реальность во всей этой каше засчёт реальности Я которая хочет и которая не автор. это буковка АЗЪ в слове ЖОПА. достаточно увидеть только это. вот куда разворачивается внимание.
все эти разделения на детёнков и сатчитананды, все эти отношения ангелочков с фашистами — бульканье кашки. и ты постоянно находишь новые соотношения, где там ЖПС, где полнота с пустотой, где пингвины какие. и любовь-морковь. каждый день на сайте одно и то же. помешивание побулькивание кашки. все эти бесконечные варианты описывания и систематизации, все эти ежедневные понимания и нахождения новых ингредиентов — бульканье и варка кашки. и дашка-фрукт бултыхается тут же.
сухофркуту нужно кашу сожрать чтоб стать кашей или наоборот чтоб каша стала урюком) тотально! блин...) и ну никак не выходит))) попробуем кашку перемешать, авось в новой конфигурации она в сухофрукт влезет!))))))
вот эта очередная каша. берём основу кидаем по вкусу всяких ништяков, перчим солим. варить на медленном огне три кальпы. помешивать половничком. всё это описывание, всё понимание — варка кашки. и дашка — сухофрукт в этой кашке. как сухофрукт может стать основой или соль стать перцем? как кашка может удовлетворить сухофркут?)))
знаешь зачем вообще ты рассматриваешь и систематизируешь весь этот хоровод?)))) сюрприз: чтоб глядя на него увидеть что всё это не более чем каша заваренная в котелке)))) и эта каша никогда не будет идеальной и всегда будет изменяться и ты будешь жевать эту кашу. ЖЕВАТЬ И ПЕРЕЖИВАТЬ)))))) и за детей и за ангелов и за фашистов с сатчитанандами)))
ну да) и в этих рамсах тоже никакого авторства ведь) ну вот культура такая) дракон вот тоже видишь честно признаёт ряд обусловленностей сформированных опытом общения так сказать с специфическим контенгетом в весьма специфические времена)))
посмотри пожалуйста на чувства вообще. любые которые попадутся. видишь их как грани этого базового?