Вадим
@Prostovv

Тут многие Сайдхаки обсуждают неокончательность пробуждения к сознанию.
Типа — это этап на пути и нафига нужно, можно сразу к Брахману, все есть он.
Но уважаемые Садхгуруяки забывают, что прозрение к Сознанию, к своему истинному
я — это избавление, это избавление от болезни, которая называется эго.
А болезнь заключается в том, что что-то в сознании, помимо организма
принимается за я, за сознание.
И эта болезнь сопровождается неприятными симптомами.
Во-первых, организм отказывается принимать супервайзера эго и выдает реакцию
на болезнь — чувство тошноты, уязвимости, \неполноценности.
Чтобы избежать этого неприятного чувства иди ощущения, ни или мысли, они все сразу,
эго (это ложный центр, принятый вместо организма и считающийся собой,
действующий от первого лица, от я) начинает сваливать вину и проблемы на
-окружающий мир (масоны виноваты)
-на других (сволочи и негодяи)
-на свой собственный организм (какая я неуклюжая, бабушка не так ругала)

И вот освобождение от этой болезни, переход к себе как к трехмерному зеркалу,
в котором все отражается, все чувства-мысли-ощущения-образы) избавляет
от всех этих симптомов и страданий по поводу присутствия симптомов.

И это ооочень облегчает жизнь. Поэтому переход к тому что «все есть Брахман»
без этого шага выглядит как бутафория, попытка обмануть себя и окружающих,
но получается обмануть только себя и то на короткие моменты.
Отсюда экстремальные виды спорта, алкоголь и
Читать дальше →

«Васиштха продолжил: (2.2 стремление)
Мировой порядок, который люди называют судьбой и который гарантирует то, что любое усилие приводит к соответствующим результатам, основывается на вездесущем и всемогущем всеведении, известном как Сознание или Брахман. Поэтому собственными усилиями стань внимательным и спокойно слушай, что я тебе собираюсь сказать.
Эта повесть рассказывает об освобождении, и слушая ее с другими продвинутыми искателями, собравшимися здесь, ты поймешь ту высшую истину, где нет страданий и разрушений.»

Отрывок из книги
Йога Васиштхи
Валмики

Рама продолжил (Сарга 18)

6. Тело похоже на дерево — его ветви — руки, крона — плечи, туловище — ствол, глаза пчёлы, обитающие в дуплах, птицы — ряды зубов, голова — плод этого дерева;
7. Уши — дятлы, пальцы на руках и ногах — многочисленные листья, густая поросль у основания — болезни, его действия — топоры, подрубающие корень, и две птицы, сидящие в его кроне — душа и Сознание.
8. В своих перерождениях, путешествующая душа останавливается ненадолго отдохнуть в тени этого дерева. Как можно назвать это тело своим собственным или принадлежащим кому–то? Надежда и безнадёжность по отношению к нему бессмысленны.
9. Это тело — только лодка, данная нам, чтобы переплыть этот океан рождений и смертей, но нельзя считать его своим.
10. Тело подобно пустому лесу, полному нор и пещер, с бесчисленными деревьями волос — разве можно на него положиться?
11. Это тело с его плотью, жилами и костями похоже на старый разорванный барабан. Но я прислушиваюсь к нему, как кот, караулящий мышь.
12. Это дерево тела выросло в лесу сансары, в нем прыгает беспокойная обезьяна разума, на нем расцветают цветы беспокойств, и его грызут термиты бесконечных страданий.
13. В нем скрывается ядовитая змея желаний, и ворон озлобления свил там своё гнездо. На нем растёт множество хороших и плохих плодов, и, когда улыбается, оно кажется приятным[…]»

Отрывок из книги
Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Первая. Вайрагья Пракарана. О
Читать дальше →

Мир проявлен, но не существует.
Брахман существует, но не проявлен.
Мир и есть проявление Брахмана.

Дочка рассказывает анекдоты как бы поступил просветленный. А я с ней эту тему не обсуждаю.
Похоже, просветление становится популярной темой.

Предлагаю выпустить майки с логотипом Мир Адвайты и лозунгом:

Я топил за просветление когда это еще не было мейнстримом!

не оффер ))

Почему так сложно найти эго? Почему его иногда называют ошибкой, иногда тем, что нет. Странности, короче.

Дело в том, что эго представляет из себя проблему, пока является субъектом. Это то, что сознание нашло в качестве себя и от чего лица, от первого лица (!), оно выступает у конкретного человека. То есть человек говорит Я и вещает от имени этой выдуманной штуки.

Но, как только эго найдено как объект, как только оно стало 3-им лицом, тем, на что можно посмотреть, вся магия эго пропадает. Ведь посмотреть на эго может только сознание и, значит, оно тут же перестает принимать его за себя. При этом все известные симптомы эго, а это ущербность в разных видах, пропадают. И так называемые «страдания» прекращаются.

P.S. Ксати, эго — это не совсем выдуманная штука, это отражение абсолютного субъекта в сознании. Мы то с вами понимаем, что абсолютный субъект никогда не может быть объектом, его невозможно осознать, потому что он даже в этом случае извернется и будет опять субъектом. А что же тогда осознается? А вот это отражение абсолютного субъекта в сознании. И это его пока мы считаем его сознанием и совсем безобидная штука после
Читать дальше →

Котище, я понял в чем у тебя засада, почему ты переодически сливаешься во всякие пожирания Брахманом. Это потому, что ты считаешь, что сначала есть ты, потом ты исчезаешь и все растворяется в Брахмане, а это не так.
Брахман всегда здесь, прямо сейчас и не нужно отказываться от каких то свойств организма чтобы пребывать в нем. Точнее, заметить это пребывание, потому что оно и так есть, заметил ли ты это или нет.
В общем сплошная, непрерывная спанда, о которой не обязательно знать, чтобы быть. Палец — часть ладони, ладонь — часть руки, рука — часть организма. И везде течет одна и та же кровь. А если где то кровоток прерывается — загнивание и утилизация.

Постоянное ощущение, что наш брат и систер ищущий ищет каких то особых состояний, которые закрывают, отрицают, заменяют текущее восприятие.

Я прозрею и мысли остановятся.
Я вкурю и не буду чувствовать себя телом. (А кем вместо гыыыыы?)
Я попаду в нирвикальпу и перестану воспринимать проявленный мир.

Это, конечно, бывает «или-или»,
когда яркий новый опыт закрывает
все остальное, бывает и проходит.
А вообще это — «и», а не «или», все воспринимается одновремено,
как в голограмме, все слои
есть и присутствуют прямо сейчас.
-и мысли
-и опыт организма
-и опыт сознания, отражающего этот организм и все воспринимаемые явления
-и абсолютное не2 — сущность всех явлений, хотя его не ухватишь

И ничто ничему не мешает.
Вот такая спанда, друзья!

Это то, что в традиции называют нети-нети, системное аналитическое отрицание…

Слова не мальчика.
Ну так вот — это же отрицание отрицания, по-нашему, по-гегелевски.
Надеюсь, вы не прогуливали уроки научного коммунизма.

Так вот, в духовке — это тоже работает.
Сначала мы отрицаем мысли, чтобы придти к опыту, к проживанию.
И так много лет, опыты сменяются опытами, все глубже и глубже.
Опыты единства — все есть энергия. Вау. Все есть сознание. Вау вдвойне.
Все есть осознание — как же круто! И это действительно курто.
По сравнению с этим любой пандит — фарисей и книжный червь.
Мы ж практикуем.

А потом приходит пора отрицания отрицания.
И надо саму практику и опыты отдать, потому что
не2 — это не опыт и не практика.
Это то что становится любым опытом, любой практикой,
любым осознованием. И это дословно.

Можно сказать, что не2 — до любого опыта,
можно сказать, что все опыты — уже поздно,
можно сказать — нет второго.
Все это про те же указатели на предельную простоту того,
что является всем.
Но мы слишком сложные, мы так долго практиковали практики…

Всем хорошего дня!
И да прибудет с нами
Читать дальше →

Как мы желаем друг другу прозренья? — легко!
Хлеб ещё тёплый и в чашку налить молоко.
Всем просветлённым мирам, закоулкам — привет!
Спанда не рвётся в отличьи от старых штиблет.

Андрей
PinkNoise