Привет Раф, согласен с твоим коментом на все 100
на сайте больше хавают психологические заморочки, которые и описывают в постах как ГИПЕРпрозрения,
или наоборот — посты ни о чём, а-ля «Фсё дышит ЛЮБОВЬЮ: и небо, и ласточки, и скамейка, и дЭдушка на ней» — прям непроходиое устойчивое сахаджи самадхи(в день зарплаты)
Вот(в кратце) и все самоисследования.
Кому нужны Рамакант и Нисаргадатта?
— это же соцсеть.
убить время.
Макс смотри:
Брахман не проявлен как объект, т.е. реально не существует, но(!)
признан абсолютной Реальностью, так как неограничен ничем — это абсолютная свобода непроявленного. Это Вечность, не ограниченная ничем.Это полное совершенство НЕСУЩЕСТВОВАНИЯ!
а кого могут интересовать «воля» видимостей? «киношных персонажей?»
так посмотри на вопрос…
— доллары ж едят:)
Когда «ты» в состоянии глубокого сна, мир есть?
если да, то для кого?
— от Серёги слышу:)
ну хоть кто-то втеме.
Рафус, ещё раз _/\_
на сайте больше хавают психологические заморочки, которые и описывают в постах как ГИПЕРпрозрения,
или наоборот — посты ни о чём, а-ля «Фсё дышит ЛЮБОВЬЮ: и небо, и ласточки, и скамейка, и дЭдушка на ней» — прям непроходиое устойчивое сахаджи самадхи(в день зарплаты)
Вот(в кратце) и все самоисследования.
Кому нужны Рамакант и Нисаргадатта?
— это же соцсеть.
убить время.
Брахман не проявлен как объект, т.е. реально не существует, но(!)
признан абсолютной Реальностью, так как неограничен ничем — это абсолютная свобода непроявленного. Это Вечность, не ограниченная ничем.Это полное совершенство НЕСУЩЕСТВОВАНИЯ!
а кого могут интересовать «воля» видимостей? «киношных персонажей?»
так посмотри на вопрос…
так понятней?
как это «ничто» может иметь волю???
Прям Иосиф Мендельштам!