Вот пример, Саша пишет «освободиться от нее», как будто АП — нечто отдельно действующее, нечто враждебное запущенное в нем. Это почему АП — очень путающее название по моему мнению.
АП — это очень неуклюжее название, которое само больше путает, чем проясняет. Получается как будто это программа, которая работает сама по себе независимо от меня. Это не так, это в личном виде — свое мышление, эмоциональное реагирование и свое действие исходя из воззрения, мировоззрения, что я — отдельный, отгороженный, автономный, само-действующий предмет. Что ложно в корне, даже при первом же взгляде на это.
Сострадание — это переживать страдание другого как свое. А не «я прекратил страдать, мне все пофигу» буду вас всех пинать и так помогать вам чтобы вам тоже все стало пофигу, не осталось ничего реального.
Правда очень проста. В АА в любом выступлении первое что человек говорит — это «я такой то и я — алкоголик». Это чтобы не вырастало на этом никаких реализованных мастеров, которые во множественном числе будут передавать учение.
Это если про АА говорить. Но в АА то люди, которые попали в очень серьезную беду. И если продолжать игнорировать эту беду, то человек умрет, уйдет в небытие. Потому первый шаг очевиден.
А тут все попали в такую беду? Так почему в ходу ветхозаветное, давно устаревшее понятие о первородном грехе? Типа — ты не попал в беду но вообще то ты изначально в беде. Учение недвойственности, буддизм, христианство говорят в точности противоположенное. И учение передается совсем по другому.
А попытки сделать алкоголиков, полностью попавших в беду из всех подряд… Типа подходить к любому с тем что «ты прячешь беду». Вот это нарушение психики. Это когда человек выходит из зала АА и начинает говорить со всеми как будто они алкоголики.
Ничего не сможешь вскрыть пока лжешь. И не распознаешь лжи. И тихо отмалчиваешься когда видишь ложь, предавая свою разумность, потому что жираф большой.
Так что о лжи надо открыто говорить, без переводов стрелок и без обзываний параноиком. Это так у друзей, а не в звериных мастерско-ученичеких отношениях.
Заметили ложь, все бывает, оставили, все. Действительно никаких дальнейших дискуссий. А «ты параноик, сам смотри что тебя задевает когда я вру» — вот дискуссии и дискурсивность.
Я полностью принимаю что меня коробит от лжи. Особенно от тонкой лжи! Что тут неправильного? Почему меня не должно коробить? И в чем тут неприятие? В том что я об этом пишу?
Все должно быть тихо, верно? Как удобно быть мастером в таком деле. Ходишь, лжешь всех коробит, они работают. А еще лучше бревном дать, пусть коробит.
Или публично оболгать человека что он параноик.
Такие смешные игры!
А чего неправильного в полемике? Это у тебя с ней проблемы может быть, у меня нет никак проблем открыто сказать когда я вижу что мне лгут.
Про кого-то подумать что он параноик не нужно много труда.
Я говорил тут о совершенно конкретных подтасовках, которые не вызывают у меня никакого доверия. Тут речь о совершенно конкретных вещах.
Естественно буду стоять за нее. Потому что сначала человеком нужно стать, а потом уже думающий ум переростать. Иначе духовность получается скотством, тем что было до думающего ума!
А правда всегда болезненная. Это не уютным мастерским кружком сидеть, втихаря банить неугодных и одновременно с днями рождения поздравлять и восхвалять самое лучшее учение в мире!
Нет у меня паранойи! Я здоровый человек. Когда говориться тонка ложь, которая постоянно в деталях, а потом переводятся стрелки на человека что у него параноя — это что такое за приглашение??
Извини, если сразу не понятно, то объяснять не буду. Потом все равно скажут что параноик итд. Не параноик, даже не близко.
Идеал у тебя — существо, которое «проработало» все и которому всё и все пофигу, что присходит, что другие делают, зато оно постоянно находиться в состоянии самадхи и блаженстве. Я этого идеала не разделяю.
А почему мне должно быть интересно что тебе интересно? Хочешь послать и назвать м… м- сделай хотя бы это искренне, как Амин это показывал Оле или Насте. А так ты написал мне тонкую завуалированную гадость. Я такой какой есть и пишу что думаю и чувствую, и что теперь?
Полный отстой общем :(
Я воспринимаю это как очень странное приглашение… В котором со мной говорят как с тупым, который не способен различать лжи нa поверхности. При этом говориться про искренность и правдивость.
Постоянные подтасовки в деталях в сою пользу и принижение других. Например — поездки по российской провинции, и такие детали — постоянно. «Мы», после того как разогнаны соратники ( а раньше утверждалось что формация — коллективное создание мастеров, как один может отменить всех других, что за..?).
Как доверять человеку, который призывает к искренности, но сам постоянно приукрашивает и выпячивает себя? Брр, нет ощущения чистоты помыслов, не могу этому доверять. А я по жизни — доверчивый, всем доверю, но тут у меня ощущения что это не приглашение и а тонкий развод, копание в моих мозгах и душе, причем с целью своей выгодой. Вот — честно что я испытываю. И не потому что хочу, рад бы не испытывать, меня передергивает от такой неискренности и полной закрытости с «приглашением» что открытым при этом должен быть я, и все тихо, каждый в себе, никто ничего о ком не может сказать, брр…
Это если про АА говорить. Но в АА то люди, которые попали в очень серьезную беду. И если продолжать игнорировать эту беду, то человек умрет, уйдет в небытие. Потому первый шаг очевиден.
А тут все попали в такую беду? Так почему в ходу ветхозаветное, давно устаревшее понятие о первородном грехе? Типа — ты не попал в беду но вообще то ты изначально в беде. Учение недвойственности, буддизм, христианство говорят в точности противоположенное. И учение передается совсем по другому.
А попытки сделать алкоголиков, полностью попавших в беду из всех подряд… Типа подходить к любому с тем что «ты прячешь беду». Вот это нарушение психики. Это когда человек выходит из зала АА и начинает говорить со всеми как будто они алкоголики.
Так что о лжи надо открыто говорить, без переводов стрелок и без обзываний параноиком. Это так у друзей, а не в звериных мастерско-ученичеких отношениях.
Заметили ложь, все бывает, оставили, все. Действительно никаких дальнейших дискуссий. А «ты параноик, сам смотри что тебя задевает когда я вру» — вот дискуссии и дискурсивность.
Все должно быть тихо, верно? Как удобно быть мастером в таком деле. Ходишь, лжешь всех коробит, они работают. А еще лучше бревном дать, пусть коробит.
Или публично оболгать человека что он параноик.
Такие смешные игры!
А чего неправильного в полемике? Это у тебя с ней проблемы может быть, у меня нет никак проблем открыто сказать когда я вижу что мне лгут.
Я говорил тут о совершенно конкретных подтасовках, которые не вызывают у меня никакого доверия. Тут речь о совершенно конкретных вещах.
Идеал у тебя — существо, которое «проработало» все и которому всё и все пофигу, что присходит, что другие делают, зато оно постоянно находиться в состоянии самадхи и блаженстве. Я этого идеала не разделяю.
Я хорошо отношусь к Дракону. Но от подобных «приглашений» меня коробит. Меня это расстраивает.
Полный отстой общем :(
Постоянные подтасовки в деталях в сою пользу и принижение других. Например — поездки по российской провинции, и такие детали — постоянно. «Мы», после того как разогнаны соратники ( а раньше утверждалось что формация — коллективное создание мастеров, как один может отменить всех других, что за..?).
Как доверять человеку, который призывает к искренности, но сам постоянно приукрашивает и выпячивает себя? Брр, нет ощущения чистоты помыслов, не могу этому доверять. А я по жизни — доверчивый, всем доверю, но тут у меня ощущения что это не приглашение и а тонкий развод, копание в моих мозгах и душе, причем с целью своей выгодой. Вот — честно что я испытываю. И не потому что хочу, рад бы не испытывать, меня передергивает от такой неискренности и полной закрытости с «приглашением» что открытым при этом должен быть я, и все тихо, каждый в себе, никто ничего о ком не может сказать, брр…
А тебе не надоело слепо следовать безупречным авторитетам?