Я разве утверждала, что знание себя ущемляет Абсолют? Делает его больше или меньше? Ничего и не должно исчезать, так как ничего и не появлялось.Вы сны разве считаете появлением? Иллюзия может влиять на что нибудь?
Вы что ж и правда не видите, что основа восприятия первичная эмонация Абсолюта самосознание -мысль«я»? Мысль «я» ещё чувством себя называют, или понятием «я» или знанием себя «я».Без знания себя не возможно знание других феноменов.
Не морочте голову.«Видишь, но не знаешь ЧТО»-это вторичные мысли, после первичной мысли «я».Безмыслие нельзя помыслить и смоделировать, в безмыслии нет даже мысли *я", не то что «я вижу».
Разве бывает восприятие с пустыми умом? Когда в уме присутствует мысль «пустой ум», то ум уже не пустой).
По настоящему пустой ум-это бессознательность, когда не регистрируются никакие мысли, даже мысль «я».
«Ваш мир неустойчивый, непостоянный. Мой мир совершенный, неизменный. Вы можете рассказать мне, что есть замечательного в вашем мире, я буду внимательно слушать, даже с интересом, но ни на мгновение не забуду, что вашего мира не существует, что вы видите сон.
Круто).
Я Единое сознание по другому понимаю.Субъекта вообще нет в поле сознания, субъект вне времени находится.Как говориться «сколько людей-столько и мнений».
Не знаю, правильно ли понимаю вопрос, но ощущение, что нет никакого мира, а есть сплошное «Я» даёт чувство удовлетворения и облегчения, как будто проснулся от кошмара, который считал реальностью, а он оказался сном.
Вы разговариваете со своей проэкцией, поэтому вопрос ещё у кого проблемы с логическим мышлением).
«Я» в виде мысли только и бывает, вы не можете указать на «я».Вы можете указать только на воспринимаемое, но не на воспринимающего.Или вы не знаете, что Я-это самосознание воспринимающего?
А общее сознание и единое сознание для вас одно и то же? Спрашиваю, потому что общего сознания не может быть, а единое сознание-это индивидуальное сознание, где субъект и объекты не двойственны друг другу.Так как вы понимаете единое сознание? Предполагаю, что понимаете как наличие общего субъекта всех переживаний?
Да ладно)Я-это мысль, которая всегда ассоциируется с воспринимаемым телом.При появлении я-мысль тут же обуславливается(обособляется) ощущениями тела и превращается в чувство себя и поэтому есть убеждённость, что источником «я» является тело.Без обособления «я» самопознания не может произойти, ведь «что бы узнать себя, я должно столкнуться с не-я».
Начало-это категория времени.С возникновением самосознания начинается переживание времени.Всегда забываю, что время-только понятие, вторичная мысль после первичной мысли-я.
Вне самосознания, вне я никакого времени нет, поэтому и нет вселенной, нет никакого мира.
Своё Я может иметь только Безначальное.Когда Безначальное начинает себя знать-Я, то с этого момента и появляется начало, появляется Вселенная.Абсолют своим Самосознанием наделяет всю Вселенную и как бы каждая писчинка получает своё «я».Своим самосознанием Абсолют наделяет формы жизнью, делает их живыми.
По настоящему пустой ум-это бессознательность, когда не регистрируются никакие мысли, даже мысль «я».
Я Единое сознание по другому понимаю.Субъекта вообще нет в поле сознания, субъект вне времени находится.Как говориться «сколько людей-столько и мнений».
«Я» в виде мысли только и бывает, вы не можете указать на «я».Вы можете указать только на воспринимаемое, но не на воспринимающего.Или вы не знаете, что Я-это самосознание воспринимающего?
Вне самосознания, вне я никакого времени нет, поэтому и нет вселенной, нет никакого мира.