Вистар
@SwamiNirav

Убери ярлыки и давай посмотрим, что получится:
Ложь и искренность — разные проявления Бытия, так же как и горы, и реки. Никто не призывает тебя считать их равными. Но их суть — одна.
Можно лгать себе, поскольку многие именно так поступают. Одно проявление — проявление, верящее в некоего «себя» и искреннее с этим «собой». Другое проявление, верящее в некоего «себя» и лгущее этому «себе».
Это разные проявления одного и того же, и ни у одного проявления нет преимущества перед другим.
Абсолютно любое проявление является указателем, но не любой указатель может сработать именно с «тобой».
Но если указатель сработает, то не остается никакого «тебя», вне зависимости от того, кем был этот «ты» — искренним или вруном, убийцей или праведником, медитировал без просыпу или груши околачивал. Преимущества есть на пути поиска, но когда на тебя обрушится Милость, не останется ни преимуществ, ни «тебя».
Извини, если расстроил.:)))

Себя «собой» осознавая,
Ведя с «собой» неравный бой,
Ежесекундно «умирая»,
Я наслаждаюся Игрой
В Познание Себя…
Но Я — непознаваем.
:)))

Финала нет, неравный бой
Сменяется очередной игрой
В осознавание
Себя собой...:)))

Кто этот НгОМа?
— НгОМа — ОТК
Для ищущих,
Прорвался — следуй дальше
Путем Беспутным.
Если ж нет —
Сиди и знаний бесполезных набирайся
Покудова не лопнешь…
Впрочем, нет
Тут преимуществ никаких,
Конец известен —
До финиша никто не доходил!:)))))

Примечания: ОТК — отдел технического контроля.

Никто не перепрыгивает. Просто с желающим перепрыгнуть происходит несчастный случай, и исчезает перепрыгивающий, Учителя, Мастера...:)))

Ну не видел, извини:)))

Урыл моей же цитатой, гад.:)))))

Ты прав
Как-то раз двое монахов гуляли по саду даосского монастыря. Вдруг один из них увидел на их пути ползущую по земле улитку. Второй монах, его духовный брат, по недосмотру чуть было не раздавил ее, но первый монах вовремя его остановил…
Он нагнулся и поднял животное. “Смотри, мы чуть не убили эту улитку. А ведь это животное представляет жизнь и через нее Дао, которому надо следовать. Эта улитка должна жить и продолжать циклы реинкарнации”. И он осторожно выпустил улитку в траву. “Глупец! — рассердился другой монах. — Спасая эту никчемную улитку, ты подвергаешь угрозе грядки с салатом, которые выращивает наш садовник. Ради спасения жизни какой-то улитки ты уничтожаешь труды одного из наших братьев”.
За их спором с любопытством наблюдал третий монах, который оказался поблизости. И поскольку они не могли прийти к согласию, первый монах предложил: “Давай обратимся с этим вопросом к нашему настоятелю, он мудрый, пусть он и решит, кто из нас прав”, — и они отправились к настоятелю, с ними отправился и третий, которого заинтересовал этот спор.
Первый монах рассказал, как он спас священную жизнь, которая вмещает тысячи будущих или минувших существований. Настоятель слушал, кивая головой, потом объявил: “Ты прав, так и надо было поступить”. Второй монах возмутился. “Как же так? Разве хорошо спасти улитку, которая обгладывает овощи? Улитку надо было раздавить и спасти огород, который каждый день дает нам вкусную пищу!” Настоятель выслушал, кивая головой и сказал: “Это верно. Так и надо было поступить. Ты прав”.
Тогда третий монах, который до сих пор молчал возмутился: “Но их точки зрения противоположны! Разве оба они могут быть правы?” Настоятель долго смотрел на него. Потом покачал головой и сказал: “Это верно. И ты тоже прав”.

Не соглашусь с Банкэем:
критикуя, учитель делает следующее. Вот и всё.:)))

Староват ты для ученика, и зубы у тебя мелкие.:)))

:)

По жизни знанья собирая,
Стремимся к Истине мы все.
Так мотыльки летят на свет
И гибнут, в пламени сгорая…

В кои-то веки присоединяюсь к комментарию Нго-Ма.:)))
Чтобы не судить голословно, почитайте (если конечно не лень) мой посты в ЖЖ и комменты к ним на vistar1.livejournal.com/

Почитай внимательнее коммент Дракона, я лишь повторил его слова:
А ведь именно на это я и указываю, уязвляя тебя- столько лет!
Он сам придумывает обо мне истории, сам выдумывает мою реакцию — просто сплошное самообслуживание.:)))
Так и я обожаю комменты и посты Дракона — они такие забавные порой бывают!:)))

Ой, опять столь любимая тобой туалетная риторика в ход пошла — вот она, настоящая доброжелательность на этом сайте!:)))

Отвечаю, хотя ты все равно не поверишь:
ДРАКОН МЕНЯ НЕ БЕСИТ, А РАЗВЛЕКАЕТ,
ГНЕВ ВО МНЕ НЕ ПОДНИМАЕТСЯ,
Я С ТОБОЙ НЕ ХОЧУ БОДАТЬСЯ, А ПРОСТО ИНОГДА СПРАШИВАЮ, «ТАК ЛИ ЭТО?»,
ВО МНЕ НЕТ ЖАЖДЫ ПОБЕДИТЬ ИЛИ ЧТО-ТО ТАМ УДОВЛЕТВОРИТЬ, И Я НЕ БОЮСЬ ПОРАЖЕНИЯ.
За все эти годы, уязвляя меня, ты не заметил одной простой вещи — чем сильнее ты пытаешься уязвить, тем сильнее ты заводишься. Для этого не нужно далеко ходить, посмотри свои посты и комментарии за последние несколько дней. Разве я писал что-то о зловредности твоего Учения? Да никогда. Поскольку Учения как такового не существует — НЕЛЬЗЯ НАУЧИТЬ БЫТЬ ТЕМ ЧТО ТЫ ЕСТЬ!
Я вроде и не прячусь ни от кого, и не пытаюсь выглядеть крутым. Есть такая детская игра — царь горы. Те, кто в детстве в нее не наигрались, продолжают в нее играть уже во взрослом состоянии. Но это не про меня. Я вовсе не претендую ни на какую гору, тем более твою.:)))

Ох уж эти бодливые тролли, никуда от них не спрячешься!:)))
Но есть более хитрые тролли — они любят наставлять на путь истинный и учить, прикрываясь состраданием к ближнему, — вот эти самые опасные!:)))))

Симпатяга.:)))

Изнанка из нанки. А кто такая эта нанка?:)))))

Пришла весна, трава растет сама по себе…
Люблю дзен.:)))