Саша, просто некоторые увидели сам процесс разворачивания мира в опыте, поэтому и говорят, об отсутствии я — центра. Он появляется намного позже.
3 безличностных (надиндивидуальных) аспекта: пустота-полнота — все это осознается. Затем уже появляется Я — Я есть- Я есть то (здесь уже идет отождествление с ролью).
Вот вся схема, она проста.
Я необходимо в социуме. Живя в монастыре можно находиться в безличностном.
воображение — часть познающей системы. опосредованный опыт — это воображение. эту тему Дракон, по-моему, очень подробно давно раскрыл. Обратись с вопросом лучше к нему, он понятнее расскажет.
не всегда, Сергей!
У меня на работе была очень агрессивная девушка, очень страдающая от одиночества. Я как-то ей сказала о том, что с агрессивными общаться не совсем приятно, и она посмотрела, что она боится быть обиженной, поэтому и нападает первой. Она осознала, отпустила это, сейчас вокруг нее люди, она радуется и перестала бояться быть открытой.
Поэтому, если что-то мешает нам, какие-то шаблоны поведения, то можно переобусловиться. Либо жизнь научит жестко, либо сам увидишь.
3 безличностных (надиндивидуальных) аспекта: пустота-полнота — все это осознается. Затем уже появляется Я — Я есть- Я есть то (здесь уже идет отождествление с ролью).
Вот вся схема, она проста.
Я необходимо в социуме. Живя в монастыре можно находиться в безличностном.
Your text to link...
У меня на работе была очень агрессивная девушка, очень страдающая от одиночества. Я как-то ей сказала о том, что с агрессивными общаться не совсем приятно, и она посмотрела, что она боится быть обиженной, поэтому и нападает первой. Она осознала, отпустила это, сейчас вокруг нее люди, она радуется и перестала бояться быть открытой.
Поэтому, если что-то мешает нам, какие-то шаблоны поведения, то можно переобусловиться. Либо жизнь научит жестко, либо сам увидишь.
Спасибо, Мастер _/\_