Алексей
@spart

Понравилось, и вправду все так!

:)))

а что тогда не является квалиа?) шкаф, стол, металл, вкус борща? все, что есть в непосредственном опыте восприятия то квалиа — пока сам не воспримешь, это будет лишь опосредованный опыт, концепция. да и концепции так же надо воспринять. если я скажу думать о белых облаках это круто, то пока сам не подумаешь о белых облаках не будешь знать круто это или нет)

а это бабка надвое сказала)))

для кого, для кого… для тебя!)))

да собственно не за что :)

я понимаю это так, что высшее здесь это концепция абсолюта к которому мы стремимся

от чистого истока прекрасное далеко :)

а может просто неведение является чем-то внешним, придуманным?)

Когда внутреннее станет внешним. Когда Высшее станет низшим. Тогда и наступит Моё Царствие. ©

Бррр)))

*мы не отождествляемся

Потому что мы отождествляемся, мы результат отождествления

ага)

а как тогда оживали другие персонажи?)))

А вообще, совсем у тебя Артемка, крыша поехала)))

камень из земли

А я все к Дракону не могу попасть, прям смешно уже от бессилия) то заболею, то денег нет, то из-за работы не получается, то уже вроде все, билеты купил, жилье, уже сидел на чемоданах в предвкушении, тут бах, майдан случился, потом вообще война, из Крыма на Украину лучше не ехать… Теперь хочу осенью в Москву, тьфу-тьфу-тьфу…

Иштатва классный) очень добрый человек, веселый. Он в прошлом году был в Форосе месяц и проводил там беседы, я решил съездить на один уикенд, тем более я крымчанин, для меня это 200 км., в итоге приехал и на следующий) Было весело, тепло, душевно) Если у тебя есть вопросы, то он дает ясность. Меня после поездки к нему торкнуло так хорошо… прошло уже конечно переживание, но в целом картина стала яснее. В этом году так же постараюсь не упустить возможность посетить «Ашрам» в Форосе))) Жалко только, что он не общается тут на сайте)

А что делает идею очевидностью? Мне казалось, что когда идея из опосредованного опыта переносится в непосредственный и как бы закрепляется там, чем больше закрепилась, тем она более очевидна. И мне показалось, что видение отсутствия свободы воли начало все яснее закрепляться в непосредственном опыте. Например, когда я что-то делаю, я вижу, что есть действие и его интерпритация, как мысль «я делаю» и как чувство «я делаю», все, для свободы воли тут места нет. Даже мысль и чувство это результат обусловленности. А теперь вижу, что это стало каким-то новым состоянием, я бы назвал это утверждением видящего. И теперь внимание мечется между видением этого процесса разворачивания проявленного и видящим этот процесс.
Блин, как-то сумбурно объяснил, сам еще плохо понимаю)