Часть означает принадлежность к целому, а не разделение с ней, здесь нет разногласий. Но речь шла о разделенном, отдельном я, идея которая отрицает единство и никак с ним не стыкуется. Если ты видишь единство как объединение многих отдельных я, то это оксюморон. Единство разделенностей можно просто заменить на Разделенность без потери смысла.
? в чм совершенство??
и как тебе термин «совершенное осознание» — ?))
Раз ты об этом заговорил, позволь мне раскрыть, а то действительно непонятно вне моего контекста.
Для меня есть два способа видеть — омраченный (видение себя и других как эго) и чистый (видение себя и других как дух, разум, единство). Только один из этих способов в согласии с истиной того, что есть. Само видение подобно сну, оно меняется, может становится омраченным или чистым, но с позиции чистого видения пробуждается ЗНАНИЕ (абсолютное) и в нём нет совершенного и несовершенного уровня.
Разум погрузился в сон и отбросил знание, поэтому во сне вопрос идёт о видении, восприятии, в пробуждении есть только знание. Но так как разум сам ВЫБРАЛ спать (чтобы увидеть себя не тем, что он есть), то пока он не изменит своего решения, он не проснется, потому как не хочет изменить концепцию самого себя. Когда он устаёт от эго-восприятия, он становится на путь исцеления (восприятия) и пробуждения (к знанию). Сначала он заменяет омраченное восприятие на чистое, затем пробуждается.
Это терминология и идеи из Курса Чудес, они больше всего соответствуют моему опыту и пониманию.)
Он просто честно отдает себе отчет каково его восприятие. Если бы он назвал своё эго-восприятие естественным, тогда шансы на его изменение существенно бы уменьшились, пока бы он не признал, что оно не верно.
Да, понял, разное. У тебя Дух = реальность, у меня Дух = осознание реальности.
В твоём смысле согласен, но с добавкой, что реальность выражается через омрачение (осознания себя же), не меняясь при этом, не становясь такой как она себя видит в этом омрачении.
Если ты про реальность конфликта, то конфликт возможен только между реальным. В данном случае истина (единства) не в конфликте с иллюзией (разделением), потому как только одно из них реально. НО, если разум выбирает веру в отдельное я (эго), он действительно ВОСПРИНИМАЕТ иллюзорный конфликт.
Как Дух может быть в конфликте, если Дух — это Дух Реальности а не эго?
Если реальность не разделена, тогда Дух это видение её единой, а видение единства исключает конфликт, и гнев, и ярость! Всё это возможно только в двойственности!
Кришна призывал Арджуну выполнить свой долг, и объяснял ему, что никто не умирает!:)
Кауравы имели деструктивное восприятие и власть, поэтому долг кшатрия был лишить их власти (и возможно жизни).
Ты, я, разум, какая разница как это назвать?
Раз ты об этом заговорил, позволь мне раскрыть, а то действительно непонятно вне моего контекста.
Для меня есть два способа видеть — омраченный (видение себя и других как эго) и чистый (видение себя и других как дух, разум, единство). Только один из этих способов в согласии с истиной того, что есть. Само видение подобно сну, оно меняется, может становится омраченным или чистым, но с позиции чистого видения пробуждается ЗНАНИЕ (абсолютное) и в нём нет совершенного и несовершенного уровня.
Разум погрузился в сон и отбросил знание, поэтому во сне вопрос идёт о видении, восприятии, в пробуждении есть только знание. Но так как разум сам ВЫБРАЛ спать (чтобы увидеть себя не тем, что он есть), то пока он не изменит своего решения, он не проснется, потому как не хочет изменить концепцию самого себя. Когда он устаёт от эго-восприятия, он становится на путь исцеления (восприятия) и пробуждения (к знанию). Сначала он заменяет омраченное восприятие на чистое, затем пробуждается.
Это терминология и идеи из Курса Чудес, они больше всего соответствуют моему опыту и пониманию.)
В твоём смысле согласен, но с добавкой, что реальность выражается через омрачение (осознания себя же), не меняясь при этом, не становясь такой как она себя видит в этом омрачении.
Если нет ни того ни другого, что есть?:)
Если реальность не разделена, тогда Дух это видение её единой, а видение единства исключает конфликт, и гнев, и ярость! Всё это возможно только в двойственности!
Кришна призывал Арджуну выполнить свой долг, и объяснял ему, что никто не умирает!:)
Кауравы имели деструктивное восприятие и власть, поэтому долг кшатрия был лишить их власти (и возможно жизни).