадут желания делать это всё. И станет очень смешно)
Есть практический, конкретный метод — просто спросить, кто делатель? Или кто думает мысли? К кому они приходят? Ответ «Ко мне» — вопрос «Кто я?». Так начинается практика. Есть техника. Все остальные слова — просто философия.
1000% согласен. Метод должен быть практическим и очевидным, а не учением.
Но конкретно этот — приводит к просто новому умозаключению/состоянию. А не к пониманию природы бытия.
Дети и животные этого не сознают. Потому что слов таких у них нет, верно. Потому и говорится, что прежде чем стать джняни, человек становится ребёнком… То есть тем, кто позабыл слова…
Это не джняни. А внушение, основанное на книжках и сатсангах. И состояния «я — не делатель, всё само происходят» скатывают человека, условно, на уровень ниже. Это от джняны в другую сторону)
Да это так но и не делать это он тоже не может, попробуй не чесать если сильно чешет.
Согласен. Но самое ключевое — КАК именно делать это. Если в поиске опираться на личностное, то все результаты будут мимо. И чесаться будет всегда. Хоть, временами будет казаться, что отпустило))
Слушайте, тоесть в вашем понимании эго, это нормальная тема, оно существует и все хорошо с этим, так?
В нашем методическом понимании, эго — нормальная тема, когда осознал его природу.
У многих есть тенденция избавляться от эго. Но в чем корень идеи?
В том, что ищущий пытается якобы избавиться от того, что и так лишено самостоятельной реальности. Обнаружение этого и есть «избавление».
А в жизни, в проявлении, можно действовать только посредством эго. И существует разделение. Просто ты видишь условность этого разделения.
Для ищущего — эго преграда, и искаженные очки. Особенно, когда он опирается на него (эго) в поиске.
Логично да:) вот только проверь, нужно ли для общения какое-то я? Нужно ли происходящему что-то чтобы происходить?
Для любого опыта, в принципе, нужно «я».
Даже для опыта «всё само происходит без меня»)) — это одна из субъективных установок, из которых состоит типа «пробужденное» я)))
Очень даже ошибка.
Это признание, что эта оценка (например, себе) — обладает самобытным существованием.
Ведь, кто для одного мудак, тот же для другого — красафффчик)
И, во-вторых: а разве человек формируется как-то отдельно от социума? Где он сам себе выбирал качества и убеждения?
Так что очень даже социум «виноват» (хотя, слово не очень).
P.S. До определенного момента, разумеется)
Открой Youtube, напиши в поиске слово «сатсанг» и… ты нас «самопиарщиков» не увидишь в выдаче. Зато увидишь многих местных ребят;)
Так что там с пиаром?
++++
В этом полностью с Вами согласен!
И у меня и с практикой, и с методом, и с личным опытом всё ок.
Благодарю.
И я бы добавил, нужно разобраться на чем основано моё понимание, откуда взялась информация, которой я оперирую для понимания и выводов.
И самое главное — проверить эту информацию на объективность/истинность и самобытность.
Вот это уже практика и Метод.
Потому что все эти самовопрошания практикует тот, кто является образом. И делать это, достигать неких состояний и воззрений можно только, если человек принимает этот образ за что-то самостоятельно существующее, самобытное, объективное.
Поэтому и пишу, что подобные практики являются самообманом. Во-первых, они самозамкнутые на Вас (на образе себя), как на чем-то реальном. Во-вторых, Вы сами задаете параметры исследования и сами же воображаете результат. Понимая это, у Вас отпадут желания делать это всё. И станет очень смешно)
Я это вообще не делаю
1000% согласен. Метод должен быть практическим и очевидным, а не учением.
Но конкретно этот — приводит к просто новому умозаключению/состоянию. А не к пониманию природы бытия.
Рано или поздно поймете, что любой ответ на любой вопрос даете Вы сами. Так кто делатель?)
Это не джняни. А внушение, основанное на книжках и сатсангах. И состояния «я — не делатель, всё само происходят» скатывают человека, условно, на уровень ниже. Это от джняны в другую сторону)
У детей и животных тоже нет. Они даже слов таких не знают «я» и «делатель».
Но если ребенок нашкодит, то получит ремешком по розовой попке. Потому что он очень даже делатель)
Как это нет делателя?
Но почему-то же всё происходит, двигаются планеты, идет дождь, и женщины рожают детей, а не пингвинчиков.
Просто, подлинный «делатель» настолько большой и неописуем, безграничен и необъятен логикой, что многие ищущие делают вывод, что делателя нет вообще)
Согласен. Но самое ключевое — КАК именно делать это. Если в поиске опираться на личностное, то все результаты будут мимо. И чесаться будет всегда. Хоть, временами будет казаться, что отпустило))
Может. Счастливое успешное эго. Таких полно)
В нашем методическом понимании, эго — нормальная тема, когда осознал его природу.
У многих есть тенденция избавляться от эго. Но в чем корень идеи?
В том, что ищущий пытается якобы избавиться от того, что и так лишено самостоятельной реальности. Обнаружение этого и есть «избавление».
А в жизни, в проявлении, можно действовать только посредством эго. И существует разделение. Просто ты видишь условность этого разделения.
Для ищущего — эго преграда, и искаженные очки. Особенно, когда он опирается на него (эго) в поиске.
то всё — ментал.
И ментал — ментал, и все ваши опыты — ментал, и свидетель — ментал, и фон — ментал.
А эго разве отдельное самосуществующее какое-то?
Для любого опыта, в принципе, нужно «я».
Даже для опыта «всё само происходит без меня»)) — это одна из субъективных установок, из которых состоит типа «пробужденное» я)))
Придумал?
Инициация: Пурнасанньяса
Дата: 7 февраля 2010 года
Место: Харидвар, Индия, Кумбхамела
Посвящение проводил: Капил Адвайт Сомнатх Гири Махайоги Пайлот Бабаджи Махарадж Махамандалешвар Панч Дашанам Джуна Акхары
Инициаиция: Махамандалешвара
Дата: 9 февраля 2010 года
Место: Харидвар, Индия, Центр Джуна Акхары
Посвящение проводил: Ачарья Панч Дашанам Джуна Акхары Авдешананда Гириджи Махарадж