Так понятно, с этим никто и не спорит. Я лишь говорю о порядке, в котором написан Курс — сначала Текст, потом Учебник, потом Руководство. Очень много тех, кто полагает, что он уже достаточно зрел и мудр, чтобы самому выбирать порядок чтения КЧ и даже порядок выполнения уроков. Но тут возникает вопрос:
Если ты так зрел и мудр, то нафига тебе Курс?
А если уж ты ему доверился, то почему не выполняешь его в точности как написано?
Ведь КЧ это по сути и прямое введение от Мастера и практика от него же, и работа с личкой от него, три в одном.
И кстати, в Тексте между прочим тоже есть медитации, предварительные, которые позволяют хорошо усвоить метафизику, ценности и цель КЧ.
На своем опыте я как раз обнаружил, что уроки без должного понимания тоже сносят башню, но незаметно. Поскольку поддержки не наработано. Ведь основная идея КЧ — не делать это в одиночку.
И под это имеется в виду любая интенция от движения осознавания до движения пальца.
Фишка в том, что без понимания Текста (в единственном числе, не пойму почему ты в множественном числе употребляешь) уроки всегда выполняются в контексте старого воззрения того, кто их выполняет. То есть, если приступаешь к урокам с контекстом адвайты, то толк от них будет конечно, но гораздо меньший. Метафизика КЧ отличается от всех известных традиций и учений. Без её понимания, все уроки по сути будут не в ту степь.
Я сам сначала так делал, сразу к урокам приступил. И на каждом почти уроке ловил себя на мысли, что мне это уже знакомо, это озарение уже было у меня. И так было до тех пор пока не разобрался с теорией Курса, которая оказалась совсем не такой как я предполагал когда делал уроки.
Понимаешь?
Конечно. Там целостная система самообучения разума. Метафизика Текста бесплодна без Учебника, а он в свою очередь не понятен до конца без Текста. Ну а Руководство объясняет тонкости и подводные камни. Там кстати есть ответы на вопросы, которые ты мне задавала.
Ну вот такая метафизика в КЧ. Претензии к Иисусу)))
Вроде всё ясно же. Если кто-то считает себя человеком, то не важно, что он там думает о боге и просветлении — это всё новые заблуждения взамен старым. Иными словами, пока разум не проснулся от вины и страха, то все эти игры в просветленного или доброго — это лишь способы бегства от себя. Поэтому, и видят просветленные — дерьмо, а те кто в боге — атаку.
Вот именно. Она невозможна… в реальности. В иллюзии, во сне, она кажется весьма реалистичной… в итоге люди даже машут кулаком небесам)))
И ты уже в нем?
Не уже, а вечно. Покинуть Бога невозможно, как уже говорилось.
Но можно поверить в то, что это произошло, почувствовать по этому поводу вину за акт отделения (покидания Дома), затем конечно страх наказания, и потребность защитится в выдуманном мире имён и форм, субъектов и объектов, восприятия и изменений. А во имя защита происходит атака. И всё это разворачивается в разуме, который проигрывает этот сценарий миллионы раз через формы (в том числе через людей). А позитивные чувства и проявления служат для отвлечения внимания.
Откуда у добрых людей вокруг враги а у пробужденных дерьмо?
И тут ответ очевиден. Людей не существует, как не существует добра и зла, блага и дерьма. Но всё это кажется существующим для разума, ощущающего вину за мнимое покидание Естества.
Неужели на этом сайте еще есть люди, которые руководствуются детской логикой «верю — не верю»?)))
Хотя бы уж пора взять на вооружение логику «хочешь проверяй, не хочешь не проверяй», он поразумнее будет. Причем слово «хочешь» тут ключевое)
Будь очень внимателен ко всем своим действиям. Пока ты ощущаешь себя человеком — ты собираешь последствия всех своих деяний, даже самых незначительных! Поэтому будь внимателен к своим мыслям, речам и действиям тела. За каждое движение в сознании ты в ответе!
Многие, слушая истину высших учений, впадают в неразумность, создавая хаос в своей жизни. Когда же жизнь заканчивается, то душа входит в обитель страданий, пожиная плоды своих деяний, вызванных тёмным невежеством. Многие из слушающих высшее учение, идут этим путём, поскольку при жизни смешивали абсолютное воззрение с поведением, совершая дурные поступки. Не создавай ад своими руками!
Всё иллюзия, ты говоришь? Всё есть сновидение, ты говоришь?
По-прежнему жаждущий удовольствий и избегающий боли, подверженный страхам, не контролирующий свой ум, привязанный к собственности и деньгам, о, жалкий, как смеешь ты говорить об иллюзиях?! Твоё представление об иллюзии само по себе иллюзорно. Карма не спит и как хищник идёт за тобой, повторяя, умножая и возвращая тебе твои деяния.
Пока есть отождествление размером с волос, будь смирен как песок под ногами и совершай благо.
Пока есть подсознательные желания — дисциплинируй себя, практикуй отрешённость (вайрагья) и различение (вивека)!
Пока есть хоть малейшее представление о себе, припади к стопам Гуру и исполняй Его наставления.
Не переоценивай своё воззрение! Не недооценивай своё поведение! Ты бежишь к смерти, но живёшь так, словно ты бессмертный царь богов, получивший благословение Брахмы.
Пока самадхи не будет распознано в бодрствовании, сне со сновидениями и глубоком сне — считай себя новичком в йоге!
Пока прошлые тенденции имеют власть над тобой — считай себя новичком в йоге!
Пока ты подвержен хоть малейшему страху или желанию — считай себя новичком в йоге!
Пока твоё внимание бесконтрольно блуждает — считай себя новичком в йоге!
Сохранив равновесие воззрения и поведения, ты сумеешь усмирить свою гордыню и избегнешь ловушек на духовном пути.
Кто захвачен внешними объектами, тот подобен корове; кто захвачен небытием, тот еще больший невежда.
Мы живем среди внешних объектов, и, разумеется, наш ум сильно этим схватывается. Идея «я есть это тело» просто вбита в нас, мы почти роботоподобные существа, когда мы схвачены идеей «я есть тело». Самадхи Пустоты освобождает от этой идеи. Когда вы долго медитируете, эта идея исчезает, однако возникает привязанность к Пустоте. Сараха говорит, что кто захвачен небытием, пустотностью, игнорируя проявленное, тот еще больший невежда; это другая крайность. Вопрос в том, как пребывать в пустотном состоянии, при этом воспринимая энергию. С точки зрения сиддхов восприятие энергии в пустотном состоянии – это то искомое состояние единства.
Тут фишка в том, что те, у кого действительно способности есть, совершенно не заинтересованы ни в деньгах, ни в демонстрации их, ни в науке)))
А те, кто заинтересован, не могут верхние чакры сознательно использовать на полную, поэтому если у них и есть какие-то способности, то они не стабильны и слабы. То есть, на них легко оказывает влияние окружение, и скептики могут просто подавить их способности своим недоверием. Это подобно тому, как в школе готовишься выйти к доске, вроде умеешь решать задачи сидя за партой, но как только оказываешься у доски, и на тебя все смотрят кто посмеиваясь кто с недовольным видом кто с усталым лицом, то ты можешь растерятся, забыть все умения, особенно если застенчивый по натуре.
Если ты так зрел и мудр, то нафига тебе Курс?
А если уж ты ему доверился, то почему не выполняешь его в точности как написано?
Ведь КЧ это по сути и прямое введение от Мастера и практика от него же, и работа с личкой от него, три в одном.
И кстати, в Тексте между прочим тоже есть медитации, предварительные, которые позволяют хорошо усвоить метафизику, ценности и цель КЧ.
На своем опыте я как раз обнаружил, что уроки без должного понимания тоже сносят башню, но незаметно. Поскольку поддержки не наработано. Ведь основная идея КЧ — не делать это в одиночку.
И под это имеется в виду любая интенция от движения осознавания до движения пальца.
Я сам сначала так делал, сразу к урокам приступил. И на каждом почти уроке ловил себя на мысли, что мне это уже знакомо, это озарение уже было у меня. И так было до тех пор пока не разобрался с теорией Курса, которая оказалась совсем не такой как я предполагал когда делал уроки.
Понимаешь?
Вроде всё ясно же. Если кто-то считает себя человеком, то не важно, что он там думает о боге и просветлении — это всё новые заблуждения взамен старым. Иными словами, пока разум не проснулся от вины и страха, то все эти игры в просветленного или доброго — это лишь способы бегства от себя. Поэтому, и видят просветленные — дерьмо, а те кто в боге — атаку.
Вот именно. Она невозможна… в реальности. В иллюзии, во сне, она кажется весьма реалистичной… в итоге люди даже машут кулаком небесам)))
Не уже, а вечно. Покинуть Бога невозможно, как уже говорилось.
Но можно поверить в то, что это произошло, почувствовать по этому поводу вину за акт отделения (покидания Дома), затем конечно страх наказания, и потребность защитится в выдуманном мире имён и форм, субъектов и объектов, восприятия и изменений. А во имя защита происходит атака. И всё это разворачивается в разуме, который проигрывает этот сценарий миллионы раз через формы (в том числе через людей). А позитивные чувства и проявления служат для отвлечения внимания.
И тут ответ очевиден. Людей не существует, как не существует добра и зла, блага и дерьма. Но всё это кажется существующим для разума, ощущающего вину за мнимое покидание Естества.
потому и страдают, и ищут истину, и находят, и снова теряют…
Хотя бы уж пора взять на вооружение логику «хочешь проверяй, не хочешь не проверяй», он поразумнее будет. Причем слово «хочешь» тут ключевое)
А те, кто заинтересован, не могут верхние чакры сознательно использовать на полную, поэтому если у них и есть какие-то способности, то они не стабильны и слабы. То есть, на них легко оказывает влияние окружение, и скептики могут просто подавить их способности своим недоверием. Это подобно тому, как в школе готовишься выйти к доске, вроде умеешь решать задачи сидя за партой, но как только оказываешься у доски, и на тебя все смотрят кто посмеиваясь кто с недовольным видом кто с усталым лицом, то ты можешь растерятся, забыть все умения, особенно если застенчивый по натуре.