" Кстати, учитель Дзогчена Намкай Норбу Ринпоче как-то сказал, что этих каналов вообще не существует, они — лишь предмет визуализации, которая при многократном повторении может астрально стать более плотной, то есть быть созданной неким образом, и тогда на нее можно опереться в практике, но наворотить ошибок в этом деле — раз плюнуть."
Ну вот хоть что то адекватное и разумное на этом сайте прочитала.Не всё потеряно однако)).
Гексаграмма символизирует два лика Триединого Божества: транстендентный и имманентный, где треугольник вершиной вверх само Божество, а вершиной вниз «тень» Божества-Мир.
Мир из Бога сделан.
Опыты имеют значение, когда есть залипание на чувствах, которое есть следствие невежества.А если знаешь, что ты есть вечное, нерождённое, то любые опыты приносят радость.Вот ты червь ползучий и вдруг ап! ты уже Бог.Чудо да?
Есть только Бог, который воображает себя человеком, обособленным от мира и других людей.В Софе Бог себя воображает в одной роли, а в Ерофее в другой.Бог играет сам собой через всех воображаемых персонажей.
Никого нет кроме Бога, а не кроме меня или тебя. И Софа и Ерофей просто мысли/пустые ярлыки.Вот и пойдут к вымышленному доктору вымышленные Софа и Ерофей.
Как думаешь, почему не возникает споров о существовании дерева к примеру, а споры о существовании личности есть? Личность это факт или конструкция из мыслей?'
Ответ неверный. «Человек»-ментальный объект.Человек относится к воспринимаемому пассивному началу.
Я не спец ни в арканах, ни в сифиротах, ни в оккультизме… но древо не про человека, а про анатомию Духа.про Божество.
Не нравится понятие недвойственности-давайте её оригинальной природой назовём).
И ещё… Всегда на себя разворот делайте, других нет, вы один одинёшенек в своём выдуманном мире.
Если же рассматривать противопоставление абсолютного субъекта и физических объектов, то тут уже речь не про аспекты, а про макро-бинер состоящий из двух тернеров.
В мышлении да, видящий противопоставляется видимому и считаются независимыми друг от друга.А если сказать, что субъект является источником объектов, то есть они его аспекты, то никакого противопоставления больше не наблюдается.Аспект-это то, что является неотъемлемым от своего источника.
Когда я писала про аспекты, то имела ввиду, что субъект является «источником» объектов.Аспект-это производное от источника, неотъемлемый временный облик.
Субъект не наблюдает независимый от него мир, а буквально создаёт мир из себя посредством себя же.Это не сознательное создание мира, а спонтанное превращение субъекта в воспринимаемые объекты.
Ну вот хоть что то адекватное и разумное на этом сайте прочитала.Не всё потеряно однако)).
Мир из Бога сделан.
Я не спец ни в арканах, ни в сифиротах, ни в оккультизме… но древо не про человека, а про анатомию Духа.про Божество.
И ещё… Всегда на себя разворот делайте, других нет, вы один одинёшенек в своём выдуманном мире.
В мышлении да, видящий противопоставляется видимому и считаются независимыми друг от друга.А если сказать, что субъект является источником объектов, то есть они его аспекты, то никакого противопоставления больше не наблюдается.Аспект-это то, что является неотъемлемым от своего источника.
Субъект не наблюдает независимый от него мир, а буквально создаёт мир из себя посредством себя же.Это не сознательное создание мира, а спонтанное превращение субъекта в воспринимаемые объекты.