— нет, это майя, первичная иллюзия,
ментальные концепции исходят из неё.
смотришь на мир через разделяющее ум и все уже разделено.Так случилось.
Это так видит ум. Для этого-то и надо остановить его (и мор остановится), убрать этот фильтр, чтобы увидеть незамутнённым им взором, что мир другой — единый поток бликующих разноцветных взаимоперетекающих энергий.
Того кто пробудился, даже если он совсем ничего не читал и не слышал, и был неграмотным дровосеком (как 6-й патриарх дзен) видно сразу по глубине выражения Того, понимания и способности правильно и глубоко ответить на любой вопрос, даже из Писаний, который и шраманы-то с пандитами не понимают. Вот Волински — всё объясняет правильно и верно толкует Учение Нисаргадатты, видно что хорошо понял, но ощущения что пробудился — нет.Особенно хорошо это чувствуется у Ошо — сплошные сплетни и скабрезные анекдоты, даже когда я о нём ничего не знал (про 99 мерсов, кучи золотыых часов и табуны женщин, а также его высказыванияя типа «после катаклизмов останется 40 тыс человек от всего человечества — мои ученики и прилетят за ними большие тарелки и всех их заберут с собой»), я в нулевых годах, читая его книгу «Мастер» о Мастере чань-буддизма Та Хуэе я читал только цитаты Та Хуэя — чувствуя что они пробирают до мозжечка и переворачивают мозг, а комменты Ошо на них пропускал, поскольку там была одна вода и они расхолаживали, снижали напряжение потока Понимания, создаваемого словами Та Хуэя.
Я-мысль, своя воля, не смогло бы (почему нет?)- всё это концепции ума, являющегося тоже энергией сознания, которое есть подукт осознавания — всё одно, не надо ничего разделять.
А когда внимание растворено в осознавании-это и есть осознавание осознавания.
Всё правильно, кроме тонкого момента — осознавание и есть внимание и куда мы его направляем, фокусируем, туда и уходит его энергия и это называется вниманием — не надо их разделят, чтобы потом не растворять одно в другом.А осознавание осознавания — просто премещение этой энергии осознавания на свой Источник. Ну это я уже повторяюсь. Тут всё очень прсто, но когда подключается ум, он всё усложняет концепциями и запутывает — это его игра и способ выживания. По большому счёту только осознавание и есть и даже ум и майя и всё прочее — лишь игры его энергий, выскакивающие на время из него, как вылетающие вверх протуберанцы на солнце и снова красиво падающие в него — они неразделимы.
Уже близко к правильному видению-пониманию — чем меньше усилий и проще — тем правильнее взгляд и понимание, не надо привносить дополнительные концепции и наблюдателей. Чем меньше в этом участвует ум, тем лучше, он стремится всё запутать, иначе ему не выжить как диктатору в свете осознанности. Сейчас вернулся из леса — ходил за грибами, нашёл 3 груздя и белый гриб и пришла аналогия: если мы всё время смотрим на объекты — на траву, кусты, цветы, грибы — мы непременно заблудимся, а если вместе с этим внешним вниманием и всё время помним где наш дом, внимательны к своим поворотам по отношению к нему, то тогда — нет. Как говорил Нисаргадатта: «Никогда не отдавайте всего внимания внешнему, часть его всегда должна быть направлена на его Источник». Может это и есть то, что ты называешь «я-центр», но тогда «я» тут лишнее — а кто внимает этот центр? Я и внимаю, но я — не ум, а само безусильное внимание.
Просто ты выделяешь внимание, фокусируя его на внешних объектах, а когда не фокусируешь, тебе кажется, что оно исчезает — нет проследи за ним — оно всегда, даже во сне без сновидений; Осознавание осознавания — это уже фокусировка на свой Центр, это просто так не происходит — нет привычки (и потребности) — миллионы лет была привычка смотреть, фокусировать его на внешнем, на объекты(она остаётся и во сне со сновидениями); «Я» (без осознавания себя как личности), просто Центр, не может тянуть много энергии и внимания по той причине, что это — наше ЕСТЕСТВЕННОЕ, безусильное состояние, это и есть настоящие «мы»(«Я»).
Осознавание должно осознаваться всегда — при любом наложенном на него восприятии; внимание в Себе — источнику не зависит от объектов(это штамп внимания)и не исчезает (кто осознает, что оно исчезло, другое осознавание?); Осознание осознания и есть пробуждение, но без привычки длится пару мигов, пробуждение есть всегда, но затуманивается обращением внимания осознания наружу, на объекты; «растворение фиксаций»,«раскрытие центра» и т.п. — это концепции, которые ты где-то подхватил как инфекцию, отбрось это и увидишь, что ничто не заканчивается, поскольку и не начиналось — просто монета перевернулась другой стороной, не исчезла.
Вы всё время осознаёте своё осознавание? Поздравляю, вы — Будда! Кто осознаёт своё осознавание осознанно и постоянно? Только Будда. Любое осознавание — и есть внимание, но не к объектам (это привычное направление, штамп внимания) а к Себе — сознающему, что никто не делает (если не медитирует, поскольку медитация и есть поворот внимания на 180* — снаружи, от объектов — внутрь, к Себе- источнику внимания).
Наблюдатель-эго (ум-личность) действительно «прикручивается» к Тольконаблюдателю, присваивая себе все его заслуги за наблюдение и говоря -«я — наблюдатель»…
Тольконаблюдатель никуда не уходит и наблюдение не растворяется — кто наблюдает растворение? Осознавание — и есть наблюдение своего сознания — с объектами или без. «Все сознают, но только пробуждённые осознают своё осознавание» (то есть наблюдают его). Нисаргадатта Махарадж.
Наблюдатель — это то, чем ты себя сейчас считаешь, а Тольконаблюдатель не осознаётся, кажется что есть просто наблюдение, но надо искать — а КТО наблюдает? Этого никто не делает, не ищет и поэтому наблюдение происходит неосознанно, как во сне, поэтому и вся их жизнь — неосознанный сон.
Не надо ничью мать убивать и делить ТО на адвайту и буддизм — это всё формы (попытки) выражения Того, что невыразимо. Только очистив ум и увидев всё как оно есть-на-самом-деле можно и увидеть, кто и чего привнёс в ТО при попытке его описания. Например, как пространства Того, что и пространством назвать сложно, поскольку у пространства есть характеристики, а у Того — нет ничего подобного и тем более — дуального. Всё видится просто как «Я» в котором есть всё и только уже при концентрации внимания на чём-то одном возникает понимание, что это — тоже ты, но вот в таком вот выражении, а без такого напряжения — всё одно-без-второго, единый кусок.
Он забыл написать про сознание, не осознающее себя — что это? Где это? И КТО видит это отсутствие? Все его рассуждения — в поле сознания, но что вне этого поля?
Через несколько лет после рождения к этому я-есть наблюдателю приклеивается ещё и имя и знание формы тела, появляется личность-эго и тогда всё наблюдение безпристрастного простонаблюдателя присваивается им с соответствующими реакциями загруженного программами ума на наблюдаемое…
Он не осознаёт тогда себя наблюдателем — наблюдение идёт автоматом, без кого-либо, но с появлением тела (даже зародыша) этот наблюдающий ощущает себя уже как реального, я-есть наблюдателя.
Твоя злоба раскрывает содержимое твоего ума — сходи в церковь и покайся в ней и в осуждении незнакомых тебе людей, может станешь чуточку добрее (хотя это вряд ли — религиозные фанатики все такие злые, так и норовят каких-нибудь неверных взорвать, во имя Бога, разумеется).Да, тут молодёжь в основном неверующая (см. по никам — дракон, люцифер и т.д.), но надо не иметь сердца и мозгов (жаль, что у тебя их незаметно), чтобы не видеть и не понимать, что это их адвайтическое развлечение — лучше чем водка и наркота в подвалах и подворотнях — не осуждай никого и сам осуждаем да не будешь.
ментальные концепции исходят из неё. Это так видит ум. Для этого-то и надо остановить его (и мор остановится), убрать этот фильтр, чтобы увидеть незамутнённым им взором, что мир другой — единый поток бликующих разноцветных взаимоперетекающих энергий.