После того, как стало ясно что себя здесь не обнаружить, потому что всё обнаруженное есть только в содержании мысли.
Можно исследовать мысль «Я», задавая себе вопрос КТО я? Мыслей по поводу себя не возникает, то есть это не тишина, это не пустота и это не неззнаю — просто нет мыслей и всё, потому что любая мысль, какая бы она не была будет — ЛАЖА.
И вот «Я» осталось «голой», какая бы функция не возникала, она уже не может быть присвоена «Я», потому что любая мысль — ЛАЖА, даже безмыслие не может быть «прикручено» к «Я», потому что безмыслие -это мысль об отсутствии мыслей, а мысль -ЛАЖА :)
Сейчас пусть внимание развернётся и прозвучит вопрос
Я -что? Кто хочет знать о себе? Что это?
когда я это понял, то гора свалилась с плеч. Я сидел перед ноутом и слёзы лились из глаз. Облегчение, ура, снята повинность, которая длилась тысячу кальп. Я не смогу ни когда заглянуть себе в глаза, я ни когда не увижу своего лица, ухват не может ухватить ухват, как же я раньше не мог этого понять. Эфория, облегчение -УРА!!!
Так я перехал в не-феноменальность. Теперь Я точно знал, что Я себя ни когда не увижу, но Я вижу всё :)
Так что предлагаю осмотреться, а то мало ли чё :)
ты сможешь тогда сказать «я — этот опыт», и это будет знанием о себе,
а знание о себе Aбсолютно невозможно.
нормальный ход, осталось выяснить, что это за Я, которую не возможно знать :)
Знание фракталами разворачивается, усложняясь в многообразие форм, ощущений, звуков, вкусов, мыслей и осознаётся ОСОЗНАНИЕМ, которое как и ЗНАНИЕ ПРИСУТСТВУЕТ.
смотри, сейчас в данный момент читая эти строки есть читающий -чтение — чтиво -это ЗНАНИЕ, оно ПРИСУТСТВУЕТ и ОСОЗНАЁТСЯ. Не читающий осознаёт прочитанное, а ОСОЗНАНИЕ осознаёт триаду (читающий-чтение-чтиво )ЗНАНИЯ, которое ПРИСУТСТВУЕТ.
то, что есть незнание не знать не возможно :)
Всё, что есть -это то, чем кажется то, что есть. То, что есть проявляется, МЕНЯющимся формами, но само при этом не меняется!
Второе разворачивается в ЗНАНИИ и это описание, как бы ментальный снимок на котором есть воспринимающий, воспринимаемое и процесс восприятия, но это не значит, что воспринимающий воспринимает воспринимаемое. Такие триады возникают одна за другой и в свете ОСОЗНАНИЯ возникает иллюзия движения — «кино», которое ПРИСУТСТВУЕТ и ОСОЗНАЁТСЯ.
Я-есть, появляется в ЗНАНИИ и нельзя «прикрутить» Я к присутствующему осознанию, так как Я появляется в знании.
Бежал Петька от белых и спрятался в колодец и притворился эхом.
Подъезжают белые и один к колодцу.
— Есть там кто?
— Есть там кто… ,- вторит Петька.
— Али нет ни кого?
— Али нет ни кого…
— А может гранату кинуть?
— Так ведь нет ни кого!!!
:))
То, что говорил Рамана и то, что дошло через переводчиков возможно разные вещи. Да, Рамана вне сомнений, но где гарантия, что услышано именно то, что хотел сказать Рамана. Вы не сидели у его ног и не слушали его варджную речь адресованную Вам. Даже там у ног мудреца воспринимаемое могло быть не тем, что высказывалось.
Осознание Атмана, как единсвенную реальность -это то, что в Учении Free Away называется раскрытием основы (осознание осознания) и тогда всё видится, как ЗНАНИЕ ( неотделимый аспект ОСНОВЫ/АТМАНА) и нет разницы между столом и небом, но есть различия.
Основа/АТМАН -это реализация, первичная троица(ОСОЗНАНИЕ-ПРИСУТСТВИЕ-ЗНАНИЕ) -феномен, потому что он может быть осознан, осознан не кем то, а сам собой ( самоосознание познающей природы), поэтому об этом МОЖНО говорить, так же он может сиять, об этом то же говорит Рамана.
Реализуется ноумен, безотносительная реальность, потнциальность, Брахман… Ноуменальное быте не может быть, потому что ноуменальность ни есть ни нет, к тому же быть может только феномен. Тем более нельзя знать себя, как ноумен, потому что любое знание это в знании и из знания ни куда не выйдет, а ноумен это то, что есть знание -отсутствие не-феноменальности.
После того, как стало ясно что себя здесь не обнаружить, потому что всё обнаруженное есть только в содержании мысли.
Можно исследовать мысль «Я», задавая себе вопрос КТО я? Мыслей по поводу себя не возникает, то есть это не тишина, это не пустота и это не неззнаю — просто нет мыслей и всё, потому что любая мысль, какая бы она не была будет — ЛАЖА.
И вот «Я» осталось «голой», какая бы функция не возникала, она уже не может быть присвоена «Я», потому что любая мысль — ЛАЖА, даже безмыслие не может быть «прикручено» к «Я», потому что безмыслие -это мысль об отсутствии мыслей, а мысль -ЛАЖА :)
Сейчас пусть внимание развернётся и прозвучит вопрос
Я -что? Кто хочет знать о себе? Что это?
Так я перехал в не-феноменальность. Теперь Я точно знал, что Я себя ни когда не увижу, но Я вижу всё :)
Так что предлагаю осмотреться, а то мало ли чё :)
нормальный ход, осталось выяснить, что это за Я, которую не возможно знать :)
Всё, что есть -это то, чем кажется то, что есть. То, что есть проявляется, МЕНЯющимся формами, но само при этом не меняется!
Я-есть, появляется в ЗНАНИИ и нельзя «прикрутить» Я к присутствующему осознанию, так как Я появляется в знании.
Подъезжают белые и один к колодцу.
— Есть там кто?
— Есть там кто… ,- вторит Петька.
— Али нет ни кого?
— Али нет ни кого…
— А может гранату кинуть?
— Так ведь нет ни кого!!!
:))
Осознание Атмана, как единсвенную реальность -это то, что в Учении Free Away называется раскрытием основы (осознание осознания) и тогда всё видится, как ЗНАНИЕ ( неотделимый аспект ОСНОВЫ/АТМАНА) и нет разницы между столом и небом, но есть различия.
Основа/АТМАН -это реализация, первичная троица(ОСОЗНАНИЕ-ПРИСУТСТВИЕ-ЗНАНИЕ) -феномен, потому что он может быть осознан, осознан не кем то, а сам собой ( самоосознание познающей природы), поэтому об этом МОЖНО говорить, так же он может сиять, об этом то же говорит Рамана.
Реализуется ноумен, безотносительная реальность, потнциальность, Брахман… Ноуменальное быте не может быть, потому что ноуменальность ни есть ни нет, к тому же быть может только феномен. Тем более нельзя знать себя, как ноумен, потому что любое знание это в знании и из знания ни куда не выйдет, а ноумен это то, что есть знание -отсутствие не-феноменальности.