Ася
@Kleo

Весь фокус в фокусе. По большому счету любой феномен — это наведенный уникальным образом фокус на ВСЕ ЧТО ЕСТЬ. Все, что вы знаете это феномены. Фактически ничего другого вы никогда и не переживали.
Читать дальше →

Если у вас есть концепция делателя, какой бы тонкой и духовной она не была – а она может стать очень тонкой, когда говорят: “ Ты не можешь ничего, кроме того, чтобы быть искренним. Ты не можешь ничего, кроме исследования собственной природы”, — как только есть это “кроме”, и ты не делаешь этого, ты снова влип! И это становится твоей ошибкой, снова и снова, что ты не просветлён, что ты не прибываешь в покое и абсолютной, совершенной гармонии с ТЕМ, ЧТО ЕСТЬ. И именно поэтому, когда возникает чувство:” Да, всё без исключения такое, какое и должно быть, все эти человеческие тела – лишь инструменты, посредством которых функционирует Бог, или Тотальность”, — только тогда возможен безграничный покой. И тогда ты говоришь: “ Уфф. Да”.
И вот теперь каверзный вопрос: А как быть с растлителем малолетних? Как быть с насильником? Как быть с Гитлером? Очень мило, что Бог создал закаты и щенков, но как быть со всей дранью? С тем, что вам не нравится. С тем, что ранит ваше сердце. Что делать с этим? Совершенно ли это тоже? И Гитлер тут не причём. Как быть с теми чертами в вас, которые причиняют другим вред? Как быть с тем фактором, что несмотря на свои упорные попытки, вы продолжаете ранить людей? Если есть понимание, что это проявление – совершенное деяние Бога, или Сознания, или Тотальности, в этом приятии есть покой. И в то же время это приятие может только случится. Вы не можете намеренно вызвать это приятие. Оно может только произойти. И когда оно происходит, мы называем это
Читать дальше →

Все феномены изменчивы
Постоянен только я
Я и есть любой феномен

Читать дальше →

Гуляю по супермаркету, самый обычный день и… о, какая необъятность! Все эти мерцающие отражения преломлений того, что может быть названо — если может — только любовью, эти сыновья и дочери мои, крепко схватившиеся за руки своих мам и пап, эти дорогие детишки, наполненные восхищением близости и перспективой будущего, и всё это разворачивается в обнажённейшей и наичистейшей пустоте, все мы неосознано объяты этой бызымянной любовью. Кто бы мог хотеть просветления? Кто бы мог отправится на его поиски? Ведь эта близость, которую мы ищем, уже здесь и свет осознанности уже сияет, разливаясь по всем щёлочкам и трещинкам, льётся через край, сам в себя, абсолютно безпричинно. Эта сокрушительная любовь ко всему человечеству в его непрекращающейся боли и жажде, эта невыразимая благодарность к вечному моменту, который никогда не повторится, это горение, горение, горение несуществующего отдельного «я», до превращения в тлен, в пыль, в воспоминания! И вот я иду через супермаркет, и супермаркет идёт через меня, а жизнь шепчет сквозь какофонию самой себя, еле слышно, «Это. Это. Только Это.»

Немногие уже.
Другие еще нет.
Ну я уж точно!
Вон почти просвет…
Мне не видать :(
Но что-то ж было?
Было значит есть!
Через меня идет!
Они не видят :(
Надо взором показать :)
Нет. Все ж не видят.
Замолчу и буду жить один в лесу!
Проходит пару дней...
Так нельзя — пойду спасать!
Опять смеются омраченцы!
Ничего! Еще не видели Ученья моего!
О! Кто-то клюнул!
Пора взорвать ему мозги пока он тут!
Взор глубоченный — вдруг он разбирается в святых?
Ну точно, буду Гуру хоть у этого слепца…
И сколько не пиши у этой драмы нет начала и конца.

Отрывок из письма дзэн мастера Сунг Сана.

Этот мир очень забавен. В истинной природе все вещи не появляются и не исчезают. Однако люди говорят, что все подвержено рождению и смерти. Вещи не грязны и не чисты. Однако люди думают, что некоторые вещи являются хорошими, а другие плохими, некоторые являются чистыми, а другие грязными. Вещи не увеличиваются и не уменьшаются. Однако люди создают круги и квадраты, они думают, что какие-то вещи короткие, а какие-то длинные. Это так забавно! Люди привязаны к хорошей и плохой карме, получают счастье или страдание. Прошлое, настоящее и будущее, уход, приход и остановка, восток, запад, север и юг. Это так забавно!

Знаменитый учитель сказал:«Изначальная природа — это истинная пустота.» Однако вы хотите достичь просветления. Это так забавно!

Отбросьте это! Отбросьте это! Это так забавно!

Что значит «отбросьте это»?

Гате, гате, парагате, парасамгате, бодхи, сваха!

Голодный ребенок зовет мать. Собака рыщет по округе в поисках пищи. Солнце садится за западными горами, тень от сосны постепенно удлиняется и касается стены.

Искренне ваш,

С.С.

Люди, пребывая в невежестве относительно качеств сущностной природы, неспособны постичь истинный исток. Забыв о пробуждении, они гоняются за пылью, отбрасывая корни ради ветвей. Они бьются в дьявольских сетях существования и несуществования, они блуждают в чаще ошибок, будучи не в состоянии отличить одно от многого. Пытаясь постичь подлинную пустоту, они отстраняются от природы реальности; устремляясь за возникающими и исчезающими чувственными объектами, они следуют за существованием и несуществованием объектов. Цепляясь за отрицание, не понимая вечного, они идут за обусловленным и забывают о сущностном. Они ошибочно разрабатывают умозрительные истолкования и культивируют ложные практики.

Некоторые выплавляют дух, взращивают энергию и сохраняют естественность.

Некоторые обрекают тело на муки, умерщвляют плоть и полагают это наивысшим путём.

Некоторые привязываются к не-схватыванию и укореняются в непосредственной данности.

Некоторые в стремлении к безмятежному сосредоточению подавляют блуждающее сознание.

Некоторые, чтобы утвердить пустоту, освобождаются от чувств и отрицают явления.

Некоторые привязываются к образам, приклеиваются к объектам и схватывают формы.

Некоторые отказываются от истинного света духовного источника.

Некоторые уничтожают подлинную причинную основу буддийских принципов.

Некоторые отсекают сознавание и замораживают сознание, погружаясь, таким образом, в неодушевлённое состояние.

Некоторые очищают сознание, но игнорируют реальность, и пребывают в некоей небесной подвешенности, из которой трудно пробиться к пробуждению.

Некоторые привязываются к миражам и цепляются за их существование.

Некоторые отрицают абсолютно всё.

Читать дальше →

«Обрати свой взгляд внутрь, и ты увидишь свое истинное я»
Довольно часто можно услышать или прочитать подобные слова.
Почему именно во внутрь? Почему нельзя просто смотреть?
Это очень тонкая уловка, когда вы следуете такому указателю.
Когда вы смотрите внутрь, то именно куда вы смотрите? Где это внутри находится?
Этот едва уловимый образ создает некий эффект глубины и вам уже начинает казаться что вы познали некое ничто, пустоту, как то что Вы Есть, как Ваше истинное «Я».
И именно это чувство глубины так отличает этот образ от всех других.
Практически нет никакой возможности что бы не попасться в этот «капкан», потому что этот образ как вам кажется настолько отличается от других, которые Вам приходили прежде.
А так как Вы даже не подозреваете, что это всего лишь образ, то попадание в эту иллюзию стопроцентно.
И стоит Вам увидеть это как факт, сразу же обнаруживаете, что все мысли всегда имели такую же глубину и никогда не было иначе.
Только зачарованность этим «единственно» истинным образом не давала Вам возможности ВИДЕТЬ...

Все тут говорят любовь основа всего, это как это?

Да ни какая я не любовь… как я могу быть чем то и кем то, я ни что и ни кто, я чист от всего. Любовь состоит из меня, но она не я. Хватит питать иллюзии о сострадании и всеобщей любви. Опять очередная ловушка мышления дошедшего до вселенской любви. Вот я люблю всех, нет ни кого есть только то, что называется любовью, но она не может быть сама по себе раз она регистрируется и ощущается. О ней говорится и все знают, что это такое, а раз это знаемо, значит оно не знающий. Когда ты замолчишь на веки и в сознании не возникнет ни одного блика, вот тогда можно будет сказать, что я это я, но как только возникнет мысль, это будешь уже не ты и опять засверкает разными цветами радуги отражение, отражение осознания в сознании.