Этот эзотерический подтекст «Десятой двери» вовсе эзотерическим не является, скорее — экзотерическим, потому что он прост и лежит на поверхности. Более того, поскольку первоисточник действительно придуман не вами, то там сохраняется объем.
Первый слой, ближе к поверхности.
То что устроил царь (высшее начало) — это испытание для человека. Одним людям нужны только мирские удовольствия — и они их получают. Каждый получает то, в чем нуждается. Но только тот, кто не удовлетворится ни одним мирским соблазном (в том числе и духовными опытами!!!), кто готов идти до конца — только тот встретится со своим Умом — Царем Всетворящим и станет им (или станет с ним не-2 — как угодно опиши).
Второй слой (который я, наверное, извлекаю только потому что мне знакомы эти практики, а на деле, его Вы не имели ввиду:))).
То что устроил царь (конкретный практик — в одной парадигме, самоосознающее начало — в другой парадигме) — это подношение. Хотела сказать чод, но пожалуй, это скорее серчем, призванный ублажить всех духов, и тем самым с одной стороны освободить их, с другой стороны — устранить их препятствующее влияние. Это же самое мистическое действие лежит в основе человеческих праздников — свадеб например. Только никто об этом не помнит уже :)
При этом «духами» во второй другой парадигме могут быть внутренние и тайные препятствующие проявления ума, а не «внешние» существа.
В результате подношения, все препятствующие силы усмирились и/или растворились, и осталась сиять природа ума в единстве объектов подношения и гостей пира.
А вот попробуйте раскрыть эзотерический подтекст «Алхимической свадьбы» Христиана Розенкрейца — упреете. Потому что то, что там зашифровано, без того самого опыта, который там описан, вообще не вычитать. :) Ну или не знаю, нужно быть очень крутым эрудитом.
Была у моя первая написанная сказка в юности, когда еще не воткнулась в эзотерику по-полной (поэтому плагиат только если с Хроник Акаши:), архетипы-то везде одни и те же. Ноосфера одна на всех) Оригинал ее безвозвратно потерян, в сеть не выкладывала. Но вкратце она звучит так:
Жил-был человек, который очень любил путешествовать. И заметил он однажды, что всюду, куда бы он не приезжал, он видел только счастливые лица, ел только вкусную пищу, встречал исключильно шикарные закаты и рассветы… Задумался об этом он, потому что люди в разговоре с ним иногда говорили о каких-то проблемах и несчастьях. Крепко задумался — почему же он не встречает несчастья? Видать, какая-то высшая сила оберегает его? Тогда он отправился на поиски этой силы. И ездил по миру уже с целью найти мудрецов, которые объяснили бы ему причину его нереальной везучести. Долго ездил… Наконец, нашел самого-самого крутого мудреца на Востоке, который жил во дворце. Рассказал человек свою историю мудрецу. А тот, ничего не ответив, повел человека в свой сад, где было озеро. Подвел мудрец человека к воде, и увидел человек в ней свое отражение. И все понял.
И с тех пор стал человек путешествовать, рассказывая людям эту историю, и принося в их жизнь то, что сам узнал.
Появление дополнительной энергии я как человек рациональный оцениваю по тому, как я лего смеюсь теперь и по общему фону снизившейся тревожности и озабоченности.
Поддерживаю! Как мне нравится такой подход! не просто повестись за одиночной эйфорией, которая ощущается как прилив сил, а собрать сведения за некоторый период, отметить именно комплексные изменения во всех сферах жизни — вот это очень конструктивно! :))
А. В смысле видение, что все вещи взаимовлияют друг на друга, но централизованного источника влияния не существует?
Оно на контрасте первое время заметно, а потом уже и не чувствуется, да?
Да, Ваша правда, специально зла не сделаешь:)
Да и гордость не так страшна, по сравнению с другими клешами — все-таки путевка в мир богов на ближайшие несколько миллиардов лет точно :))
Ты судишь людей, называя их низшими духами, только потому что они не ответили так, как тебе кажется правильно было бы ответить на эту многоуважаемую историю. Манджушри на тебя не хватает :) ом а ра па ца на дхи
Ты принимаешь их слова на личный счет, который несмотря на все твое просветление, у тебя почему-то есть. Ваджрасаттвы на тебя не хватает :) ом ваджрасаттва хум
Ты предпочитаешь брезгливо поучать тех, кого считаешь нечистыми, вместо того, чтобы отдать свое тело на растерзание им, освятив его как нектар освобождающий через вкушение. :) что бы сказала на это дакини Еше Цогьел?..
— Фуфуфу! Какие вы все непросветленные и глупые. Вот если б вы перестали… Вот если бы вошли… Вот если б вы действительно по настоящему… Жаль здесь таких не оказалось… — сказал maharish, презрительно взирая на жителей АдвайтаВорлд с высоты своего драгоценного самадхи, и добавил, — ну, кроме МЕНЯ, конечно.
А если к этим картинкам еще историю добавить про «экран мага », но не про то, что это проекция подсознания, а про то, что это видения далеких миров. — то это готовая легенда, которая поднимает рейтинг такого искусства. Кому не захочется приобщиться к далеким мирам ?))
Ну вот!))) классно же)) по мне, так получается интереснее, чем если «из головы » рисовать. То есть рационально придумывать, ну ты понимаешь ) особенно, если художественного образования нет.
Первый слой, ближе к поверхности.
То что устроил царь (высшее начало) — это испытание для человека. Одним людям нужны только мирские удовольствия — и они их получают. Каждый получает то, в чем нуждается. Но только тот, кто не удовлетворится ни одним мирским соблазном (в том числе и духовными опытами!!!), кто готов идти до конца — только тот встретится со своим Умом — Царем Всетворящим и станет им (или станет с ним не-2 — как угодно опиши).
Второй слой (который я, наверное, извлекаю только потому что мне знакомы эти практики, а на деле, его Вы не имели ввиду:))).
То что устроил царь (конкретный практик — в одной парадигме, самоосознающее начало — в другой парадигме) — это подношение. Хотела сказать чод, но пожалуй, это скорее серчем, призванный ублажить всех духов, и тем самым с одной стороны освободить их, с другой стороны — устранить их препятствующее влияние. Это же самое мистическое действие лежит в основе человеческих праздников — свадеб например. Только никто об этом не помнит уже :)
При этом «духами» во второй другой парадигме могут быть внутренние и тайные препятствующие проявления ума, а не «внешние» существа.
В результате подношения, все препятствующие силы усмирились и/или растворились, и осталась сиять природа ума в единстве объектов подношения и гостей пира.
А вот попробуйте раскрыть эзотерический подтекст «Алхимической свадьбы» Христиана Розенкрейца — упреете. Потому что то, что там зашифровано, без того самого опыта, который там описан, вообще не вычитать. :) Ну или не знаю, нужно быть очень крутым эрудитом.
Все, теперь можно рассказать мне, какая я дура))
А как же Infinity?
Почему она вдруг оказалась в толпе невежд? противоречие
Жил-был человек, который очень любил путешествовать. И заметил он однажды, что всюду, куда бы он не приезжал, он видел только счастливые лица, ел только вкусную пищу, встречал исключильно шикарные закаты и рассветы… Задумался об этом он, потому что люди в разговоре с ним иногда говорили о каких-то проблемах и несчастьях. Крепко задумался — почему же он не встречает несчастья? Видать, какая-то высшая сила оберегает его? Тогда он отправился на поиски этой силы. И ездил по миру уже с целью найти мудрецов, которые объяснили бы ему причину его нереальной везучести. Долго ездил… Наконец, нашел самого-самого крутого мудреца на Востоке, который жил во дворце. Рассказал человек свою историю мудрецу. А тот, ничего не ответив, повел человека в свой сад, где было озеро. Подвел мудрец человека к воде, и увидел человек в ней свое отражение. И все понял.
И с тех пор стал человек путешествовать, рассказывая людям эту историю, и принося в их жизнь то, что сам узнал.
таки ви хотите меня удивить индийским эпосом?)))Оно на контрасте первое время заметно, а потом уже и не чувствуется, да?
Да и гордость не так страшна, по сравнению с другими клешами — все-таки путевка в мир богов на ближайшие несколько миллиардов лет точно :))
Ты принимаешь их слова на личный счет, который несмотря на все твое просветление, у тебя почему-то есть. Ваджрасаттвы на тебя не хватает :) ом ваджрасаттва хум
Ты предпочитаешь брезгливо поучать тех, кого считаешь нечистыми, вместо того, чтобы отдать свое тело на растерзание им, освятив его как нектар освобождающий через вкушение. :) что бы сказала на это дакини Еше Цогьел?..