Владимир
@TVN

Ну может тогда в палачи? Работа с людьми и на воздухе? Один неправильный ответ — топориком тюк! — и полная Нирвана! :))

Не, с такими вопросами вас бы в суд святой инквизиции — цены бы не было! :))

))

Спасибо, Мастер

Да уж! Весело отвечать на вопрос, если автор заранее определил, что не-лажануться не получится. По сути предмет есть представление (или та же мысль) о нём у познающего субъекта. Ментальный характер познавательного процесса с вездесущей троицей С-П-О, не оставляет шанса в рассмотрении предмета иначе чем объект в качестве исследования. А следовательно его регистрация субъектом также представляется необходимым условием. Но ведь за одним предметом могут наблюдать два субъекта, следовательно будем иметь уже две мысли о предмете, со своими границами, а предмет будет оставаться по-прежнему один. Да и у одного субъекта мыслей по повду предметов может быть очень много. И в своём содержании эти мысли формируют знание о предмете. И здесь уже речь о Триаде — с её статичными присутствием и осознанием и динамичным знанием. Вот и закончу основным, на мой взгляд отличием. Предмет — это феномен, который познаётся через мысль о предмете, служащая отражением нашего феномена в уме познающего. При этом мысль также является феноменом, но природа предмета и мысли о предмете как отношение объекта и его производной по типу отражения в зеркале. Уф!

Удивительно! :))

Он тебя сам найдёт, не волнуйся и читай почту! :))

Рад, если понравилось! :))

Был удивлен, что ты ещё до сих пор не с нами! Заходи! Мы же тебя так долго ждали! :))

Ну конечно же у меня глубоко меркантильный интерес!

Знать себя — уже два

Вот это откуда такая «глыбокая» мысль? Основа самоанализа в самовопрошании. То самое, которое позволяет от «авторства» пробудиться, значит путь к недвойственности. Причём я как попугай повторяю, я не о мыслительном процессе :))

Классные фотки! Сколько на лицах счастья!

Нормально так! Кстати вопрос не в думаньи. Я спрашивал кем ты себя ощущаешь. Но не хочешь говорить, я ж тебя насиловать не буду. Тем более здесь это всё написано. :))

Да? Ну ладно. Скажи, а что такое «я» когда ты думаешь о себе?

Я-чувство, как объект субъекте

Ведь опасеость автора не в самом себе, а то происходит потом так называемая вторичная вовлечённость. Когда познаваемое тобой и переживаемое замыкается не на Я-чувство, как объект субъекте познания. А на я-авторе,, которое притязает на то, что оно есть автор, управитель, функционер. Который нашёптывает тебе «Нужно», «должно», «можно». Но с управлением, естественно не справляется -вот тебе и причина конфликта, кто-то помешал: ты сам- чувство неудовлетворенности собой или жалость. другой — злость на него. вплоть до вражды, ну а получилось — вот она гордыня, презрение, ну и т.д.

Ну и ладно!:))

Пёр — прекраснейшее из ощущений. Поверь бывалому сёрферу. Прёт — значил поймал волну! :))

Так на поверку он же обычна мысль, не более. А улыбка от осознания этого, а не поощряющая и заискивающая: Давай дружить!

Чуть поправлю: в «отрыве от ТВОЕГО восприяти и осознания»