Ты прав, но у всех разные возможности.Я, например,
с трудом их читаю, у других мало времени или
другие проблемы.Буддизм это необъятное поле, да и
Адвайта тоже.Надо приплывать к своему берегу и
у всех он разный.
Я завидую детям они ничего не знают ни про адвайту не про другие учения легко переходят
от смеха к плачу живут здесь и сейчас у них нет депрессии каждую секунду мир для них
нов и свеж, а мы затрахали себе мозги и живём в виртуале не видим звёзд, не слышим птиц, не
смотрим в глаза, только по скайпу.
Двое бомжей наблюдают за траурной процессией, хоронят богатого человека, гроб из красного
дерева, оркестр, много людей.Один бомж говорит другому: Вот это жизнь!
Текст я сильно сократил, длинные тексты, да ещё с
буддийской терминологией, далеко не все читают.
Возможно, если прочесть сначала до конца, то
будет другое впечатление.
Пока человек в теле, то будет привязан, но лама поплакал, например, потеря близкого человека, и далее на душе сухо, а мы будем мокрыми до могилы.Правда это не значит, что он плачет один раз, просто у него нет последействия он всегда здесь и сейчас и мысли как у нас не циклятся: — Какой я несчастный!
Ему на душе жарко, простуда пройдёт. Все с рецептами от бабушки и как врачи увидели только симптомы.Моё лекарство.
Психотерапевт спрашивает клиента:
— Итак, из-за чего же у вас началась депрессия?
— Моя бывшая жена познакомилась с моей нынешней женой. Сначала они немного поругались, но потом помирились и вдвоем избили мою будущую жену.
У меня такой опыт, что практики должны быть
простыми, безусильными, вписываться в образ жизни,
чтобы ум не мог зацепиться, чтобы уму
было скучно.Параллельно практикую тишину ума,
не смотрю телек, мало разговариваю и общаюсь
только через комп.Насколько позволяет жизнь
пенсионера.
Такая практика, как мне кажется, красиво и просто звучит, но выглядит как гимнастика ума.
В состоянии бытия она невозможна, а в уме она ничего не даст.Я практикую осознанное
состояние, когда все мысли не мои, чтобы создать зазор между мыслями и действием.
Практика проходит безусильно, как проживание в течение дня. При появлении мысли, если осознал её, то отношусь к мысли как к чужой, кроме технических.
Если отождествился, например, пришло раздражение, то та же процедура «задним числом».
Это уже высший пилотаж «схлопывание противоположностей», но как я понимаю, маятник
не может остановится, не побывав в двух крайних положениях иначе это будет просто
концепцией. Я, видимо, прохожу сейчас «меня нет».
Чтобы принять отсутствие «воспринимающего»,
когда он так «очевиден», надо не просто обладать
свободным мышлением, но видимо пройти в прошлых жизнях
достаточно большой опыт и быть к этому готовым.
Многие внешне и примут, поддавшись авторитету
Мастера, но не смогут сделать своей практикой.
Слишком много сногсшибательных следствий.
с трудом их читаю, у других мало времени или
другие проблемы.Буддизм это необъятное поле, да и
Адвайта тоже.Надо приплывать к своему берегу и
у всех он разный.
от смеха к плачу живут здесь и сейчас у них нет депрессии каждую секунду мир для них
нов и свеж, а мы затрахали себе мозги и живём в виртуале не видим звёзд, не слышим птиц, не
смотрим в глаза, только по скайпу.
Двое бомжей наблюдают за траурной процессией, хоронят богатого человека, гроб из красного
дерева, оркестр, много людей.Один бомж говорит другому: Вот это жизнь!
буддийской терминологией, далеко не все читают.
Возможно, если прочесть сначала до конца, то
будет другое впечатление.
стороны, юмор это энергия жизни.
Чрезмерной серьёзности хватает.От неё
депрессия.
моральный кодекс?
Психотерапевт спрашивает клиента:
— Итак, из-за чего же у вас началась депрессия?
— Моя бывшая жена познакомилась с моей нынешней женой. Сначала они немного поругались, но потом помирились и вдвоем избили мою будущую жену.
— Доктор у меня кажется звенят яйца! Я феномен?
— Нет, вы ноумен — мудозвон!
около трёх лет
простыми, безусильными, вписываться в образ жизни,
чтобы ум не мог зацепиться, чтобы уму
было скучно.Параллельно практикую тишину ума,
не смотрю телек, мало разговариваю и общаюсь
только через комп.Насколько позволяет жизнь
пенсионера.
В состоянии бытия она невозможна, а в уме она ничего не даст.Я практикую осознанное
состояние, когда все мысли не мои, чтобы создать зазор между мыслями и действием.
Практика проходит безусильно, как проживание в течение дня. При появлении мысли, если осознал её, то отношусь к мысли как к чужой, кроме технических.
Если отождествился, например, пришло раздражение, то та же процедура «задним числом».
не может остановится, не побывав в двух крайних положениях иначе это будет просто
концепцией. Я, видимо, прохожу сейчас «меня нет».
когда он так «очевиден», надо не просто обладать
свободным мышлением, но видимо пройти в прошлых жизнях
достаточно большой опыт и быть к этому готовым.
Многие внешне и примут, поддавшись авторитету
Мастера, но не смогут сделать своей практикой.
Слишком много сногсшибательных следствий.