одним словом не учитываются обусловленности, благодаря которым ты поступил именно так, а иначе и быть не могло, потому что обусловленности именно такие :)
а вера в то, что «ты бы мог иначе» это то же обусловленность такая :)
второй вариант порождает поиск, а поиск порождает ищущего?
или
ищущий порождает второй вариант (потому что есть тот, кто может сделать по другому), а второй вариант порождает поиск?
что является первопричиной? или это замкнутый круг и искать первопричину это как спорить о том, что было первым: курица или яйцо?
Желание не может развеять чувство недостаточности, но может побудить на поиск его причины.
Ага :) Обычно ищется не причина, а способ «заткнуть» дыру недостаточности, и это колея по которой движется ум. Сомнение в колее — это поиск, камень, способный выбить колесо из колеи — это Учение :)
Ты ищешь покой, ты ищешь комфорт. Что ты ищешь? Всегда счастье! Ты хочешь иметь непрерывный комфорт и притом вечно. Вот что ты ищешь. Но это то, чем ты уже являешься. Это шутка. Ты ищешь свою природу. Ты ищешь то, что является самим комфортом, самим счастьем — никогда не нуждающегося в том, чтобы быть счастливым, никогда не нуждающегося в том, чтобы воспринимать себя для того, чтобы быть тем, что оно есть.
Но сейчас ты пытаешься воспринимать это счастье, поэтому ты уходишь, через воображение себя, от того, что ты есть, чтобы узнать себя. Затем ты ищешь себя, считая себя реальным. Затем ты оказываешься в этом божественном гипнозе.
Ты очарован идеей счастья — что делает тебя несчастным. Ты воображаешь, что тебе нужно счастье, что делает тебя несчастным, потому что ты уже упускаешь счастье и ты никогда не найдешь его. И я сижу здесь и говорю тебе будь счастлив тем, что ты никогда не найдешь его. Что бы ты ни нашел, является несчастьем. Будь счастлив тем, что счастье, которое является тем «что ты есть», не может быть найдено ни в каких обстоятельствах, ни в каком состоянии, нигде.
Но это счастье, которым ты являешься, должно быть здесь, чтобы даже несчастье могло бы быть здесь. Ты должен быть «Тем, что ты есть» и в присутствии несчастья. А затем ты находишься в присутствии отсутствия несчастья. Тогда ты называешь это счастьем, но это не счастье. Это всего лишь отсутствие несчастья.
а вера в то, что «ты бы мог иначе» это то же обусловленность такая :)
или
ищущий порождает второй вариант (потому что есть тот, кто может сделать по другому), а второй вариант порождает поиск?
что является первопричиной? или это замкнутый круг и искать первопричину это как спорить о том, что было первым: курица или яйцо?