«узнавание» себя, как того кто свидетельствует любой опыт.
Ты не можешь быть свидетелем опыта.Опыт свидетельствует "я — есть", а ты тот, кто свидетельствует "я-есть".По другому: опыт свидетельствует ложное я.Истинное Я может свидетельствовать только своё самосознание.
Ты же душевную боль имеешь в виду? Надо исследовать причину боли и страдания и искоренить причину… Ты же не всегда страдал, у боли есть начало, а значит и конец.
Не расстраивайся, как нафантазируешь-так и будет.Твои желания всегда сбываются, поэтому будь с желаниями поосторожней, даже Богу надо учиться пользоваться своими возможностями.Так что вперёд)
А перерождаться может только невежество.А невежество-считать себя рождённым в теле.Вот ты и носишься с бессмертным телом света, потому что веришь, что ты обособленная душа в теле.
Они все от страданий искали избавление и никто не говорил про бессмертие тела, они про твою бессмертную природу говорили.Иисус вообще говорил, что «Вы-Боги».
Даже подумать страшно, что тело может быть вечным или жить будешь вечно((.Тела постоянно меняются и память всегда обнуляется и это очень даже хорошо).Только идиоты могут хотеть иметь бессмертное тело и жить вечно. Адвайта как раз избавляет от веры в жизнь и смерть.Ты вечное, бессмертное сознание и нет никаких жизней и смертей.
Да, эго миллионы лет, если не больше.Этот архитип с начала манватары тянется… и актом воли его не убрать.Но состоит эго только из мыслей, реального эго нет.
Я хотела, что бы ты своими словами, ответила, своё понимание.К примеру моё определение эго: эго-это ложные мысли о себе, создающие впечатление обособленности от мира и живых существ.Эго-это только мысли и всё.Убери мысли о себе и от двойственности тебя и мира не останется и следа.А ты как эго понимаешь?
Ты не можешь быть свидетелем опыта.Опыт свидетельствует "я — есть", а ты тот, кто свидетельствует "я-есть".По другому: опыт свидетельствует ложное я.Истинное Я может свидетельствовать только своё самосознание.
Ты же душевную боль имеешь в виду? Надо исследовать причину боли и страдания и искоренить причину… Ты же не всегда страдал, у боли есть начало, а значит и конец.