Алёна
@Sofa

Я себя не отрицаю, я отрицаю присутствие себя как обособленной души в теле.

Так этого «вас» нет в буквальном смысле.Есть только Абсолют, который проявляется как эго-тело-мир.Нет ни в одном индив.сознании обособленного воспринимающего.Ни вы, ни я ничего не воспринимаем.Никакой души в телах нет.И вас и меня воспринимает Бог-Абсолют.

Так это он был).
А я ещё думаю:«нирвикальпа-это бессознательность, то есть ни тела, ни мира, ни самосознания нет… так кто может наблюдать за нирвикальпнутым в несуществовании?»… Абсурд же.

Так Бог и не говорит, говорит всегда эго Бога.Все эго(я есть) дети Бога.Так какая разница избегание или приятие и для кого?

Ещё видео нирвикальпы есть.Чудят кто во что горазд.

Мне всё равно будет на переживания, если знаю, что живые существа ничего не чувствуют и не страдают.У меня поиск и начался из за того, что злилась на Бога, что он заставляет мучиться живых существ.А теперь знаю, что кроме Бога никто не страдает.Мне искренне пох на себя, лишь бы никто не мучился и не испытывал боли.

Вот и говорю, что человек ничего не переживает, а сам является переживанием).Так?))

Абсолют триЕдин и проявляется одновременно 1.переживающим ,2.переживаемым 3.самосознанием переживающего (Я-есть).

Вы считаете ночной сон появлением? А мираж появляется?

Про уровни это к айнане, у меня никаких уровней нет, есть переживание через чувства и всё.Переживаниями проявляется Абсолют, только у Абсолюта есть творящая Сила, которая и называется Брахманом.
Я говорю про опыт, про переживания, про сам Абсолют сказать нечего
А кармы для меня нет совсем, карма это продолжительность во времени, причины и следствия.А времени нет и обладателя кармы тоже нет.

Кроме Абсолюта больше никого нет.Кто тогда переживает?

Этого вы всё равно не сможете узнать и проверить, поэтому абсолютно не важно, что там у кого то есть или нет.Упор всегда на себя, а не на воображаемых других.

Единство только и бывает между субъектом и объектами(Я и Отец мой ОДНО).А однородность -это не Единство.

Люди и персы являются переживаниями, а не переживающими.Или ты о другом?

Если бы вы не отличались от видимого, то видение не было бы возможным.

Ну отличаться то от видимого ты должен или нет? Вот «ты видишь» солнце, ты же отличаешься от солнца, между вами есть различия? С телом таже фигня.Раз ты чувствуешь тело-значит ты не оно.Тем более ты веришь в душу и её переселение в другие тела.Ты по любому не тело, тело просто твоя временная «одежда».
А для восприятия нужна не отделённость, а различия между воспринимающим и воспринимаемым.

Вот поэтому операйся на себя, на того, в наличии которого не сомневаешься.Или сомневаешься в своём существовании?

А что личность не упомянул?)

Вы правы, что упоминаете «качества», ведь только то, что имеет качества, можно воспринять, то есть феномены воспринимаются.А личность, к примеру, не имеет качеств-значит не воспринимается, значит её нет даже в виде феномена.«Внимание » тоже не имеет качеств, его нет в виде феномена.«Внимание» только в мышлении впервые появляется, когда начинают описывать воспринимаемое.Внимание по любому только в виде мысли(понимания) есть.

И я думаю, что аналогичен)

Воспринимается и осознаётся разве не одно и то же? Внимание осознаётся-значит и воспринимается.«Я» тоже воспринимается.
Насчёт мыслей.Если заменить «мысль» на «понимание», то может будет более ясно, почему «внимание»-это мысль.Вы же понимаете (различаете), что такое «внимание»-значит «внимание»-это понятие или понимание.Вы так же понимаете, что называют радостью, а что печалью, что холодом, а что теплом… значит понимаете.Вот и получается, что сознание-это поток пониманий.Знаю заранее, что не согласитесь).