Почему никто не предлагает такую практику для успокоения ума ) По-моему очень эффективная и эффектная практика. Попробуй сделать связку таких простых танцевальных движений — включи музыку погромче и танцуй )
Один из методов это говорить на всё что приходит и на все обьекты — это моё!
Каких объектов? Типа мыслей, тела, чувств или это объекты типа мыслей? пришла мысль — говорить это моя мысль?
Мне не понятно — у нас и так «все мое» — тело мое, мысли мои, чувства мои, в чем суть не пойму?
Наблюдатель и так смоделирован в ментале. При верной постановке практики атма-вичары нет шансов уйти в дебри ментала ибо вопрос этот ведет прямо к самости и остановке мыслей. То что после этого ум снова запукается это понятно и нужно усердно продолжать практику при условии что есть к этому должное намерение. Вопрос «Кто я?» задается именно в момент поднятия вассаны. Для практикующего важно выследить эту вассану и вопросом кто там? ) достичь самости. Из опыта могу сказать, что это работает.
Но я не отрицаю что иногда человек не может произвести практику атма-вичары ибо ум как обезяна скачет, либо сильно зацеплен на каком-то впечатлении… тогда может такой человек услышит что нужно практиковать покой ума и возможно ему это на какое то время подойдет.
Но мое мнение таково, что при практиковании намеренной остановки ума возможны различные постэффекты-переживания состояний на которых ум залипает и надолго…
Мы все транслируем свой опыт посредством некой квинтэссенции его описания…а также мы склонны преувеличивать ценность этого описания для «себя» и для «кого-то» и кстати это тоже вассана! То что блуждающий ум заглатывает любые теории, учения и потом их жует это ни для кого уже не новость…да так есть…
в твоем топике я Роме говорила как раз про атма-вичару как дополнительной практике к практике усмирения ума посредством медитации. но ты часто высказываешься очень категорично и по-этому я тебе и написала не стоит быть столь категоричным потому что тогда ты циклишься. Кроме того я размышлением называю не хаотичное блуждание мыслей, а целенаправленное размышление и изучение объекта. Твой месседж про современные сатсанги как шоу мне понятен я и сама где-то так же к ним отношусь, по-этому никогда у меня не возникало желания встретиться ни с одним из современных мастеров.
к примеру ты желаешь контролировать жизнь, то есть ты испытываешь некий страх, расслабиться… если расслабишься, то все пойдет в жизни кувырком и это может причинить тебе вред или неприятные ощущения — физической угрозы, дискомфорта, унижения, голода и т.п. Тогда задайся вопросом на сколько ты действительно контролируешь жизненные процессы, настолько реальны эти угрозы, мог бы ты что-то сделать по-другому когда это уже свершилось? И потом задайся вопросом Кто этот я который думает, что он контролирует что-то в этой жизни? Если вопрос будет четко сформулирован и внимание будет направлено на самого «вопрошающего» ум стихает естественно без всяких усилий… но удержаться в тишине ему сложно ибо тенденции или желания будут его выдергивать раз за разом… но вот здесь именно твое усилие тебе в помощь… ну или фактически это становится возможным когда ты достигаешь предела т.сказать своего контроля, и появляется воля разобраться с тем Кто же этот я? или Что здесь происходит?
из тишины выдергивают желания ну или заряженные желанием мысли… наряду с практикой успокоения ума, хорошо так же вести и практику выслеживания или прослеживания корня их возникновения… при достижении корня ум снова погрузится в тишину.
Мне не понятно — у нас и так «все мое» — тело мое, мысли мои, чувства мои, в чем суть не пойму?
а не думай, что ты есть
кажись так Рамана говорил )
Но я не отрицаю что иногда человек не может произвести практику атма-вичары ибо ум как обезяна скачет, либо сильно зацеплен на каком-то впечатлении… тогда может такой человек услышит что нужно практиковать покой ума и возможно ему это на какое то время подойдет.
Но мое мнение таково, что при практиковании намеренной остановки ума возможны различные постэффекты-переживания состояний на которых ум залипает и надолго…
Мы все транслируем свой опыт посредством некой квинтэссенции его описания…а также мы склонны преувеличивать ценность этого описания для «себя» и для «кого-то» и кстати это тоже вассана! То что блуждающий ум заглатывает любые теории, учения и потом их жует это ни для кого уже не новость…да так есть…