Самосознание случается с Реальность, то есть с Вами, который знает себя только в своих проявлениях.Ваше самосознание нуждается в объекте приложения, в опоре на вторичные мысли А мысли о себе и есть вторичные после первичной мысли я-есть.Поэтому без вторичных мыслей «я-есть такой-то», Вы перестаёте себя осознавать.
Что остаётся, когда отбрысываютя все мысли о себе?)
если мысли о себе не возникают хотя бы 5 минут, то происходит прекращение самосознания,«я-есть»исчезает, я-есть, что бы быть воспринимаемым, обязательно должно цепляться, опираться на вторичные мысли, мысли и образы себя.Без опоры на мысли о себе я-есть уходит в латентное состояние… Нирвикальпой ещё это называют.Это похоже на вхождение в глубокий сон в сознательности.
А остаётся Реальность, которая нети-нети, безначальная, безымянная, самосущая, не исчещающая ни на миг, которая и есть искомое.
Если все усилия тщетны, значит ли это, что их не надо прикладывать?
Не значит. Бессмысленность прикладывания усилий должна нигилировать действующее лицо, показать, что его никогда не существовало.«Руки должны опуститься», ум должен поистаскаться и разочароваться во всех и вся, до него должна дойти бренность мира, цепляния за воспринимаемое должно пройти.Ум пришипится, станет тихим и маленьким, с угольное ушко и тогда Бог сможет войти.Это аллегория такая, иносказание, неинадо понимать буквально.
Поиск должен быть про распознавание себя, а не про нахождение воспринимаемого объекта(тела).Считать себя воспринимаемым, знаемым есть заблуждение.А распознавание себя как возможности быть всему знаемому есть конец поиска.Ты не знаемое и не знающий, ты-само знание, которое «ты» назвать нельзя, но двойственным языком корректно про не2 не скажешь.
Какие оба? Какие ещё массы? Один и тот же разум играет всеми воображаемыми персонажами.С персонажем сварупа разум переигрывает, у того и ответственные за собственные действия есть и в телах у него пассажиры живут, которые этими ответственными и являются.
Всё, не пиши больше, из нормального воображаемого адвайтина посмешище не делай.
То, что не осознанно, не знаемо, не воспринимаемо в «данный момент»-не существует.Это не есть здравый смысл считать, что происходит реальное общение между реальными людьми.И Лакшми, и Софа, и Сварупа только в воображении абсолютного разума в виде мыслей существуют.Актёр один и тот же.Софа не может повторять за Лакшми, они одно и то же, они не отличаются друг от друга.Нет общающихся особей.
А остаётся Реальность, которая нети-нети, безначальная, безымянная, самосущая, не исчещающая ни на миг, которая и есть искомое.
моеи не знающий, ты-само знание, которое «ты» назвать нельзя, но двойственным языком корректно про не2 не скажешь.Всё, не пиши больше, из нормального воображаемого адвайтина посмешище не делай.