Сергей
@asyoulike

ответ на исследование ведь так легко схватить в плоскости описаний. Обычно в эту ловушку придется несколько раз попасть, спотыкнуться, честно выйти и выбросить, прежде чем обрести устойчивость в практике…

можно Я ЕСТЬ — осознание естьности. ЕСТЬ Я — присутствие осознания… но и это указатели

не устроит если запрос серьезный, иначе не заваривались бы тысячи ищущих в удобных ответах, и не воевали за них…

но изощренных в йоге тоже на самом деле доказательствами не проведешь.
поэтому надо и тут быть осторожным:)
с Шанкарой было тяжело тягаться современникам :))

точно, «пробужденную речь и мышление» то предъявить непросто, всегда те кто изощрен в спорах обвинят в концептуализации

в плоскости фантазий можно бесконечно бродить подбирая более точные ответы, описания и спорить по понятиям. потом практиковать эти описания.
а вообще то указывали не туда где все понятно, а туда где ясно и нет вопроса…

поэтому очевидно что учение Рамеша или Нисаргадатты могли адекватно давать только они, потому как являли собой то на что указывали как на грани, оттенки субъективности. А пересказчики переводчики и переписчики чаще всего только намешивают свои привкусы к пониманию того как услышали указатели, и хорошо если сами почувствовали вкус, то хотя бы не плодят домыслы. А вот с переведенными кучу раз санскритскими текстами тут не избежать больших проблем, но ведь они самые авторитетные, это ведь сам Шанкара сказал или Будда…

да как в практике РамЦзы

не исключено, особенно в случае глубоко зараженного мышления, что это расширение будет проникновением я-сознания в сектора вне бодрствования, где этот опыт также начинает помечаться маркером «моё» и становится достаточно легко доступен в бодрствовании.
Но возможно дело в том кем и как делается практика, или появляется как естественный побочный эффект освобождения энергии от питания контуров отдельности.
И действительно это становится доступеным для прямого осознания

фактического нет, а разбираться в фантазиях о кукловодах можно всю жизнь

мне России вполне, и многих других мест где побывал, везде плюс-минус тоже самое по сути
не ходи так далеко, посмотри в зеркало, там будет ярче яркого сиять продукт обусловленности информационным зомбированием

в учении проживания, на этапах последующих первичной личностной разгрузке, приятию ущербности и т.п. об этом говорили как об энергии на которую выходим как на действующую силу любого проявления

спасибо!
три практики которые даются в ФЭ, исследование реальности, самоисследование, приятие выводят на эти три пространства, три грани субъективности, за которые практикой «хода нет»

да, важный момент.
Без наделения реальностью и важностью, своих же убеждений но чаще всего вынесенных во вне, просто НЕВОЗМОЖНО начать ни один конфликт, ни одну войну не ментальную ни фактическую.
Но когда просиживаешь часами в интрнет-баталиях, то ментальная война поручает вполне фактическое проявление…

в которые ты веришь тоже.
Когда у Бога появился познанный Бог у которого могут быть какие то концепции, и появляется убожество.

где границы индивидуального сознания?

глубокий сон без сновидений есть и у младенцев, и даже еще в утробе, когда в помине нет ни я ни желания от него избавиться
это естественное состояние релаксации организма, без него он бы помер от этого непрерывного спазма

я бы сделал такое предположение, анализируя свой опытпыт помечен маркером «мой». А через призму «я» в обычном состоянии гипноза отдельности, мышлению(но не организму в целом) доступен только опыт помеченный этой призмой как «моё».
Но особенно по экстренным ситуациям видно, что когда мышление и функционирование через я схопывается, организм действует часто крайне эффективно и очень неожиданно для я-мышления, и «оно» потом удивляется как это я так смог, как я умудрился заметить/подумать/вспомнить об этом…

верь опыту своему, не фантазируй

научиться функционировать можно только через контроль. а есть он, контроль-то?

а про осознание глубокого сна как и обо всем остальном куча фантазий и спекуляций, особенно если опыта такого не было