Мотивировка нужна, 100%. Рамеш когда-то сказал, что поисследовав понял, что не может быть счастлив, пока вокруг видит людей, к которым относиться со страхом, недоверием и соперничеством. А так как он не видел ничего, что бы говорило за то, чтобы относиться к ним иначе, он пришел к выводу, что человек не создан для того, чтобы быть счастливым. Дальше у него были свои озарения на этот счёт, кому интересно, можете глянуть здесь: www.youtube.com/watch?v=FdsAWoU9lpE
Я упомянул об этом к тому, что его прозрение в то, что счастье зависит от его отношения к окружающим совершенно верно. Это может быть не сразу очевидно, но если рассмотреть, что нас делает несчастными, то львиная доля причин будет связана с тем, как мы видим других, и как, с нашей точки зрения они к нам относятся. К этому приходят также ученые, к примеру, Дима Шаменков, когда говорит, что счастье (и здоровье!) обусловлено качеством отношений и общения.
Когда мы видим себя в окружении людей, которым нельзя доверять, которых мы боимся, в которых мы находим недостатки, мы обнаруживаем, что лишены на самом деле чрезвычайно необходимой нам возможности — общаться с другими с позиции взаимного понимания, поддержки и любви. Это очень естественное и неискоренимое желание, если поверить, что воззрение о единстве коллективного разума — верно.
Тогда все свидетельства о том, что другой не заслуживает твоего презрения и осуждения, все свидетельства, что его ошибки заслуживают прощения, а не наказания, все свидетельства, что он был ДОБР к тебе — тогда все эти свидетельства становятся ЦЕННЫМИ для тебя, ты начинаешь их искать и НАХОДИШЬ! Также ты становишься бдителен в том, чтобы не пропустить в свой разум ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВ, которые бы очернили другого (или тебя же) в твоих же глазах. В результате ты получаешь опыт иного видения других и себя, и этот опыт убеждает тебя в том, что именно так ты хочешь видеть. Ты ещё не знаешь величину своих заблуждений, но уже готов расставаться с ними, потому что познаешь на опыте насколько тебе радостней видеть других невиновными, чем виноватыми. И ты будешь удивлен насколько сильно заблуждения искажали твоё восприятие других и себя… :)
Согласен с тобой, что Бог не может быть ничем частным, но сказал бы иначе насчёт Его проявления как любых смыслов. Если Бог есть Сущий, тот кто на самом деле есть, тогда все смыслы, называющие что-то частное сущим — иллюзорны. Они могут быть проявлены разумом (который от Бога) но в этом случае разум нельзя назвать знающим Бога. Разумеется все смыслы есть продукт разума, а разум есть Божье зерцало, однако, из этого не следует, что все смыслы отражают сущность Бога.
Люцифер или дьявол начинается с идеи могущества в определении Бога. То есть это такая мега-способность, с помощью которой можно наделить жизнью любой смысл. Конечно, это нереальная способность, но именно с её помощью создан весь относительный мир сна, ведь здесь все ходят, уверенные, что они есть то что они о себе думают. И думают, что могут меняться в зависимости от собственных мыслей. Все здесь опьянены идеей могущества самоопределения. :)
Лучше начинать с самых простых вещей. Скажем идешь ты по улице, увидел кого-то и осудил. Слови себя на этом, поставь под сомнение, возможно, он напомнил кого-то, кто тебе не нравился, а ты подумал, что он такой же, потому что внешне похож. Вот теперь ты готов отменить это своё суждение и простить себя за него.
Может на что-то глубокое выходишь, оно чуть позже будет прощено. То, что уже на уровне тела — это глубокие проявления конфликта, физическая боль, например. Сначала конкфликт ментальный, далее может стать энергетическим и затем перейти уже на физический уровень. И исцеление основано как раз на прощении ментального уровня, где-то там эго-решение, которое запустило всю эту войну внутри разума!
Возможно, хреново — это оценка от той части разума, что обижается…
Тут надо разбирать что подразумевается под этой оценкой.
Если это оценка, что кто-то(или я) сделал плохое, причинил реальный вред, пусть даже маленький, тогда обида — это естественная реакция. Другое дело, если это только ошибка восприятия, тогда обида не естественна, а прощение заслуженно. :)
Что-то в нас способно на полноценное суждение (потому что нет иного арбитра кроме самого разума). Осложняет только пристрастность и решение САМОМУ определить что верно, а что нет. Вся эго-система такая, на этом зиждется, поэтому она по-любому не захочет признавать свои ошибки (так как сама стоит на ошибочном фундаменте).
По-настоящему остановить реактивность может только Понимание. Ведь разум не спроста реагирует реактивно вновь и вновь, он просто опирается на свои решения и своё восприятие и реагирует СООТВЕТСТВУЮЩЕ. Только если было ошибочное восприятие и ошибочное решение, и только после его отмены, разум естественным образом меняет свою реакцию, потому что его восприятие и решение изменились. :)
Поэтому разуму нужно разрешить себе увидеть свои решения и ОЦЕНИТЬ их ещё раз. Если он увидит их как несправедливые и нежеланные, он отменит их без усилий. Если же не привнести их в свет, не оценить, они остаются работающими, что тоже целиком естественно.
Нет, увидеть ошибку ещё не значит достичь покоя. Потому что эта ошибка вызывает БЕСПОКОЙСТВО. Игнорировать её значит всё ещё в неё верить, называть её естественной — тоже. :)
Я признаю ошибку, если ты мне её покажешь! Я ошибался нереальное число раз, и защищал свои ошибки, потому что отождествлял себя с ними. Сейчас меня не интересует ЧЬЯ правота, мне просто интересно НЕ ошибаться. Если ты прав, я с удовольствием это признаю.
Это просто две фазы одной идеи разделения, и да, это повсеместная ситуация в мире, но альтернатива есть. Когда обе части разума увидены как одно и то же, а при восприятии другого ты увидишь, что другой полностью тебе подобен, это будет альтернативное видение. И тогда ты не захочешь быть не жертвой, ни насильником. Это и будет естественное восприятие. Но, конечно, оно не придёт, пока ты его не пожелаешь, а ты его не пожелаешь, пока обманываешь себя, что тебе нравится быть жертвой или насильником…
:)) Да, альтернативой может быть только наказание, которое лишь укрепит иллюзию, что ты ДЕЙСТВИТЕЛЬНО этого хотел (и соответственно ты — эго), а не просто обманул себя!:)
И укрепляешь также СВОЮ веру в то, что есть всего два варианта приятного — жертвы и насильника… Оба «наслаждения» есть попытки наслаждаться разделением. Обе на поверку оказываются болью, а восприятие будет сильно искажено фантазиями.
Я понимаю. Но это псевдо-решения расщепленного разума. Типа, я жертва, и так как не вижу как разрешить этот конфликт, поэтому пробую убедить себя в том, что мне это приятно! Если ты эти решения в других поддерживаешь, то работаешь на дьявола:)
Может я не ясно выразился… Альтернатива есть — самообман в пользу эго и его желаний, либо отмена такого обмана. Первое вызывает ИЛЛЮЗИЮ приятности, второе — приводит к приятному от природы. Первая альтернатива ОЧЕНЬ конфликтная, вторая — наоборот, сглаживает конфликты…
www.youtube.com/watch?v=FdsAWoU9lpE
Я упомянул об этом к тому, что его прозрение в то, что счастье зависит от его отношения к окружающим совершенно верно. Это может быть не сразу очевидно, но если рассмотреть, что нас делает несчастными, то львиная доля причин будет связана с тем, как мы видим других, и как, с нашей точки зрения они к нам относятся. К этому приходят также ученые, к примеру, Дима Шаменков, когда говорит, что счастье (и здоровье!) обусловлено качеством отношений и общения.
Когда мы видим себя в окружении людей, которым нельзя доверять, которых мы боимся, в которых мы находим недостатки, мы обнаруживаем, что лишены на самом деле чрезвычайно необходимой нам возможности — общаться с другими с позиции взаимного понимания, поддержки и любви. Это очень естественное и неискоренимое желание, если поверить, что воззрение о единстве коллективного разума — верно.
Тогда все свидетельства о том, что другой не заслуживает твоего презрения и осуждения, все свидетельства, что его ошибки заслуживают прощения, а не наказания, все свидетельства, что он был ДОБР к тебе — тогда все эти свидетельства становятся ЦЕННЫМИ для тебя, ты начинаешь их искать и НАХОДИШЬ! Также ты становишься бдителен в том, чтобы не пропустить в свой разум ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВ, которые бы очернили другого (или тебя же) в твоих же глазах. В результате ты получаешь опыт иного видения других и себя, и этот опыт убеждает тебя в том, что именно так ты хочешь видеть. Ты ещё не знаешь величину своих заблуждений, но уже готов расставаться с ними, потому что познаешь на опыте насколько тебе радостней видеть других невиновными, чем виноватыми. И ты будешь удивлен насколько сильно заблуждения искажали твоё восприятие других и себя… :)
Люцифер или дьявол начинается с идеи могущества в определении Бога. То есть это такая мега-способность, с помощью которой можно наделить жизнью любой смысл. Конечно, это нереальная способность, но именно с её помощью создан весь относительный мир сна, ведь здесь все ходят, уверенные, что они есть то что они о себе думают. И думают, что могут меняться в зависимости от собственных мыслей. Все здесь опьянены идеей могущества самоопределения. :)
Тут надо разбирать что подразумевается под этой оценкой.
Если это оценка, что кто-то(или я) сделал плохое, причинил реальный вред, пусть даже маленький, тогда обида — это естественная реакция. Другое дело, если это только ошибка восприятия, тогда обида не естественна, а прощение заслуженно. :)
Поэтому разуму нужно разрешить себе увидеть свои решения и ОЦЕНИТЬ их ещё раз. Если он увидит их как несправедливые и нежеланные, он отменит их без усилий. Если же не привнести их в свет, не оценить, они остаются работающими, что тоже целиком естественно.