Наталья
@Madiha

Зато я помню, не переживайте, я вам напомню, если что! :)) У меня все ходы записаны! :)))

Зачем?! :) Понятие отдельности от этого никуда не денется, я лучше прямо сейчас начну практиковать бодхичитту :))))

Амин, ну это же нечестно! :) Все время только и постулировать понятие того, что развиваться некому! А тут — опа! Нужно бодхисаттву развивать, а завтра я скажу — что не нужно, а потом — еще что-то другое! )

Ха-ха! Феликс, для меня «ком-то» это самое что не есть реальное отдельное существо, а с бодхисаттвой оно станет еще реальнее! :))

Так в том то и дело, что если развиваться НЕКОМУ — то хоть волком вой, а теперь вот — бодхичитту разивать можно и даже нужно! :))) В этом мне и виделась вся фишка Учения, чтоб лишить Автора опоры, а когда что-то нужно развивать, он тут как тут, родимый! :))))
Если начнете фигачить бодхичитту — в суд вас поведу, где точно знают, что за все что сказано, нужно отвечать! :)))))

Ой, не бодхисаттву, а бодхичитту :)))

Просто, как объяснили здесь, если есть РАЗРЫВ между тем, какой ты есть и тем, каким тебе следует быть (бодхисаттву приобрести, например), то в таком случае осознание того, что ты есть или затрудняется или вообще невозможно…

ДА-а-а… Опуститься или не опуститься — вот в чем вопрос? :))) А интересно, бывает ли наоборот? Сначала непосредственное переживание, а потом под него подыскивается интеллектуальное понимание?

Феликс, я не о том! Меня всегда до крайности выводило из себя провозглашаемое здесь то, что не надо никуда стремиться и нечего развивать! :) Ну а раз, исходя из поста Амина, НАДО развивать 6 парамит, то я этому только очень и очень рада, ведь все свое время до знакомства с Учением я посвящала саморазвитию :))) Просто нестыковка выходит: разиваться некому, но тем не менее 6 парамит для лучшего понимания Учения развить не мешало бы! :)) Но как я уже сказала: такая форма Учения это то, что меня радует, так как соответствует понятиям о КОМ-ТО, кто может и должен развиваться :))

Просто все другие учения постулировали и постулируют то, что необходимо развиваться: развивать качества, совершенствовать характер и т.д., а в Фри Эвей меня всегда просто убивало то постоянно провозглашающееся здесь убеждение, что развивать ничего не надо, стремиться не к чему, совершенствоваться не надо и т.д. и далее объяснялось ПОЧЕМУ: т.к. сразу возникает некий функционер, навешивающий на себя все это, ОБРАЗ идеального «Я», и несоответствие между тем, что есть и тем, как могло бы быть… Вот поэтому такой вопрос и возник :)))
Ну а если надо что-то развивать: я только ЗА!!! :)))))))))

Но… Ведь Учение Фри Эвей постулирует то, что ничего развивать не надо…

Четко моя ситуация: только лишь интеллектуальное понимание…

Амин, непонятен момент: дословно бодхичитта — это «пробужденное сознание», но разве это не характеристика Мастеров, а не ищущих? И что подразумевается под «развитием бодхичитты»?

Раннее очень раздражалась этими видеороликами со встреч — хотелось цепляться к каждому слову. Сейчас прослушала совершенно спокойно. Прогресс? И опять выявлена некая идея обо МНЕ прогрессирующей…

А может ли абсолютное смирение осознаваться без осознающего? Даже не так: есть ли вообще такое понятие в абсолюте как «смирение», ведь это понятие двойственного относительного мира?

Другими словами: может быть или смирение или смиряющийся — сразу двух быть не может! :)

Как мне видится, смирение — это некое ощущение, которое может возникнуть, а может и нет и при регистрации и прихватизации которого оживает уже далеко не смиренное Эго :)

Что думают о нас иностранцы — это вообще, наверное, отдельный разговор :)))

Блин, всегда знала, что я с техникой не дружу :)))) Еще раз ссылка: advaitaworld.com/blog/15369.html

Именно по этой причине, чтобы насладиться трудами Шекспира, Уайльда, Ибсена, Шоу и Л.Кэррола придется очень хорошо выучить язык оригинала :))
Вот тут интересная ссылка на тему нелегкого труда переводчиков :)) advaitaworld.com/blog/15369.htm