Нет, вы всё время меня загоняете в относительное, почему-то, в то что есть ограниченым. В какие-то рамки организма тела-ума. В «я»-феномен. Но если любая мысль — это относительное, а я могу себя ощущать только в мыслях, то в относительном и «я» — это относительное. Но если есть относительное, то оно относится с к чему-то, относительно чего является относительным. Поэтому даже находясь в относительном, я не перестаю быть тем что я есть, пусть даже я не знаю как ЭТО описать в силу неописуемости этого.
И именно это даёт мне право снова обратить внимание на свой же топик: моё тело, мой ум есть то за чем я могу наблюдать (наблюдаемое). То есть я наблюдающий за ними. Наблюдающий и есть наблюдаемое… То есть не-2. А не ТОЛЬКО за которым я наблюдаю организм (наблюдаемое).
Я считаю ошибкой считать себя только тем (феноменом) или тем (абсолютом).
Итак: Пересвет — нам повезло, и не стоит поэтому обсирать других учителей
Ян — нам не повезло и поэтому…
Я, правда, не нашёл в топике подзащитного (Яна) обсирание других, разве что лёгкий стёб нам мудрённостью имен.
Но просто сравниваю две мысли. Х и У. Какая лучше? Стоп это уже оценка. Они не могли не появится, не могли не столкнуться. Но, блин. — они же абсолютно однородны.! — Оценка — это уже работа разделяющего ума. Итак обе они случились, имеют полное право на существование, никакая не лучше/не хуже. Обе находятся в относительном, но являются и Бытием. Красота!
Но если вы, Мастер, слышали указатель на тело и ум, с именем Макс, то это был не ответ, а подставленная вами концепция. То есть ответ был из ума. Ну мне так кажется, из «относительного».
Но я не буква, и не тело, а что такое Абсолют мне не известно, описания его нет. Поэтому я не могу себя им считать. Но это не абстракция, я хорошо различаю номинальный субъект как фон не-мысли (который является той же мыслью), как абстрактный безличностный номинальный субъект (вот где абстракция), и понимаю, что он лишь регистратор, но и это опять не я. Поэтому и ответа на вопрос, пусть он и самый главный, не знаю.
Ну а про свою личность мне очень хорошо известно (пол, гражданство, возраст, семейное положение и т.д.), я от неё не отрекаюсь. Но я и не личность. Феномены — это всё относительное знание. Пока стараюсь понять, что всё, что мне известно, что я вижу, ощущаю, думаю, анализирую — есть та самая игра в разделённость.
Только что отметили в Киеве годовщину Формации. Было очень здорово! Спасибо за поздравления, дорогой Мастер!
Можно поиграться с понятиями
«мокрость» как осознанность струи воды, текучесть (изменение форм) как знание, и оба эти понятия присутствуют в воде как спонтаннность (случайность) появления форм как материнский аспект из пустотности -потенциала появления любой волны как отцовский ))
Милая Кристина! Но это ЕЁ творчество. Мне понравилось…
И ваше тоже очень нравится, как вы озвучили стихи Феликса, снабдив его чудесным видеорядо, нравится ваш чудесные фото, и чего там скрывать — нравится ваш внешний вид. Очень нравится ))
Вы спрашиваете вдохновило ли меня? Не знаю, но что-то определённо срезонировало. Честно. У вас наверное (точнее наверняка — нет).
Так что не будем уподобляться критику Латунскому! )) С праздником, Дорогая Кристина! ))
Ну если по аналогии вод — Реальность, а волны — реализация. То волны просто случаются. Мы здесь не говорим о ветре (как о движителе волн). Он в этой модели за скобками. Волны не являются необходимым для воды, но они «кажутся». Так и звуковой динамик из вашей «схемы» следует исключить. Иначе получится стороннее прикладывание сил (отличное от воды, а этого быть не может). Просто «пустотность воды (здесь пустотность не вакуум а такая себе невычленяемая, неопределённая, недифференцируемая энергия, для которой нет и не может быть предела) создаёт всё возможное многообразие волн
Попробую:
Реальность — вода (без вопросов)
Здесь вы «насмешивали» не совсем смешиваемое, поскольку изначально задали условие: вода — реальность
Струя, волны и всё что «кажется», все феномены, в том числе звуковые — реализация.
Звуковой динамик — феномен, но здесь нам интересен не он, а звук он нами воспринимается в виде колебания, производимого струёй.
Вся реализация (воспринимаемое) — в мышлении.
А Пустота — это и есть потенциальность (и спонтанность) явления всего. Способность воды явиться любой струёй (водой)
Задам такой же вопрс как и Клео. Когда вы себя самовопрошали: «Кто (что) есть я?», вы, Получали ответ: «Я есть Макс Рикимурт, тело и ум?».
Вот тот ответ очевидно и есть «вы», а у меня — «я». Но моя личность охотно откликается и на «Володя» )))
Мастер Клео! А скажите, когда Вы занимались самовопрошанием, («атма-вичарой» по нашему, по простому) вам что отвечалось: «Я есть Ася, тело и ум»? )))
Ладно, я пошутил… с нетерпением жду вас сегодня в Киеве для личного знакомства с телом, умом и прочими причитающимися в данном случае принадлежностями! С праздником, Дорогая!
И именно это даёт мне право снова обратить внимание на свой же топик: моё тело, мой ум есть то за чем я могу наблюдать (наблюдаемое). То есть я наблюдающий за ними. Наблюдающий и есть наблюдаемое… То есть не-2. А не ТОЛЬКО за которым я наблюдаю организм (наблюдаемое).
Я считаю ошибкой считать себя только тем (феноменом) или тем (абсолютом).
Ян — нам не повезло и поэтому…
Я, правда, не нашёл в топике подзащитного (Яна) обсирание других, разве что лёгкий стёб нам мудрённостью имен.
Но просто сравниваю две мысли. Х и У. Какая лучше? Стоп это уже оценка. Они не могли не появится, не могли не столкнуться. Но, блин. — они же абсолютно однородны.! — Оценка — это уже работа разделяющего ума. Итак обе они случились, имеют полное право на существование, никакая не лучше/не хуже. Обе находятся в относительном, но являются и Бытием. Красота!
Но я не буква, и не тело, а что такое Абсолют мне не известно, описания его нет. Поэтому я не могу себя им считать. Но это не абстракция, я хорошо различаю номинальный субъект как фон не-мысли (который является той же мыслью), как абстрактный безличностный номинальный субъект (вот где абстракция), и понимаю, что он лишь регистратор, но и это опять не я. Поэтому и ответа на вопрос, пусть он и самый главный, не знаю.
Ну а про свою личность мне очень хорошо известно (пол, гражданство, возраст, семейное положение и т.д.), я от неё не отрекаюсь. Но я и не личность. Феномены — это всё относительное знание. Пока стараюсь понять, что всё, что мне известно, что я вижу, ощущаю, думаю, анализирую — есть та самая игра в разделённость.
Только что отметили в Киеве годовщину Формации. Было очень здорово! Спасибо за поздравления, дорогой Мастер!
«мокрость» как осознанность струи воды, текучесть (изменение форм) как знание, и оба эти понятия присутствуют в воде как спонтаннность (случайность) появления форм как материнский аспект из пустотности -потенциала появления любой волны как отцовский ))
И ваше тоже очень нравится, как вы озвучили стихи Феликса, снабдив его чудесным видеорядо, нравится ваш чудесные фото, и чего там скрывать — нравится ваш внешний вид. Очень нравится ))
Вы спрашиваете вдохновило ли меня? Не знаю, но что-то определённо срезонировало. Честно. У вас наверное (точнее наверняка — нет).
Так что не будем уподобляться критику Латунскому! )) С праздником, Дорогая Кристина! ))
Всё, что есть феномены (волны, струи, динамик, программы etc), проявившиеся из воды — Реализация
Реальность — вода (без вопросов)
Здесь вы «насмешивали» не совсем смешиваемое, поскольку изначально задали условие: вода — реальность
Струя, волны и всё что «кажется», все феномены, в том числе звуковые — реализация.
Звуковой динамик — феномен, но здесь нам интересен не он, а звук он нами воспринимается в виде колебания, производимого струёй.
Вся реализация (воспринимаемое) — в мышлении.
А Пустота — это и есть потенциальность (и спонтанность) явления всего. Способность воды явиться любой струёй (водой)
Вот тот ответ очевидно и есть «вы», а у меня — «я». Но моя личность охотно откликается и на «Володя» )))
Ладно, я пошутил… с нетерпением жду вас сегодня в Киеве для личного знакомства с телом, умом и прочими причитающимися в данном случае принадлежностями! С праздником, Дорогая!