Дима
@Mint

Класс, спасибо за пост! :)

:))) фракталы, блин, туды их в качель :)

Зато у круга подвижность хорошая. И число пи есть :)

Ага :))

:-)

Надо только все ровненько подпилить, а то уйдёт только от бабушки, а дедушка настигнет :))

И анекдот, и фотка :)

Вот это анекдот! «МОЙ АВТОР» :)))))))

:)))

:)

Ну да, есть немного, но шерстить специально пока руки не доходили, будем удалять по мере проявления :)

Ты про написанное Шакьей? :) Да, забавно просто. Такой детальный портрет того с кем он не то, что не виделся, но даже и не общался толком. Воображение работает хорошо :)

Спасибо! Значит, его вычёркиваем :))

Хороший полёт фантазии :)

А он помахал? Что-то я пропустил. В формации-то он остался?

Ага :) Более «продвинутый» вариант :))

Ничего себе! :) Интересно почему так. Понятно, что традиции, преемственность, но есть же в дзен и Мастера. Почему не развивается Учение, не приспосабливается под реалии современных японцев/китайцев. Или для этого требуется слишком радикальный «сдвиг» парадигм?

Дальше он ещё писал в том ключе, что на западе развивалось в основном абстрактное мышление, науки, математика. Именно абстрактное мышление он имеет ввиду под «способностями, которые мы больше всего раскрыли». Поэтому на Западе применимо в основном учение Джняны, Мудрости, Знания.
Тогда как китайцам ближе конкретика, непосредственное восприятие, чувственный, образный мир. Именно по этому я думаю, так развит там Дзен — там же много коанов построено на парадоксах, образах из проявленного мира, его простоте, на непосредственном реагировании, отклике итд.

Ох, вот ещё в дискуссии не хватает толики менянетства :)))

Ха, у тебя значит «мнение», а все остальные «лечат», а не высказывают своё. Ну-ну :))