Бахти
@Wellco

Отрицание личности — это один из краеугольных камней буддийской философии, известный как доктрина «не-я» (анатмавада).

В буддизме тоже цель познание своей природы, но насколько я знаю, там отрицается все мысли-Я, даже Я-есть.

Уровень 1: Обычное бодрствование
— — Субъект-объект: есть «я» и отдельный мир.
— Внимание фокусируется выборочно.
— Часто автоматическое восприятие, привязанности, мысли, эмоции.
— Буддизм: обычное сознание с дуккха.
— Адвайта: восприятие ограничено умом и эго.

Уровень 2: Медитация / внимательность
— — Осознанность усиливается.
— Буддизм: внимательность на теле, дыхании, мыслях → уменьшается автоматизм.
— Адвайта: внимание на «Я-есть», фиксируется на присутствии, расширяется поле сознания.
— Субъект-объект всё ещё есть, но начинает растворяться.

Уровень 3: Нирвана / Я-есть (Недвойственное переживание)
— — Двойственность «наблюдатель — наблюдаемое» исчезает.
— Буддизм: нирвана = прямое переживание реальности без «Я» и привязанностей.
— Адвайта: сознание «Я-есть» = единое неделимое присутствие, всё воспринимается целиком.
— Внимание не ограничено объектом, охватывает всю картину опыта.
— Полная свобода от иллюзий и привязанностей.

что-то типа этого

цель буддизма это пустотность

сейчас только узнал, что в адвайте конечная цель это Я-есть или присутствие, а в буддизме Я-есть это последняя преграда к освобождению от Я.

имеете в виду фоновое осознавание, типа, когда спишь, знается без меня, что я сплю?

типа такого? я смотрю на дерево и знаю, что смотрю.
бывает так, что смотрю на дерево, но не знаю что смотрю, я весь в мыслях.

Но было бы хорошо если бы была Сат-Чит-Ананда )

Т.е. это значит, осознанное состояние.
Когда ты осознаешь не только форму, но и фон на котором она находится.

Неосознанное состояние: Ты — волна, которая забыла, что она океан.
Осознанное состояние: Ты — волна, которая знает, что она океан.

Наблюдатель, наблюдаемое и процесс осознавания, появляются одновременно и осознаются.

Творит имеется в виду интерпретирует, то что уже есть.
К примеру, видит существо и навешивает на его усредненный образ слово Слон.
Потом произнося слово слон про себя он может моделировать что-либо с ним в своем воображении.

Таким образом он делает со всем что видит и делает в своем окружении.
Потом в воображении, слова соединяются между собой в убеждения и т.п.
Т.е. ум создает воззрение на то что уже есть с помощью слов языка.

У большинства воззрение такое, что приводит к страданию.
Но есть воззрения которые приводят к осознанию своей природы.
Некоторые ооочень сложные и непонятные, некоторые попроще.
Сложные дольше осваивать, которые попроще освоить быстрее.

Воззрения обычного человека всегда формируются параллельно с практикой. По крайне мере так происходит в жизни обычного человека.
Думаю тоже самое должно быть когда рассматриваешь воззрения, которые приводят к осознанию своей природы.
Именно воззрение помогает осознать и различить что-то в своем опыте.
также различить помогает пробудившийся человек, сатсанги

«Задача на пути саморазвития в адвайте и йоге — увеличивать саттву, осознавать и трансформировать раджас, и уменьшать тамас. Это необходимо для успокоения ума и подготовки к познанию своей истинной природы — чистого сознания (Брахмана), которое находится за пределами гун»
«Вы сознательно выбираете действия, окружение и пищу, которые увеличивают саттву, что автоматически ослабляет раджас и тамас.»

Различение — одно из проявлений ума.

Без наблюдателя и наблюдаемого всё есть сознание-осознание.

Да без наблюдателя и наблюдаемого никак не получилось бы узнать, что есть мысль.

Сознание это океан, а мысли это форма сознания.

Мысль это форма осознания, также как волна форма океана.

Думаю на фоне Я-есть, если что-то временно появилось и изменилось, то это мысль

во мне больше откликается
«Нельзя «осознать» ощущение, потому что ощущение уже и есть осознание в своей конкретной форме»
Нельзя осознать гору, потому что гора уже и есть осознание в своей конкретной форме.

Осознание мысли для меня это двое, осознающий субъект и мысль объект