pathort
Тебе нельзя указать, пока ты мне указываешь — это что так трудно понять?
Для того чтобы указать тебе на изъян, нужно чтобы ты допустил сначала что изъян возможен и у тебя должно появиться желание слушать.
Ты же готов слушать только для того что бы потом мне рассказать как я заблуждаюсь.
pathort
А вы pathort нашли уже свою истину? Вы из какой палаты?
Мир Адвайты :)
pathort
А как вы ожидали? Пришел чувак из ниоткуда и говорит, мол вы тут все лохи, больница ваше дерьмо… Теперь я буду у вас главврачем)))
Так а как тогда узнать есть ли изъян или есть ли альтернатива?
pathort
Ну и как ты хочешь услышать о изъяне в учении если ты сразу сходу бросился меня «лечить»? То есть ты считаешь что знаешь мне нужно делать. Как ты хочешь услышать? — чтобы услышать нужно слушать, а не говорить.
pathort
И что?
Я тебе говорю почему ты не увидел никого кто указал бы на изъян в учении.
Если в учении истины не больше чем в сказке о репке то о чём был твой вопрос?
pathort
Это невозможно проверить.
pathort
Для того чтобы услышать истину нужно для начала допустить что она может быть не там где ты её обычно ищешь. А то получается как в той истории когда монету ищут не там где потерял, а там где фонарь светит.
pathort
Таких подвергают публичному осуждению и банят. А потом, когда забанен, моют кости.
Так что факт таков, что если ты решил что истина льётся из одних уст то уж говорить «никто, на моей памяти, не удосужился найти изъян в самом Учении» не стоит, потому как ты уже решил где истина. Вот Matreya говрит в своих коментах интересные вещи и что мы видим? — его тупо тролят и доказываю ему что он ничего не понимает.
pathort
Ты уходишь от прямого вопроса. Если это так как ты говоришь, то где эти многие самоосвобождённые — насколько я понимаю количество последователей учения уже на протяжении многих поколений исчисляется тысячами. Где эти все освобождённые?
pathort
Практика Дзогчен называется Путём Самоосвобождения, а не парадокса и ведёт к полному Пробуждению за одну жизнь.
Где они эти толпы самоосвобождённых?
pathort
Ты избавишься от идеи что кто-то есть — это то что ты найдешь
pathort
:) я не в прямом смысле, а в смысле странных претензий к тому как кто-то должен себя вести чтобы демонстрировать верноподанность курсу партии. Кому не нравится может писать только в блог формации и там встретить тех кто-только с фото
pathort
Вот мне не нравится такая категоричность. Где ваше фото в профиле? — предъявите чистоту арийской крови в конце концов
pathort
Все, что пропадает, когда отпускаешь защиту — и так никогда не существовало. Пропадают всего лишь ложные представления.
Абсолютно верно.
Просто иногда кажется что вот если отпустить контроль, убрать защиту то такое начнётся что вообще… Но это обман — я и раньше ничего не контролировал и не мог защитить — я только был убеждён что способен.
То есть единственное с чем расстаёшься — это заблуждения.
Тут ты абсолютно права :)
Блог SvetАвтор    6   
pathort
Понимание не имеет никакого значения потому, что оно всегда будет только «своим», в этом его «недостаток», если так можно выразиться. Но опираясь на чувства вне мысленных дифференциаций, и прибывании в этом состоянии (практика без практикующего) приводит к прозрению.
То есть садиться и медитировать? (Как то ты вычурно выражаешься)
pathort
Вот-вот, поэтому и не люблю такие тексты. Кто-то переводит как смог, а кто-то постит не желая прояснять, потому что боится показать своё непонимание — так оно и бродит из мозга в мозг.

В зависимости от того что понимается под умом прочтение текста будет кардинально отличаться.
pathort
Вот за что я люблю такие тексты, что непонятно он о сознании или о уме в обычном его понимании.
Вроде как местами о сознании,
Все явленное бытие – и сансара, и нирвана – есть единственно лишь природа ума, явленная себе же и зрящая себя же. Когда поток сознания изменяется в своем движении, то соответственно этим изменениям пред умом предстают явления, воспринимаемые как внешние. Таким образом, все есть не что иное, как ум, зрящий собственное явление.
а местами как о уме
Когда все явления, осознаваемые умом, возникают, но ты не цепляешься за эти зримые явления, ты – Будда. Явление само по себе еще не ошибка, цепляться за него – вот в чем ошибка. Когда распознал в своем уме эти овеществляющие мысли, это и есть самоосвобождение.
pathort
Кто-то получил какую весть от Мокши? — как то она так исчезла неожиданно
pathort
Указатели учения превращаются в постулаты из-за заблуждения, что они являются описанием реальности, а не указателем на необходимость исследования своих убеждений.
pathort
Да, смысл учения не в том чтобы перенять новые верования/знания, а в том чтобы исследовать старые