Вот когда не отличаешь, то и происходит подмена непосредственного опыта опосредованным. И тогда «Я» знаю, а на самом деле не знаю а прочитал, и тогда «Я» могу, а на самом деле «думаю», что могу.
Как поиск опоры, когда земля из-под ног уходит. А как будто не за что схватиться, цепляешься за край обрыва, а из под рук край сыпется, и руки скользят… паника.
А если руки отпускаешь, то тело расслабляется и как будто спиной падаешь, а там нет дна. И утягивает туда Бездна. Ничто. И уже там хочется потеряться, исчезнуть, раствориться. Но и этого не происходит.
И это ОСОЗНАЕТСЯ, и в этом Осознании паника -это просто паника, растерянность просто растерянность, и тот кто парится по этому поводу тоже ОСОЗНАЕТСЯ.Признай это незапятнанное Осознание все будет гармонизироваться намного быстрее.
К примеру я вижу стол, я думаю — это стол, у меня же стол из воприятия при этом никуда не исчезает. Теперь у меня в прямом опыте стол и его описание
Ты видишь стол в прямом опыте. И прочитал в интернете о сотне столов которые бывают. А потом рассказываешь, что ты видел сто один стол и твой самый лучший, или не самый. Так вот один стол ты видел непосредственно, а сто опосредованно, т.е только фотографии столов.
У меня человек это: «реальная сущность индивидуальности — ни что иное, как сам Бог (Брахман – санскр)»
Так у тебя 7 млрд. Богов? Или исключения есть?
Не понял только, на основание чего ты сделал вывод, что: «А что Человек у тебя это только воображариум?»?
Из твоего предыдущего коментария и из твоего поста.
Вообще складывается впечатление, что текстов формации не читаешь, или не вникаешь глубоко, а отстаиваешь какое то свое придуманное мнение.
Здесь же, на сайте «Мир Адвайты», говорят что человек не то, чтобы не Бог, но даже его самого, как такового нет, а есть только мысль о я.
Это ложный посыл, потому что на сайте никто не говорит, что ЧЕЛОВЕК это мысль я.
Мысль я — это контрагент только опосредованного опыта.
Организм тело-ум — контрагент непосредственного опыта.
ОСОЗНАНИЕ — контрагент надиндивидуального опыта.
«Существо», имеющее возможность иметь все эти опыты и можно назвать ЧЕЛОВЕК.
В этом все Учителя одной школы одинаковы, т.к. одинаков метод этой школы
Вот с этим не могу согласиться. Двух листочков в огромном лесу не найти одинаковых, как может быть одинаковы учителя?
Зачем Богу копии. Каждый Мастер уникален, у каждого своя фишка, свой стиль и свои подходы.Я одинаковых не знаю.
Современные учителя поясняют своим ученикам все те же неизменные Истины современным же языком. В этом-то и есть одновременно и творческое развитие, и объективная неизменность этого Учения.
Вот! Золото одно и тоже, но способы очищения его от примесей различны с учетом опосредованного опыта и качества примесей.
И пусть работают все Методы, что раскрывают ИСТИНУ!:)))
Вот поэтому Мастер и меняет указатели, что бы слой за слоев убрать фиксации и заблуждения.
И поэтому метод постижения Абсолюта не может не быть, с одной стороны, относительным (а значит зависеть и от свойств ученика, и от мастерства Учителя), а с другой — не может не быть Абсолютным, то есть не зависеть ни от ученика, ни от Учителя. :)
Абсолют проявляется как Мастер и в этом возможность метода, который дает мастер сработать, но ученик тоже проявление Абсолюта и метод может и не сработать.
Так и Брахман — является тончайшим пространством, в котором заключены (возникают и исчезают) любые объекты.
Еще один пример — как в глубине кристалла возникают и исчезают блики и переливы, хотя кристалл при этом НЕ ДЕЛИТСЯ на части и остается монолитным.
Так и я о том же ничего не разделяется по факту, а создается видимость разделения как игра в разделение и ограниченность.
И тем не менее во все времена Мастера приходят и изобретают свои методы.Так ученик ведь тоже реальность и проявление реальности ввиде ученика меняется. Ученики, которые были во времена Будды это же совсем другие люди, чем сейчас. Как можно и тех и других обучать или разобучать одними и теми же методами?
Из твоего предыдущего коментария и из твоего поста.
Вообще складывается впечатление, что текстов формации не читаешь, или не вникаешь глубоко, а отстаиваешь какое то свое придуманное мнение.
Мысль я — это контрагент только опосредованного опыта.
Организм тело-ум — контрагент непосредственного опыта.
ОСОЗНАНИЕ — контрагент надиндивидуального опыта.
«Существо», имеющее возможность иметь все эти опыты и можно назвать ЧЕЛОВЕК.
Вот с этим не могу согласиться. Двух листочков в огромном лесу не найти одинаковых, как может быть одинаковы учителя?
Зачем Богу копии. Каждый Мастер уникален, у каждого своя фишка, свой стиль и свои подходы.Я одинаковых не знаю.
И пусть работают все Методы, что раскрывают ИСТИНУ!:)))
Абсолют проявляется как Мастер и в этом возможность метода, который дает мастер сработать, но ученик тоже проявление Абсолюта и метод может и не сработать.