Максим Пичугин
@Lucifer

так парабрахман это «кто» ?))))

— понятно)

Ну пускай будет что — неважно. Что освобождается?

Освобождение(Мокша) — это освобождение от отождествления с Сознанием.

А кто освобождается от отождествления с Сознанием -Парабрахман?

Переживание чувства Я Есть

Это как раз-таки и есть основа эго

Это как раз притча о том, что ты оставляешь мысли в их собственной природе.

Учитель, объясни мне, что такое дзэн.
— Чёрные тучи закрыли луну. Понял?
— Ну, да.
— Что ты понял?
— Ну, тучи — это зло. Луна — это…
— Ничего ты не понял. Иди странствуй восемь лет.

когда ты резко понимаешь что все что снилось интересно, красиво, но не имеет никакой реальности.

Это уже трактовка, оперирующая двойственной концепцией реальность-иллюзия.Чтобы понять, о чём я, приведу в пример одну дзенскую притчу:

— Учитель, объясни мне, что такое дзэн.
— Чёрные тучи закрыли луну. Понял?
— Нет.
— Иди странствуй восемь лет.
Ученик ушёл, пришёл через восемь лет.
— Учитель, объясни мне, что такое дзэн.
— Чёрные тучи закрыли луну. Понял?
— Ну, да.
— Что ты понял?
— Ну, тучи — это зло. Луна — это…
— Ничего ты не понял. Иди странствуй восемь лет.
Ученик ушёл, пришёл ещё через восемь лет.
— Учитель, объясни мне, что такое дзэн.
— Чёрные тучи закрыли луну. Понял?
— Понял.
— Что ты понял?
— Чёрные тучи закрыли луну.
— Молодец.

Видение окружающей действительности это ее утверждение через твой смысл. То есть попытка приписать реальности свои собственные смыслы.

Это ты написал о видении через призму «эго»
Но есть ещё и прямое видение

Но это только мысли, философия

Мысли — выражают видение окружающей действительности

В какой концепции — ты прочитай сначала пост по ссылке, как раз таки в видении относительности любой концепции

А ты напиши хоть один маленький пример поста или изречения

Ну вот если бы он хотя бы так написал -как этот парень в ЖЖ -уже была б заметна подвижка advaitaworld.com/blog/58628.html

Серёга, извини за грубость, но тебе просто необходим «волшебный пендель». Ты остановился, застыл на определённом этапе самопознания -приняв его за конечную станцию. Даже и не знаю — чем тебе помочь… Да и вряд ли ты примешь мою помощь, могу только пожелать встречи с подлинным Мастером -который выдернет тебя из этой ловушки.

)* присваивания

Нет проблем ни с чем,
кроме твоего присваивания.

У тебя с этим проблемы? Не парься -никакого пришивания нету и быть не может, так как нет двух

Может он имеет ввиду выбор разума, который проецирует этот мир?

Разве этот разум может быть отделён от своих проекций? Это не-2

Он же(персонаж)может и снимать ответственность за «свои» поступки

Бог творит сам из себя— поэтому ничего кроме Бога нет.
Вот тебе намёк из Упанишад:

«Это создано самим собою» 131. «Он создает мир и входит в него» 132. Бог, воплощенный в Праджапати, тоскуя от одиночества, извлек из своего бытия все существующее и сотворил мир, разделив себя на две половины — мужскую и женскую 133

Если ОС — это пробуждение

Сергей, причём здесь — ОС. В посте чётко написано — что пример с осознанным сновидением -это метафора. А если не знаешь, что такое метафора, привожу тебе определение:
Мета́фора (от др.-греч. μεταφορά — «перенос», «переносное значение») — слово или выражение, употребляемое в переносном значении, в основе которого лежит сравнение неназванного предмета с каким-либо другим на основании их общего признака.

Там написано:

Как Творец — он игра воображения.

При просветлении персонаж(личность) просто исчезает(вместе со всеми выборами и безвыборьем)

Так кто тогда мне сейчас пишет? Кого это всё так волнует?

Ни Сознанию, ни Абсолюту — такое и **в голову прийти не может* — ибо голов у Них нету,

А что такое Сознание и Абсолют? Откуда проявление с головой берётся? Оно нечто отличное от Абсолюта?

Сознание, выраженное как Мир — это сон.

Чей сон?

ты так и не увидел до сих пор, что говоришь из отождествления с телом…

Что такое тело? Нечто отличное от Сознания?

Он же(персонаж)может и снимать ответственность за «свои» поступки

Что такое персонаж? Нечто отличное от Сознания?

Спокойно… в разных позициях ты разное.

Именно так, как раз указатель «Триединость» об этом:

Человек, по природе своей — триедин.

Как творение — он тело-ум.
Как Творец — он игра воображения.
Как Источник — он то, что само, будучи бесформенным, содержит все формы – пустота, которая потенциально полна.

Если представить нечто единое, на что указывают эти три аспекта, то можно увидеть истинную природу человека.
Три в одном!
То есть, ЧЕЛОВЕК – ЭТО НЕ ТОЛЬКО ТЕЛО-УМ, НО ЕЩЁ И ТВОРЕЦ И ИСТОЧНИК ВСЕХ ФОРМ.

Если метафорично:
Глиняный кувшин – это:
И сам кувшин (форма)
И работа мастера (творец)
И глина (то, что само, будучи бесформенным, содержит все формы).
Три в одном!
Уберёшь хоть один аспект — и нет никакого кувшина.

Как кувшин – одна из форм глины, так и тело-ум – одна из форм источника всех форм — пустоты, которая потенциально полна.

P.S. Содержание этого поста – это не то, как всё есть на самом деле.

А это УКАЗАТЕЛЬ, составленный на основании результатов исследования окружающей действительности, в непосредственном опыте, путём прямого вИденья — без опоры на какие либо концепции и личностные установки

Всем движет одна и та же Сила, но в силу недвойственности, каждый человек манифестирует эту Силу. Нет ничего, кроме Брахмана — именно поэтому «я» и есть Брахман. Вот к такому потрясающему открытию приводит учение Адвайта-веданта.Человек не отрицает себя как случайную иллюзию в пользу некого безличного Существа, Сознания — а утверждает свою тождественность божественному. Для постигшего эту истину — любая форма -это форма Бога, это сам Бог в такой форме, а не случайный персонаж на экране.