видение не может быть неограниченным, но может быть неразделенным.
в контексте бхакты здесь о разнице между ограниченностью и раздельностью/отделенностью.
Дракон также говорил иногда о различиях в мире феноменальности — разделение(3СС)/ограниченность(2СС)/безграничность(0-1СС) и лишь ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ — бесконечно.
Здесь контекст того что ты можешь реагировать исходя из обусловленности видением разделенности, видением того что там есть отдельный другой автор, который хочет лишь лучшего для себя назло мне, хотя мог бы иначе. И возможно реагирование и действие исходя из того что несмотря на все явленные различия и ограничения, фактического отдельного от тебя другого ты не видишь.
Просто товарищ знает точно, какой потенциал самый главный. А для этого нужно как минимум знать будущее, потому как потенциал может быть оценен только в соотношении с состоянием системы в момент его реализации.
ведь множество было успешных империй которые не относились к людскому ресурсу как главному. И возможно история еще не раз повторится. А может быть главным ресурсом станет сельхоз-пригодные земли в соотношении с кол-вом населения. А может быть главным ресурсом для выживания государства станет вообще что-то сейчас неизвестное.
не там сейчас есть программа абамакаре, по идее меньше обычных людей будет помирать совсем без медпомощи. Правда все это за счет роста госдолга, который должен весь мир оплачивать, а не они сами.
Государство существует для поддержания устойчивости государства, естественно используя те ресурсы которые есть. Просто это также можно делать кране бестолково, а можно рационально.
В действительно богатых ископаемыми ресурсами странах типа Катара, к людским ресурсам относятся совершенно по другому чем в Китае, и нет оснований чтобы это как то сильно изменилось
присутствие Бога невозможно без его отсутствия, поэтому когда так говорим, то сразу должны понимать что это мы об очень грубо смоделированном Боге.
Кому и что нужно мы не знаем, обсуждаем цитаты и их интерпретации в контексте учения
просто пробуем смотреть со стороны этой энергии.
много разных есть практик (не включенных в практики ФЭ), включая всякие «удержания непрерывности осознанности», которые в сути стараются удержать часть внимания на «себе», «субъекте», «внимании» и т.п. Взгряд со стороны энергии можно считать еще одним вариантом таких практик.
Мне нравится формулировка воспитания практической обусловленности «бдительности к себе», в самом широком понимании «себя», раз мы уж говорим о работе с причинами и последствиями попадания под гипноз разделяющего мышления
ну да, это не называют сейчас милостью, это скорее воля божья, что никак Существование не поддерживает контекст успешного авторства. Но пока у тебя не пройден этап безуспешного авторства, он тоже должен быть прожит и разряжен.
Пока пиши в послесловии — извините товарищи, не могу адекватно воспринимать наезды и сомнение в моей компетентности, пишите пожалуйста в моих топиках по возможности только по существу вопроса.
А в чужих топиках учись принимать критику, не разворачивая обратки
эти контуры питающие веру в разделение очень активны и самоподдерживаются когда мы сфокусированно смотрим на результирующий каледоскоп.
Смысл указателя, возвращать фокус на ракурс со стороны этой энергии. В некотором виде по сути та же практика двунаправленного внимания.
Да, с этим приятием вернется хотя бы частично спокойствие и трезвость, которой нет пока метаешься. И уже в этом состоянии можно адекватнее рассмотреть тему, не упуская из виду условность всех этих попыток.
Старшие воззрения не отменяют ни одну происходящую активность, всякие выборы, эмоции и переживания, они дают трезвость и адекватность, за счет снятия психического заряда с вторичных загонов в ментальном порожняке.
Будешь разбирать, наверное наткнешься на какое-то непонимание как наложить воззрение учения на данный конкретный опыт. Тогда можешь пост написать в ФС, все разберем
Алкаш выбирает временное облегчение состояния, вместо приоритета здоровья на длительном периоде. С этой т.з. это лучший выбор.
Но если собрать в комнате алкоголиков и показать им очень наглядный и фильм например о том к чему ведет алкоголизм и чем вы скорее всего закончите, то у части собравшихся приоритеты и контекст может измениться и они будут готовы начать работу по программам борющимся с зависимостью.
Я написал — лучший выбор с т.з. выбирающего. А это практически всегда какой то фиксированный контекст, который не виден как контекст.
Невозможность ни изменить — исправить, ни принять.
для начала принять невозможность. потому как это итак факт.
Читать тебе наверное уже дальше некуда. Хватит лекций, надо делать лабы и задачи решать.
Тебе непонятно что то в самих воззрениях учения, или в том как их совместить с интерпретацией событий прожитой жизни? Скопом отбросить жизнь как не реальную у тебя не выйдет уже, с таким зарядом.
Выбери 10 важнейших событий и твоих выборов которые развернули твою жизнь явно не так как ты хотела бы, и 10 тех в которых ты все по делу сделала. И рассмотри каждое в контексте учения, хотя бы воззрения о бесконечности взаимосвязей и тотальной обусловленности. Начинай с минусов.
ну так на то оно и проживание, чтобы втирать контекст интеллектуального воззрения в фактическую действительность. И никак тут без шероховатостей не войдет, даже возможно будет выглядеть труднее и проблемнее, потому как одновременно несколько воззрений будет в контексте болтаться, может даже казаться что «все стало еще хуже».
Друзья, много флудим про притворство/открытость, лицемерие, с_колен-не_колени…
Указано в названии. Видение бхакты.
Пусть и в ограниченном понимании это взгляд со стороны неразделенной энергии, на то как за счет нее же в данном уникальном проявлении запитываются схемы обусловленные верой в отдельность от нее же самой. Но страдания и недостаточность сигнализируют о том, что эта энергия хотя и не против пока такой ситуации, однако все же она по крайней мере в случае этой уникальности продолжает сигнализировать об этой базовой лжи выражающейся по итогу в гордыню, самомнение, зависть. И учение в данном случает указывает на эту же ложь взглядом с данного ракурса. Бхакта не о том как с помощью развитого интеллекта, пере-об-моделировать указатель так чтобы это было удобно мне, она для прямого взгляда на указываемое без умствований.
Сколько в моих действиях, реакциях, мышлении проявляется энергии прошедшей контуры разделения, и сколько остается неразделенной?!
ты ж щупаешь снаружи, так?:)
изнутри пощупать можешь?
Люди погибают и там и там но ЯЯЯЯЯ точно знаю как должно быть
в контексте бхакты здесь о разнице между ограниченностью и раздельностью/отделенностью.
Дракон также говорил иногда о различиях в мире феноменальности — разделение(3СС)/ограниченность(2СС)/безграничность(0-1СС) и лишь ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ — бесконечно.
Здесь контекст того что ты можешь реагировать исходя из обусловленности видением разделенности, видением того что там есть отдельный другой автор, который хочет лишь лучшего для себя назло мне, хотя мог бы иначе. И возможно реагирование и действие исходя из того что несмотря на все явленные различия и ограничения, фактического отдельного от тебя другого ты не видишь.
ведь множество было успешных империй которые не относились к людскому ресурсу как главному. И возможно история еще не раз повторится. А может быть главным ресурсом станет сельхоз-пригодные земли в соотношении с кол-вом населения. А может быть главным ресурсом для выживания государства станет вообще что-то сейчас неизвестное.
Государство существует для поддержания устойчивости государства, естественно используя те ресурсы которые есть. Просто это также можно делать кране бестолково, а можно рационально.
В действительно богатых ископаемыми ресурсами странах типа Катара, к людским ресурсам относятся совершенно по другому чем в Китае, и нет оснований чтобы это как то сильно изменилось
Кому и что нужно мы не знаем, обсуждаем цитаты и их интерпретации в контексте учения
И исходя из отдельных других а значит отдельного меня
все может закончиться
потому что если так то все усилия по освободительной войне, все ее жертвы — все зря.
много разных есть практик (не включенных в практики ФЭ), включая всякие «удержания непрерывности осознанности», которые в сути стараются удержать часть внимания на «себе», «субъекте», «внимании» и т.п. Взгряд со стороны энергии можно считать еще одним вариантом таких практик.
Мне нравится формулировка воспитания практической обусловленности «бдительности к себе», в самом широком понимании «себя», раз мы уж говорим о работе с причинами и последствиями попадания под гипноз разделяющего мышления
Пока пиши в послесловии — извините товарищи, не могу адекватно воспринимать наезды и сомнение в моей компетентности, пишите пожалуйста в моих топиках по возможности только по существу вопроса.
А в чужих топиках учись принимать критику, не разворачивая обратки
Смысл указателя, возвращать фокус на ракурс со стороны этой энергии. В некотором виде по сути та же практика двунаправленного внимания.
Старшие воззрения не отменяют ни одну происходящую активность, всякие выборы, эмоции и переживания, они дают трезвость и адекватность, за счет снятия психического заряда с вторичных загонов в ментальном порожняке.
Но если собрать в комнате алкоголиков и показать им очень наглядный и фильм например о том к чему ведет алкоголизм и чем вы скорее всего закончите, то у части собравшихся приоритеты и контекст может измениться и они будут готовы начать работу по программам борющимся с зависимостью.
Я написал — лучший выбор с т.з. выбирающего. А это практически всегда какой то фиксированный контекст, который не виден как контекст.
Читать тебе наверное уже дальше некуда. Хватит лекций, надо делать лабы и задачи решать.
Тебе непонятно что то в самих воззрениях учения, или в том как их совместить с интерпретацией событий прожитой жизни? Скопом отбросить жизнь как не реальную у тебя не выйдет уже, с таким зарядом.
Выбери 10 важнейших событий и твоих выборов которые развернули твою жизнь явно не так как ты хотела бы, и 10 тех в которых ты все по делу сделала. И рассмотри каждое в контексте учения, хотя бы воззрения о бесконечности взаимосвязей и тотальной обусловленности. Начинай с минусов.
Указано в названии. Видение бхакты.
Пусть и в ограниченном понимании это взгляд со стороны неразделенной энергии, на то как за счет нее же в данном уникальном проявлении запитываются схемы обусловленные верой в отдельность от нее же самой. Но страдания и недостаточность сигнализируют о том, что эта энергия хотя и не против пока такой ситуации, однако все же она по крайней мере в случае этой уникальности продолжает сигнализировать об этой базовой лжи выражающейся по итогу в гордыню, самомнение, зависть. И учение в данном случает указывает на эту же ложь взглядом с данного ракурса. Бхакта не о том как с помощью развитого интеллекта, пере-об-моделировать указатель так чтобы это было удобно мне, она для прямого взгляда на указываемое без умствований.
Сколько в моих действиях, реакциях, мышлении проявляется энергии прошедшей контуры разделения, и сколько остается неразделенной?!