Просветление не успев уйти сразу уходит.
Не успев стать просветлённым просветлённый мгновенно умирает.
Есть просветление, нет просветления… всё в порядке
Для кого же эти вопросы?
Реальны ли ответы?
— Вы просветлённый?
— О, да конечно!
«Блин, да какой он просветлённый, он считает себя чем то!»
-Вы просветлённый?
— О, конечно нет!
«Блин, и вправду, какой он просветлённый, он такой же как я»
-Вы просветлённый?
— Я просветление!
" Каков гордец! Совсем обнаглел, считает себя САМИМ Просветлением! нееет, никакой он не просветлённый!!"
Что же или кто же остаётся?
Просветление есть…
Просветления нет…
А зачем их искать?
Что за суета однако..)))
Вечно уму нужно схватить, придать форму…
Без формы Бесформенное разве станет менее ценным?
Да и кто придаёт ценность Бесформенному?
Я просветлён? О, да!!!
Я просветлён? О, нет!!!
Есть конфликт? Надо ли выбирать?
В Бесформенном оба утверждения одинаковы, и потому, я остаюсь тем что есть, а радость звучит сама по себе))
В одном старом, довольно плохо снятом американском фильме есть такой сюжет – космонавты прилетают на загадочную планету, где они воюют с монстрами, которые нападают на них по очереди и потихоньку убивают по одному… как оказалось в конце фильма монстры были материализацией их собственных страхов и выживает тот, кто распознал все страхи. В него то и вливается великая Сила и он становится хозяином этой планеты.
Подобная идея есть в теософии – человек на пороге развоплощённого состояния встречает Страж Порога, являющийся материализацией всех страхов и вожделений личности. С этим Стражем возникает борьба за тяготение к высшим или низшим сферам тонкого мира.
Подобный закон существует и в обычной жизни — наше окружение, события, так называемое «тело обстоятельств» состоит из проекций, как благородных побуждений, так и более низких.
Более того из богатства мозаики жизни мы усматриваем именно то, что соответствует нашим желаниям, побуждениям и страхам. Они являются одновременно и благословениями и проклятиями. Это майя, над которой дух должен одержать победу.
Достаточно сказать, что эти порождения непрерывно посещают нас, так как находятся в сфере нашего собственного ментала. Стоит в медитации попытаться успокоить ум как они тут как тут.
При духовном устремлении к Высшему работает ещё один закон – все потенциальности усиливаются многократно, самые древние и потаённые страхи и желания разжигаются и обрушиваются на сознание. Очень многие становятся хуже, чем были, часто сходят с пути и порождают мощные противоречия… Есть и такие, которые узнают о действии этого закона и, боясь испытаний, попросту гасят своё устремление к Богу, становясь умеренно тёпленькими.
Но совершенная Любовь побеждает всякий страх, и претерпевший до конца спасён будет. Вера, устремление, бхакти творят чудеса. Однажды тени исчезают, и воцаряется Тишина. Вам уже не нужно бороться за неё, вы осознаёте свою тождественность ей. Ваша медитация легка и непрерывна. В любой момент в любое время среди самой ярой суеты обыденности вы можете погрузиться в глубину блаженства и получить мгновенное обновление всех сил. Идя просто по улице, вы будете чувствовать, что находитесь в Раю. Знайте, что всё это возможно! Поэтому смело пойдём по пути бесстрашия!!! Смелым Бог владеет и дарует великий дар победы с низшей природой – Счастье высшего Я.
Ищущий, искомый, искание. Наблюдатель, наблюдаемое, наблюдение. Любящий, любимый, любование. Мыслящий, мыслимое, мышление. Сознающий, сознаваемое, сознавание. Внимающий, внимаемое, внимание и.тд В Едином триады неотдельны друг от друга. В относительном майя разделения. Человек чувствует неполноту и покоряется стремлению к целостности, идущему изнутри.Когда берётся только один аспект, то видится часть Истины. Например феноменальная наука обратила взор на наблюдаемое, благодоря чему возникла современная цивилизация, но сама эта наука признаёт, что она не в силах поднять до конца завесу тайны. Упор на наблюдателя породил религии с её идеей Наблюдателя, Бога. Но в конце концов никто из адептов любой религии не скажет вам, кто же этот Бог.Упор на аспект наблюдения (безличностная интроспекция) породил поток спонтанного самопознавания -йога, дзен, суфизм, адвайта. Упор на один из аспектов триады порождает разрыв и… чувство неполноты всплывает незаметно из неведомых глубин рано или поздно.Эйфория науки конечна, эйфория религии конечна, эйфория просветлённого экстаза также заканчивается при упорствовании в аспекте его породившем. Приверженец безличного наблюдения чувствует порой, что он нуждается в Боге, а также не может существовать без наблюдаемого (объектов мышления и действия). Религиозный искатель Вселенского Наблюдателя-Бога чувствует неполноту незнанием себя и оторванностью от мира объектов. Ярый же приверженнец наблюдаемого не может обрести в них удовлетворения, его объектом становится неведомый Ему Бог и может быть когда то Он откроется ему во внутренней интроспекции(наблюдении).
Познать себя, значит любой аспект триады соединилось с другими. Это Гармония равновесия, что есть блаженство, целостность, достаточность, полнота. Такое сознание уравновешивает все аспекты и не придаёт значение одному в ущерб другому. У таких людей духовность сочетается с рационализмом в мирской жизни, потребность в философском мышлении не вступает в противоречие с созерцательностью Покоя. Такой человек живой, ибо он сотрудничает с Жизнью в себе, даёт её течь через себя и есть сама Жизнь существуюшая лишь Единством всех тройственных аспектов.
Когда в состоянии счастья появляется какое — либо я, которое осознаёт его, то счастье исчезает. Осознавание чего-либо сквозь призму я есть описание, фиксация. Ум неизбежно попадает в ловушку «это должно быть так». В истинном Я нет описания – это бытийность, радование, счастье без переживающего субъекта. Всякая тень субъекта делит переживания на объекты со специфически опознанными и описанными качествами-атрибутами. Изъяснение непроизносимо -Истина невыразима. Как только вы обрадовались своему радованию «ага!!!...», то неизбежно встретитесь с «угу…(((. Мысль, фиксирующая ваше переживание есть прерывание. Только в непрерывности Истина. О, нет, мы не станем немыми! Непривязанность к мышлению как к процессу « я думаю, это мои мысли» вполне имеет место. Мышление без субъекта есть следствие переживания бытийности. Когда мысли принадлежат кому-то, то они ограничены противоречиями автора. Когда у мыслей исчезает хозяин, то некоторое время старые мысли могут посещать, но неизбежно на поверхность пробивается чистый родник.Он течёт из безмолвия. В его течении нет разницы между тишиной и речью. Речь это тишина, а тишина это речь, потому так успокаивают слова познавших.
Реальность говорит с нами.
Сначала на языке Тишины.
Затем на языке Любви.
Затем на языке Красоты.
И лишь затем на языке человеческой речи…
Но, в сущности, эти языки один язык.
Любовь включает в себя Тишину.
Красота несёт в себе Любовь и Тишину.
А речь включает в себя Красоту, Любовь и Тишину.
Таким образом, всё опирается на Тишину!
Все эти языки даны человеку для поиска Реальности, но пребывая в относительном
Часто он увлекается одним из аспектов выбранного им языка и Реальность ускользает.
Так человек использует речь, но забывает о Красоте, Любви и Тишине, что стоят за словом, тогда мысли теряют гармонию, ум мечется в относительных точках зрения, самоутверждается, конфликтует, претендует на истину и просветлённость… но скрытая печаль в сердце говорит… «пустое»…
Искатель красоты, отвратившись от слов, но забывший о Любви и Тишине, что стоят за
Красотою может потерять смысл в долгом поиске красоты внешних форм…
Искатель любви, забывший о Тишине Молчания из которой рождается Любовь может покрыть любовь свою пеленой страстей…. и долго будет вращаться колесо сансары…
Будьте в Тишине, тогда Любовь наполнит Красотою каждое слово, и истина сама будет говорить в вас!
Если уж шутить о просветлении можно сказать есть три этапа — сначала мы избавляемся от «себя» непросветлённого, затем избавляемся от «себя» просветлённого, затем оставляем всякие усилия и просто Присутствуем.)
Да можно ещё сказать об этапах искания:
1. Ходячая каша из концепций (всёпрочичитайка всезнайка, всехпоучайка)
2. «вот оно!»(моя концепция… моя прелесть..)) — сама серьёзность (продвинутый, но малость задвинутый)(претензии на гурувость, просветлённость и.т.д)
3. ржу не могу!!! (счастье и радость, бытие без формы, свободное протекание через любую форму мысли ощущения, действия, спонтанное выражение через красоту и блаженство)
Безусловная Любовь есть единство познающего и объекта познания. Это не противоположность, но вершина любой дуальной любви. Поэтому реализованный джняни относится с нежностью и уважением ко всем формам бхакти и сам может проявлять себя как бхакта оставаясь при этом всегда в недвойственности.
Господи, Господи!
О, спади, о, спади!
О, спади, о, спади,
Господи! Господи!
Стопы Твои, Господи!
Лотосы очей Твоих, Господи!
Ниспадают пряди волос, Господа
Водопадами рек твоих, Господи!
Снизойди, о, Господь!
Тишью ночи.
Научи и наставь, Господи!
Господином души моей, Господи!
Будь владыкою дум, Господи!
Ты мой смех, ты мой плач, Господи
Ты даруешь мне речь
О Тебе, Господи!
Ниспади синью звёзд,
Светом мирных миров
И очисть ты меня от смертных оков.
Я молю, я молюсь лишь Тебе, Господи!
Это «я» отдаю – это Ты, Господи!
Это Ты, Господин,
Нет меня я лишь тень!
О, спади, о, спади,
Господи!
Единственное Я источник силы каждого существа. Я есть Я. Я никому не молюсь. Я Сила, Я – Присутствие, Я – есть Любовь-Радость. Только Я даёт Силу. Не думая ни о чём, ни с чем, не отождествляясь, пребывая в Едином Присутствии как свидетель всего, ни в чём не нуждаясь и ни от чего не отвращаясь – я сам Сила радости для всего. Внутри словно ребёнок или юная девушка – чистый, незапятнанный. Словно живой родник живительных сил, в тишине ни на что не направлен, не имеющий цели – росток Единого. Сила всей Вселенной радостью звучит. Все нуждаются во Этом, имея Это в себе, являясь Этим изначально. О, сам я питаюсь Одним Солнцем! Иллюзия индивидуальности, знаю я, что растворюсь в Том неизбежно. Как прекрасен Отец мой, которым я являюсь! Как прекрасна Мать, из Лона которой мы вышли! Прошлое исчезло о будущем нет тревоги, лишь торжественность настоящего придаёт смысл всему. Каждый миг – новое счастье. Нет нужды помнить прошлые прекрасные мгновенья. Даже «страдание» преисполнено смысла, когда вы полностью отдаёте иллюзию себя Единому. В Нём всё исчезает, всё гармонизируется. Единый – единственный утешитель скорби. Ни в чём вы не обретёте полного утешения пока вы не осознаете Присутствие в малейшем вашем ощущении. Всё что вы чувствуете или ощущаете, не является вами. Всё это лишь волны-сигналы, говорящие о происходящем с личностью. Знать это в теории хорошо, но когда вы реализуете это знание, то действительно освободитесь.
Во множественности я зрю Единый Лик.
И сам Единый мой не пуст, но Многолик!
Кто вам сказал, что Пустота безлика?
В многообразии Господь Души моей велик!
Созерцаю, Любовь, Тебя — Божественное свойство и качество, способность и само Присутствие! Я словно сосуд с драгоценным напитком, что вливается из Горнего Источника, и Чаша переполненная Светом Твоим окрапляет плодородные поля мироздания на которых взрастает плод Божественного Сознания.
Передал Ты нам великое таинство, Господь — Бог есть Любовь! Во-истину, величайший ключ Самопознания и Богопостижения! — таинство самораскрытия Сознания Бога в ограниченной формами «эго» материи.
Не я, не моя Любовь, но Ты, о, Единый есть истинный Любящий. И как только это сознание прорывается сквозь покровы самоограничения «эго» так сияет в сердце — «Я есть Любящий, Я есть Сознание Любви.» Вот ключ, вот сила спасения души от греха и порока, порождённых силой неведения.
В Любви Любовью осуществляя единение с Жизнью, обретается Бессмертие.
Тропой Любви не бойся ты идти!
Любовью разбивай желания границы.
Знай то, что лишь Любовью ты узришь
Единый Лик во многих Лицах!!!
rauris