Тогда как может быть что то неправильно, если вы видите что у ОКЕАНА нет берегов.Но вы говорите так как будто сидите на берегу и оцениваете, кто прав, кто не прав.А так бы посмеялись просто над хорошей шуткой, а не бросались защищать истинные учения адвайты, потому что таких не существует.
Адвайта-ЭТО ОКЕАН, НЕ2, он то спокоен,, то бушует.Но ты хочешь сидеть на берегу и рассказывать какой должен быть ОКЕАН. Но это уже два ты и ОКЕАН.А в него нужно прыгнуть, но это опасно тогда придется выкинуть нафиг все писания и все свои знания.А кто ты без писаний и знаний?
Гитлен-это разруха, концлагеря, миллионы смертей.Ошо это расцвет сознания, радость, праздник Бытия.Посмотрите видео о Пуне, обратите внимание на людей-саньясинов, которые там управляют этим центром: легкие, яркие, красивые…
ОШО ответить не может, а я не компетентен настолько, так что правильнее будет не вешать ярлыков.Просто через ОШО ИСТИНА проявилась ВОТ ТАК.И это ОЧЕНЬ ЯРКОЕ ЯВЛЕНИЕ В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
Как ты определяешь себя? Почему ты уверен. что есть как отдельное существо, которое что то может, хочет, должно… управляе+, выбирает?
Через не- я.Возьми из не-Я то что ты любишь или ненавидишь и просмотри это связку: я ненавижу Машу или Я люблю Васю.Отношение между я и тем что я любит или ненавидит я.
А потом посмотри как Маша противопоставляется Васе что бы образовалось это я.
И последний этап увидеть, что Маша это Маша, она просто такая, а Вася это Вася он просто другой они сравниваются и ни в каком я нет никакой необходимости.Вот такое направление, для перехода от утверждения я, противопоставления к простому сравнению, в котором нет конфликта. и когда ты видишь, что я просто придумано, то больше не вешаешь на него функций управления выбора, контроля, а сравнивая явления действуешь в соответствии с видением и пониманием, которое возникают в результате этого сравнения и оценки ситуации. А ущербность возникает из-за того, что ты не видишь как выдумывается это я и вешаешь на него функции, которое оно выполнить никак не может.
Я даже когда трачу время исследую. Потому что не противопоставляю.а сравниваю.А когда возникает противопоставление сразу вижу три угла, это привычка самоопределяться через что то.
Кто? мешает, к кому посыл? кто может уйти? Кто? противопоставляется?
Исследование исследованием, а в реальной( даже не совсем) ситуации реакция из веры в разделение.
Сразу и Раману забывают и писания.
МАСТЕР!
_/\_
Через не- я.Возьми из не-Я то что ты любишь или ненавидишь и просмотри это связку: я ненавижу Машу или Я люблю Васю.Отношение между я и тем что я любит или ненавидит я.
А потом посмотри как Маша противопоставляется Васе что бы образовалось это я.
И последний этап увидеть, что Маша это Маша, она просто такая, а Вася это Вася он просто другой они сравниваются и ни в каком я нет никакой необходимости.Вот такое направление, для перехода от утверждения я, противопоставления к простому сравнению, в котором нет конфликта. и когда ты видишь, что я просто придумано, то больше не вешаешь на него функций управления выбора, контроля, а сравнивая явления действуешь в соответствии с видением и пониманием, которое возникают в результате этого сравнения и оценки ситуации. А ущербность возникает из-за того, что ты не видишь как выдумывается это я и вешаешь на него функции, которое оно выполнить никак не может.
Исследование исследованием, а в реальной( даже не совсем) ситуации реакция из веры в разделение.