М: Инстинкт исследования, любовь к неизвестному влекут меня к существованию. Природа бытия — видеть приключение в становлении чем-то, как природа становления чем-то — искать покой в бытии. Такая смена бытия и становления неизбежна, но мой дом находится вне их.
В: Ваш дом в Боге?
М: Любить и почитать бога — это тоже неведение. Мой дом находится за пределами всех концепций, какими бы возвышенными они ни были.
То есть, вся эта ложь не отлична от Тебя, но Тебе не найти Себя во лжи, ибо Ты не терял Себя во лжи. Но Ты пытаешься. Из-за чего? И что же это за сила такая, единственная во всей вселенной, что может сделать Тебя таким глупым, чтобы искать То, чем ты являешься? Что же это за единственная вещь, что может заставить Тебя так веровать в Себя? – Любовь… Любовь… влюбляться в Самое Себя.
Это единственная сила, способная сделать Тебя настолько глупым, чтобы из любви с первого взгляда тосковать по Себе, становясь любящим, любовью и возлюбленным. Осознанность: Бог начинает осознавать, что Он существует, и тут же влюбляется в Свой собственный образ. Как остановить это? Он становится любящим, что же Он может поделать? Из этого любящего, который уже является воображаемым любящим, начинается пребывание в любви, ибо Абсолютная природа любящего – пребывание в любви и сотворение этим своего возлюбленного.
И что же там имеется? То, чем является Сердце, реализует Самое Себя в качестве любящего, любви и возлюбленного, но Тебе никогда не найти Себя. И тогда Ты пытаешься сделать эту любовь «безусловной», но Ты всегда будешь терпеть неудачу: всегда будет какое-то условие, ибо даже то, что это должна быть безусловная любовь, уже является условием. Фантастика!
То есть, в Своей любовной ловушке Ты постоянно ловишь Себя в ловушку. На самом деле это Абсолютная ловушка, которой Тебе не избежать. Даже нелюбовь к себе исходит из любви. Даже разбивание этой любви исходит из любви. Сейчас уже слишком поздно: этот любовный роман с Самим Собой уже происходит – это тот способ, которым Ты реализуешь Себя. И иногда это роман ненависти. То есть, иногда это любовный роман, а иногда роман ненависти. Невозможно иметь любовный роман без романа ненависти – они оба приходят вместе.
Так что лучше будь Тем, что ты есть, несмотря на это, ибо и Твой любовный роман не закончится, и твой роман ненависти.
И не важно, насколько они чисты, насколько много в них энергии, Шакти и способности к передаче – все это часть так называемого воображаемого сна.
И что же делать с этим?
Это веселье, но не более того.
Карл
Карл: Тотальность просто помещает тотальность туда, где сидит тотальность. Это тотальное требование тотальности – сидеть здесь.
… или беспощадная Милость…
Что бы ни возникало, возникает из этой тотальности в качестве абсолютного порядка. Это как требование. Ты должен это сделать. У тебя нет выбора. Ты не можешь быть другим, нежели ты есть, даже в качестве организма тело-ум. Никоим образом.
Когда я был очень молод, я жил с мучительным чувством непригодности, неудачливости и непривлекательности глубоко внутри меня. Я чувствовал себя гнилым до глубины души. Уродливым, нежелательным, больным, испорченным и не подлежащим исправлению. Независимо от того, что я сделал или не сделал, эти чувства преследовали меня каждый момент бодрствования. Я ненавидел себя и хотел бежать. Я пристрастился к работе, к еде, к компьютерным играм, к чрезмерному мышлению, к жизни в уме, к фантазии и ложной надежде. Я часто фантазировал о том, как убью себя, чтобы освободиться от тьмы внутри. Независимо от того, какого успеха я достиг снаружи, независимо от того, сколько похвалы и одобрения я получил, эти темные чувства гноились внутри меня. Я чувствовал, как будто бы был отравлен.
Затем, однажды, я открыл, что свободу можно найти, только встретив лицом к лицу монстров, находящихся внутри меня. Это был мой «прорыв». Я перестал бежать и повернулся к своей боли. Другого выбора не было. Я предложил стыду войти в свет сознания и почувствовать его в полной мере. Я рисковал быть более недостойным, более неудачным, более нелюбимым, чем когда-либо. Я думал, что эти чувства убьют меня, они были такими сильными! Но, наконец, я ПОЧУВСТВОВАЛ их! Я освободил пространство для них. Я позволял им двигаться в моем существе. Я был пространством для тьмы, я был великим светом, который мог осветить все эти «неудобоваримые» части. Я был небом, и чувства были погодой. Я вдохнул боль, дал ей понять, что ей разрешено жить, что она имеет право на жизнь.
Я наполнил свою внутреннюю жертву любовью. Насытил мою наркоманку большим состраданием, великим светом осознанности.
Я больше не бегал. Не разделял себя надвое. Я был огромным пространством, в котором чувства стыда, непригодности, непривлекательности, уродливости и отчаяния, могут приходить и уходить. Это были только чувства – они не могли причинить мне боль, не могли контролировать меня, не могли больше определять меня.
Мне не было стыдно, я не был «позорищем», я был пространством для стыда, его любящим родителем, его домом.
Я чувствовал большую любовь к этим непонятым частям, моим внутренним детям! Они стали моими дорогими друзьями, спутниками на пути. Они не были ошибками. Они только искали моей любви и понимания.
Теперь, если и когда эти чувства возникнут, я могу приветствовать их с распростертыми объятиями. Празднуйте их, позвольте им выразить себя, и позвольте им вернуться в глубокий покой.
На пути возврата все лучи сходятся в солнце)
Наши разные истории на том заканчиваются.
А меж тем, я именно вот об этом говорю, лишь другими словами, ххх:
Посетитель: Работает ли сознание через ум?
Махарадж: Всё случается в сознании. Я давным-давно сдал свою
независимую личность, более нет вопроса о независимой сущности,
всё есть только видимость в сознании.
Подобно тому, как в любой одежде главным элементом является
нить, так же и в любом проявлении сутью является сознание. Это
должно быть глубоко постигнуто, однако это не может произойти
пока присутствует отождествление с телом. До тех пор пока есть это
отождествление, всё, о чём вы будете думать, это о извлечении
выгоды для этой псевдо-личности.
Вся Вселенная живёт лишь до тех пор, пока вам доступно это
сознание, а как только оно уходит, то ничего нет. Поймите, есть
большая разница между тем, кто говорит из книг, и тем, кто говорит
из опыта.
Джняни отождествлён со Вселенским сознанием, потому есть эта
идеальная адаптация его к любому месту и любому времени. Лишь
наблюдение имеет место. Психосоматический аппарат тела
присутствует и для Джняни, и для невежественного, однако невежественный отождествляет с телом себя самого, потому он
счастлив или несчастлив в зависимости от ситуацию, в которой он
оказался. Джняни же лишь наблюдает, он индивидуально не вовлечён
в то, что происходит.
Я повторяю вновь и вновь, пожалуйста, послушайте: поймите то,
по причине чего мы чувствуем себя живыми, поймите его природу,
поймите его вкус, тогда отождествление с телом само собой уйдёт.
Эта Атма-Прем (Любовь к Самости), само это бытие — она пришла
без каких-либо усилий с вашей стороны. Что есть её природа, её вкус,
какова она? Вот что вы должны выяснить для себя.
Твёрдо зафиксируйте своё самоопределение в бытии, не давайте
ему рук и ног, очертаний или формы, ведь если вы дадите ему форму,
то вы ограничите его.
Поймите эту энергию, которая стоит за всем проявлением
Вселенной.
Вы задаёте так много вопросов, вы ищите ответы в книгах и
словах, но не в интуитивном опыте. Это — не знание. Знание воникает
из сознания без усилия, только по причине наличия себя самого.
Множество имён дано этой энергии, которая есть источник всего
проявленного. Люди молятся и поклоняются этим именам и формам,
они не молятся самой субстанции, которой даются имена.
Поклоняйтесь только этому бытию.
Так же как нет разделения между двумя настоящими друзьями,
ибо настоящий друг знает что нужно другу без разговоров, он просто
дружит с ним и это происходит само по себе, заведите такую же
крепкую дружбу с той субстанцией, с тем бытием, не ради вымаливания милости, но как друг, который стремится к другу.
Будьте одним с знанием «Я Есть», источником разума и жизни, самим
существованием.
Люди говорят и думают о чём угодно, кроме этой самой базовой
вещи, о которой говорю им я. Они заинтересованы в научных
чудесах, они сделали науку своим Богом, они всецело занимают себя
этими формами, которые уже проявились. Но они не заинтересованы
в первичном чуде — в этом теле и его жизненной силе.
Мы игнорируем это чудо. Если нет сознания, то нет и Бога.
Существование и суть Бога — оба находятся в сознании, и,
следовательно, в этом теле.
Как вообще появились все эти церкви и храмы? По причине
вдохновения сознания внутри тела. Сознание это семя Брахмана,
Бога, всего остального, любое событие в принципе может произойти
и проявиться только в присутствии сознания, и это сознание в теле.
Ничего из того, что я говорю, никак не пригодится вам в мире, я
лишь говорю о том, что вы есть такое. Если вы в поиске такого типа
счастья, которое не имеет цены, то оно может быть обнаружено лишь
в закреплении себя в сознании посредством стойкого убеждения. Я
подразумеваю такое убеждение, которое никогда не подвергается
сомнению, никогда не дрожит, твёрдое, непоколебимое, — имейте
именно такую веру в собственное бытие. Не думайте ни о чём другом,
не молитесь ничему другому. Атма-Према — Любовь к Себе — по её
причине существует всё.
В момент так называемой смерти что происходит? Всё, что
«смерть» означает, — это то, что эта крупинка сознания была сдана. Эта крупинка была сдана концепту, который вы приняли как «время», — вы
нехотя отдаёте её времени. Джняни же сдаёт её своей собственной
истинной природе.
Эту Атма-прему, это существование, которое мы защищали так
много лет, — кому мы сдадим её? В случае невежественного — концепции времени. В случае невежественного бхакти (преданного) — концепции Бога. Но в случае Джняни — своей собственной истинной
природе.
Что бы вы ни приобрели в качестве образа себя, приобрели ли вы
это посредством усилия или намерения? Приобрели ли вы что-нибудь
действительно? Нет. Это тело и это сознание пришли спонтанно,
также и сон приходит когда ему вздумается, даже бодрствование и
сон вы не способны контролировать. Так что же ваше? Кто же
получит это знание Самости своим собственным усилием?
Эта псевдо-личность полагает, что это именно она является тем,
кто действует. Сейчас я говорю с вами как с сознанием. Может ли
кто-либо из вас дать мне определение того знания, того бытия, что вы
есть?
П: Сознание благодарит сознание снова и снова.
М: То, о чём нельзя ничего сказать, я сказал. Примите эту каплю,
вкусите её и проглотите.
Послушайте: Бог может быть только в сердце человека, нигде
иначе. Вы соотносите себя с телом и ограничиваете себя, однако всё
же помните, что это дом Бога, не пренебрегайте им, следите за ним.
Лишь в этом теле Бог может быть реализован.
Лишь в аналитических целях здесь разделяются Бог, тело и ваше
Я, однако все они есть одна Самость, все они нераздельно связаны.
Странно конечно… точнее интересно и забавно: «вещь в себе» одна, иной нет, но люди бьются за более правильное описание; вернее люди и есть не что иное как концепции, создающие причудливый узор в ментале из противоречий и согласований.
Концепция, представляющая меня, сейчас выдала: аналогом символа бесконечности является диафрагма: шторка открывается… шторка закрывается, свет-тьма свет-тьма мама Ма…
Второй: — О чем?
Первый: — О грузине. Нет, о доценте. Он говорит: «Как ваша фамилия?» «Горидзе.» «А зовут вас как?» Он говорит: «Авас». Он говорит: «А я доцент». А тот говорит: «А я грузин». А доцент говорит: «А я кто?» А он говорит: «Вы тоже грузин».
Второй: — Так они оба были грузины?
Первый: — Вот это я не помню. Один был грузин, а другой… Степа!
Второй: — Да это я Степа.
Первый: — Ты Степа? А кто грузин? Грузин не знал, что он грузин…
Второй: — Ему не сообщили?
Первый: — Сообщили, но поздно. Он уже был Авас!
Второй: — Давай еще раз!
Первый: — Есть у нас грузин и доцент тупой. Страшно тупой.
Второй: — А грузин?
Первый: — А грузин нет. И ты тоже. Вместе с доцентом.
Второй: — Ну?
Первый: — «Ну!» Вызывает он его к доске — Авас, Авас, Авас, Авас!
Второй: — А-а-а! Ну и что?
Первый: — Ничего.
Второй: — А чего вы смеялись?
М: Инстинкт исследования, любовь к неизвестному влекут меня к существованию. Природа бытия — видеть приключение в становлении чем-то, как природа становления чем-то — искать покой в бытии. Такая смена бытия и становления неизбежна, но мой дом находится вне их.
В: Ваш дом в Боге?
М: Любить и почитать бога — это тоже неведение. Мой дом находится за пределами всех концепций, какими бы возвышенными они ни были.
— Нисаргадатта Махарадж -
Это единственная сила, способная сделать Тебя настолько глупым, чтобы из любви с первого взгляда тосковать по Себе, становясь любящим, любовью и возлюбленным. Осознанность: Бог начинает осознавать, что Он существует, и тут же влюбляется в Свой собственный образ. Как остановить это? Он становится любящим, что же Он может поделать? Из этого любящего, который уже является воображаемым любящим, начинается пребывание в любви, ибо Абсолютная природа любящего – пребывание в любви и сотворение этим своего возлюбленного.
И что же там имеется? То, чем является Сердце, реализует Самое Себя в качестве любящего, любви и возлюбленного, но Тебе никогда не найти Себя. И тогда Ты пытаешься сделать эту любовь «безусловной», но Ты всегда будешь терпеть неудачу: всегда будет какое-то условие, ибо даже то, что это должна быть безусловная любовь, уже является условием. Фантастика!
То есть, в Своей любовной ловушке Ты постоянно ловишь Себя в ловушку. На самом деле это Абсолютная ловушка, которой Тебе не избежать. Даже нелюбовь к себе исходит из любви. Даже разбивание этой любви исходит из любви. Сейчас уже слишком поздно: этот любовный роман с Самим Собой уже происходит – это тот способ, которым Ты реализуешь Себя. И иногда это роман ненависти. То есть, иногда это любовный роман, а иногда роман ненависти. Невозможно иметь любовный роман без романа ненависти – они оба приходят вместе.
Так что лучше будь Тем, что ты есть, несмотря на это, ибо и Твой любовный роман не закончится, и твой роман ненависти.
Карл Ренц,
Тиру, 2015
И что же делать с этим?
Это веселье, но не более того.
Карл
… или беспощадная Милость…
Что бы ни возникало, возникает из этой тотальности в качестве абсолютного порядка. Это как требование. Ты должен это сделать. У тебя нет выбора. Ты не можешь быть другим, нежели ты есть, даже в качестве организма тело-ум. Никоим образом.
Когда я был очень молод, я жил с мучительным чувством непригодности, неудачливости и непривлекательности глубоко внутри меня. Я чувствовал себя гнилым до глубины души. Уродливым, нежелательным, больным, испорченным и не подлежащим исправлению. Независимо от того, что я сделал или не сделал, эти чувства преследовали меня каждый момент бодрствования. Я ненавидел себя и хотел бежать. Я пристрастился к работе, к еде, к компьютерным играм, к чрезмерному мышлению, к жизни в уме, к фантазии и ложной надежде. Я часто фантазировал о том, как убью себя, чтобы освободиться от тьмы внутри. Независимо от того, какого успеха я достиг снаружи, независимо от того, сколько похвалы и одобрения я получил, эти темные чувства гноились внутри меня. Я чувствовал, как будто бы был отравлен.
Затем, однажды, я открыл, что свободу можно найти, только встретив лицом к лицу монстров, находящихся внутри меня. Это был мой «прорыв». Я перестал бежать и повернулся к своей боли. Другого выбора не было. Я предложил стыду войти в свет сознания и почувствовать его в полной мере. Я рисковал быть более недостойным, более неудачным, более нелюбимым, чем когда-либо. Я думал, что эти чувства убьют меня, они были такими сильными! Но, наконец, я ПОЧУВСТВОВАЛ их! Я освободил пространство для них. Я позволял им двигаться в моем существе. Я был пространством для тьмы, я был великим светом, который мог осветить все эти «неудобоваримые» части. Я был небом, и чувства были погодой. Я вдохнул боль, дал ей понять, что ей разрешено жить, что она имеет право на жизнь.
Я наполнил свою внутреннюю жертву любовью. Насытил мою наркоманку большим состраданием, великим светом осознанности.
Я больше не бегал. Не разделял себя надвое. Я был огромным пространством, в котором чувства стыда, непригодности, непривлекательности, уродливости и отчаяния, могут приходить и уходить. Это были только чувства – они не могли причинить мне боль, не могли контролировать меня, не могли больше определять меня.
Мне не было стыдно, я не был «позорищем», я был пространством для стыда, его любящим родителем, его домом.
Я чувствовал большую любовь к этим непонятым частям, моим внутренним детям! Они стали моими дорогими друзьями, спутниками на пути. Они не были ошибками. Они только искали моей любви и понимания.
Теперь, если и когда эти чувства возникнут, я могу приветствовать их с распростертыми объятиями. Празднуйте их, позвольте им выразить себя, и позвольте им вернуться в глубокий покой.
~ Джефф Фостер
-для того чтобы не слушать одну
Наши разные истории на том заканчиваются.
А меж тем, я именно вот об этом говорю, лишь другими словами, ххх:
тучи ментала
Концепция, представляющая меня, сейчас выдала: аналогом символа бесконечности является диафрагма: шторка открывается… шторка закрывается, свет-тьма свет-тьма мама Ма…
Первый: — О грузине. Нет, о доценте. Он говорит: «Как ваша фамилия?» «Горидзе.» «А зовут вас как?» Он говорит: «Авас». Он говорит: «А я доцент». А тот говорит: «А я грузин». А доцент говорит: «А я кто?» А он говорит: «Вы тоже грузин».
Второй: — Так они оба были грузины?
Первый: — Вот это я не помню. Один был грузин, а другой… Степа!
Второй: — Да это я Степа.
Первый: — Ты Степа? А кто грузин? Грузин не знал, что он грузин…
Второй: — Ему не сообщили?
Первый: — Сообщили, но поздно. Он уже был Авас!
Второй: — Давай еще раз!
Первый: — Есть у нас грузин и доцент тупой. Страшно тупой.
Второй: — А грузин?
Первый: — А грузин нет. И ты тоже. Вместе с доцентом.
Второй: — Ну?
Первый: — «Ну!» Вызывает он его к доске — Авас, Авас, Авас, Авас!
Второй: — А-а-а! Ну и что?
Первый: — Ничего.
Второй: — А чего вы смеялись?