Сергей
@maharish

В руке Природы, радостью дыша,
Трепещет нежно крыльями душа,
Как бабочка. От красоты её взлетает,
Взмывая вверх, техонько в небе тает,
Любуясь ею сверху неспеша…

Алмазная сутра Будды (квинтэссенция)
Все бодхисатвы, давшие обеты
Спасти живущие в сансаре существа,
И каждого в её ловушке человека,
Пусть знают, что и это всё – игра –
В Нирване пребывают все от века,
Лишь временный неведенья покров
На их сознания наброшен – цепь оков,
Что носят все – вплоть до богов,
Считая – «я есть личность, существо»
На деле – безграничное сознание одно
Без качеств, атрибутов, что пустотно.
Как на иллюзии, на сны смотри на все миры —
Не попадёшь в ловушку той игры.

И воздавать даяния кому-то –
То много хуже, чем осознать свой ум без атрибутов –
Вот высшее даяние из всех
И совершившего его ждёт в Вечности успех
И счастье, невозможно что измерить,
Как не измерить ширину вселенной края –
Нирвана выше и ценнее даже рая
И всех миров, поскольку, разумей,
Они берут своё начало в ней.

И Татхагату всем нельзя узнать по внешности –
Все качества Его божественны и вне телесности,
Поскольку сам Он и не тело и не ум,
Но осознание вне качеств всех отдельных и их сумм.
Не представляй себя как личность, существо –
Не попадёшь в сансары колесо

Чтоб вечно в нём вращаться, словно белка,
Игру природы видеть всюду – тоже мелко;
Ты тот, кого не описать ничем –
Опишешь – попадёшь в сансары плен.

Все боги, аватары и махатмы –
Не более, чем мыслеформы Атмы,
Внекачественного Абсолюта всё игра,
Которая не завершится никогда
А если завершиться – как узнаешь? –
Лишь только, если Абсолюта как себя, познаешь.
Как на мираж, на сны смотри на все миры —
И ты не попадёшься в сети той игры.

Не восхваляй богов, их силу, атрибуты,
Но следуй указаньям Будды –
Чтоб видеть пустоту всех свойств природы –
Как действие ума, творящего и виды и породы
Всех мировых существ, и время, и пространство –
Лишь осознание пустотное – есть мира постоянство,
В себе самом извечно пребывающее
Ничем не ограниченное и не убывающее,
И сколько под неведенья покровом ни играет,
От полноты своей нисколько теряет.
Как на видения, на сны
Читать дальше →

Вот так – всего себя изъяв
Из мыслей и воображенья,
Взамен их всех в себя приняв
Покой вневечного движенья,

Смотрю на мир, как на кино –
С любовью, восхищаясь дивно
И с радостью, что всё оно
Со мной, во мне – интерактивно.

Адвайтин

Без сердца и зрячий – слеп,
С любовью слепой – зряч;
Живущий без сердца – мертвец,
Сердечный – духовный врач;
Сердечный – по жизни свят,
Без сердца живущий – палач;
В сердечном Христос воскрес,
В нелюбящем Он же – распят;
Судьба сердечного – свет,
Судьба бессердечного – плач;
Любовью живущий – согрет,
Нелюбящий – в гневе горяч,
В лёд эгоизма одет;
Богач бессердечный – бандит,
Нищ, хоть в финансах ловкач;
Бога кто в сердце хранит,
Тот – настоящий богач.

Адвайтин

Вы наверное замечали, что часто перед праздником 8 марта, когда продаются многие тысячи тюльпанов — они не раскрыты – все они схвачены и свёрнуты в тугой бутон резинкой и держатся в холоде – чтобы не распустились раньше времени. Точно так же, все люди, внутри, в своей Сути – есть Божественная Любовь, сжатая, закрытая до времени концепцией эго, искажающей Ее до уровня личностной, зауженной, ограниченной и избирательной, непостоянной «человеческой» любви, приносящей как радость, так и страдания – бледной тени вневременной, неизменной Божественной Любви, ведущей к подлинному, неразрушимому Счастью. Интеллектуальным пониманием «Я есть То» хватку резинки эго можно до некоторой степени ослабить, но снимается она практическим пребывание Тем не на словах, а на деле – в ежедневном, ежечасном, ежеминутном проявлении всех своих действий, поступков и слов не как эго-личность, но как Высшее, То. Это достигается многими путями, которые можно свести к двум – Джняне и её практике – атмавичаре, медитациям, постоянном пребывании в «я есть», ежеминутном возвращении в свой Источник, и к Бхакти – раскрытии в себе Божественной Любви через любовь к Божественному и всему миру – также постоянно, ежеминутно, неослабно с полным вниманием к своим мыслям и чувствам и всей искренностью в этом.
Первое подобно сниманию с цветка не дающей распускаться резинке, а во втором случае – простому погружению стебля цветка в воду, когда, под её напором, бутон раскрывается сам и сбрасывает удавку автоматически, без наших видимых усилий — просто от того, что энергия нашего внимания наконец-то потекла как живая вода, к нему.
Понимание, что То, чем мы все являемся, даёт энергию существования всему, может быть использовано для раскрытия Цветка Божественной Любви в нашей повседневной жизни и превращении её в неизменное Счастье, непреходящую Радость, Покой и Блаженство, постоянно наполняемое, как цветочный аромат, этот мир и всех в нём. Ведь если мы все – осознание, то всё, что появляется в нём –
Читать дальше →

Слова являются символами, знаковыми отражениями того, что объективно проявляется в уме в виде мыслеформ, представлений, идей и как тень не может полно, объёмно и в цвете отобразить то, что её отбрасывает, так и слова не могут в полной мере отразить то, что под ними подразумевается – от этого и происходят недопонимания и разногласия в том, что являясь одним, выражено разными словами или, наоборот, определяется одним словом, но содержит разный, иногда противоположный, смысл. Так и со словом любовь — в западных языках нет адекватного слова, отображающего всю глубину этого понятия. В Индии, стране древней и высокодуховной культуры это понятие отражается пятью разными словами, разных уровней приложения этого понятия к разным состояниям сознания и ума – от низшего – страсти-желания («кама»), через любовь к братьям и сёстрам (какое было и в Древней Греции – «филадельфия», через любовь к своему ребёнку – до возвышенных форм любви-сострадания («каруна») и Божественная Любовь («Према»). Это слово «Према» пишется на санскрите 2,5 буквами и поэтому, в Индии есть поговорка: «Если ты не познал тайну 2,5 букв – ты не познал ничего». Только Любовь и сострадание есть проявление Божественной Любви, и их проявляющий сам автоматически становится Любовью, Тем. Поэтому там помнят другое изречение-совет (упадеша) древних: «Когда любовь и сострадание станут вашими крыльями, вы взлетите Ввысь, как птица». Потому, что в Индии хорошо знают, что одна, чистая джняна, без любви, может сделать человека холодным, высокомерным, нигилистичным, дьявольски гордым своим «знанием». Тем не менее, в слове любовь нет полного отражения этого величайшего Состояния Единства, поскольку «любить» — уже подразумевает субьект-объектные отношения и возможность своей противоположности (ненависть), как результат двойственности в разделённом отождествлением сознании. Подлинная Любовь – есть неразделение на «я» и «другие» эго-умом, так как проявляется только при полном отсутствии всякого разделения и вИдения
Читать дальше →

Если долго смотреть в пустой и тёмный калейдоскоп, то это быстро наскучит, так же как и смотреть на яркий и приятный свет в нём, но если в этом свете появляются узоры и фигуры – ребёнку-смотрящему становится интересно, и пока нет вовлечённости и отождествления с игрой света и тени — нет и проблем с тем, чтобы помнить, кто смотрит, как и безболезненно оторваться в любой момент от созерцания этих форм. Точно так же, как ребёнок смотрит в калейдоскоп, наше сознание смотрит на этот проявленный в нём мир. И лишь привязанность к узорам-картинкам, вовлечённость в их иллюзорную игру, заставляет сознание «страдать» страданием живых существ или «радоваться» их радостью. «Страдать» — при «выходе» самого себя –ума из Гармонического Потока Чистого Сознания при отождествлённой с формами в игре (Лилы), и «радоваться» при возвращении ума в этот Поток – как люди, страдают, плывя на вёслах в лодке против течения реки и расслабляются и блаженствуют, когда река сама несёт из по течению к своему дому. Сострадание себя- неотождествлённого к себе-отождествлённому и вовлечённому в жизнь-игру проявляется не в изменении сюжета спектакля-жизни (хоть и кажется, что он меняется от просьб ума в отождествлённом сознании к себе-неотождествлённому, но на деле эта просьба тоже была заложена в сценарий, как и изменение, последовавшие за ней), но в помощи по выходу себя-отждествлённого вновь в неотождествлённое состояние, чистое от привязанностей к ментальным концепциям в игре, и тоже являются частью Лилы ( как сказал Будда Зажигающий Светильник будущему Будде Шакьямуни: «Через одиннадцать воплощений ты будешь иметь имя Гаутама и станешь Буддой»). Это сострадание (Каруна) Сознания проявляется как Милость, ставящая «человека» на Путь, ведущая» по нему и «вбирающая» его ум в Себя, то есть возвращающая к Его исходному, неотождествлённому с формой состоянию Чистого Бытия. Это возвращение может оказаться тем болезненнее, чем сильнее отождествление и привязанности к личности и чувствам тела-ума.
Читать дальше →

Если мы внимательно присмотримся к жизни, то увидим, что вся она наполнена любовью – птицы несут своим птенцам корм, собака охраняет своих щенят от прохожих, кошка нежно вылизывает своих котят (Кстати, учёные установили, что самые любящие матери в мире — это кошки – они никогда не бросают своих котят( и тем более не сдают их в детдома)). Каждый шаг каждого существа движим любовью – к своим наслаждениям, к телу, к своим близким и дальним родственникам, к своим увлечениям и творениям. Но также нетрудно заметить, что эта любовь – концептуальная, разделённая на две противоположности (люблю-убью), что соответствует дуальному механизму функционирования ума в сознании. Из-за этой дуальности происходит проявление любви и страдания, как его антипода, как в любой парной игре – где есть белые фигуры, там должны быть и чёрные, где кто-то выигрывает и наслаждается выигрышем, там есть и проигравший и страдающий от проигрыша – неважно в какой игре — насекомое, погибающее в клюве несущей его своим птенцам птицы, или плачущая девушка, которую бросил парень, чтобы осчастливить своей любовью другую. Из-за дуальной основы такой «земной» любви происходит вся видимая деятельность – начинаются войны для улучшения условий жизни «себя», «своего» племени, «своего» народа – с неизбежным страданием «чужих» у которых эти блага и возможности отнимаются. Этой же эгоистической, избирательной, прагматической «земной» любовью к «себе-телу», точнее – потакания «своим» эго-чувствам и эмоциям, объясняется самое распространённое и потому малозамечаемое преступление – массовое убийство животных, в том числе и высших, таких как коровы, быки и лошади ( которые предвидят смерть и даже плачут, идя на убой), причиняя им страдания ( и своему телу – через кармический возврат страдания причинившему его), хотя давно доказано, что человек – не хищник и может свободно жить и здравствовать без всего убитого в своём теле и ауре и даже получать от этого большую пользу здоровью и духовному развитию. Божественная
Читать дальше →

В комментариях к сказке «Десятая дверь» Дашка задала вопрос:«Это — Любовь?», намекая на мои резкие комменты. Но, отчего резкость — она исходит из Любви, желающей, чтобы ищущие не теряли время зря на развлекуху и глупый стёб(кормя ими и так пропитанный миром ум), а скорее достигли Цели и были по-настоящему Счастливы. Резкость по отношению к тем, кто сам не идёт и, тролля, мешает идти тем, кто хочет идти(как любящая мать резко говорит ребёнку не терять время на дружбу с курящими и пьющими неучащимися сверстниками-бездельниками, чтобы он оставил их и взялся лучше за учёбу).Это происходит из-за непонимания (достигаемого только практикой), как выглядит Любовь не со стороны привычных межличностных отношений, а со стороны — Любящее Пространство — объекты-личности.С этой Стороны — Истинная Любовь — говорить правду об эго, какая бы горькая она ни была, а не сладенькую ложь, которая приятна эго, но не затем, чтобы обижались за неё на говорящего, или даже улучшали его, а чтобы, поняв всю ложность и лживость эго, вообще отказались от него — это и будет нахождение Себя и настоящей Любви. Настоящая Любовь — не гладить по головке и не подтирать сопли духовным детям, а делать всё (даже неприятное врагу-эго), чтобы они скорее выросли и встали на ноги, тем более, что пришло время перемен и позже время для самопознания и медитаций будет неблагоприятное (Я намекал на это говоря, что это подобно лесному пожару, приближающемуся к дереву, на котором сидят в птенцы и матери-птице из любви к ним хочется, чтобы они научились летать до того, как огонь дойдёт до гнезда — ВРЕМЕНИ ОСТАЛОСЬ МАЛО! В Дзен Мастера даже использовали бамбуковую палку для ускорения обучения и никто не обижался, поскольку в монахи шли те, кто и так имел мизерное, смиренное эго). Настоящая Любовь — это когда врач-видящий вскрывает гнойники эго, чтобы эго-болезнь скорее прошла (как бы ни было эго от этого больно — страдает ВСЕГДА только оно (Самость-«Я» безличностно и страдать не может).Любящее Пространство, включающее в
Читать дальше →

Не обращай внимание на ложь и клевету —
Их выпускают в мир неразвитые души,
Оставь их карме, Бога только слушай —
Лишь с Ним не попадёшь в Большую Темноту;

Судьба ударами своими их отрихтует без затей,
Не слушают Учителей от Бога с розами —
Она пошлёт от Дьявола им, с розгами —
Но всё-таки научит их любить людей!

Адвайтин