5 мая 2013, 11:02

Само-исследование.Эмоции.Включенность мышц.

Итак смотрим дальше. Механизм реакции тела на возникновение эмоции мне был известен. Наряженная мышца яркая эмоция, Злость, Гнев. Агрессия
слабая мышца; апатия, лень, сонливость, капризность и так далее
Включенная мышца; состояние ровное, спокойное.
Так как в основном и занимался именно реакциями тела.
1999 году обучился одной методике по работе с телом. (у американцев)
Мышцы должны быть включенными, тогда проводимость хорошая
Суть такова; определенная группа мышц в теле человека в момент реагирования на мыслительный(метальный) процесс или происходящее во вне(тело реагирует на звук, стук, удар и так далее)
Делая диагностику через тестирование мышц, я определял состояние мышцы;
то есть в каком состоянии мышца находиться.
Мышца в идеальном состоянии -это мышца включенная (такой термин)
Тестирование проводиться из разных положений, сидя, лежа, стоя.
В зависимости от того какую мышцу тестируем.
Если вы немного знакомы. с Китайской системой энергетических каналов
В основе их 14 это передний и задний и 12 парных каналов, по 6 пар на ногах и руках.
В общем то вся система китайской медицины строится на базе проводимости каналов.
Так вот о чем я.
Делая баланс всего тела, тестируя мышцы а затем, корректируя определенный точки по ходу канала, работая с нейро- точками(лицо-голова) нейро -лимфотическими(тело)
так же мягко воздействуя на позвонки, по определенной системе, пациенту записывается новая программа действий и его реакций на мыслительный процесс.
меняется матрица поведения человека, и его отношения к жизни, правда на небольшой по времени период. Наступали покой, человек становился мягким, внимательным. Работа происходила через 7 потом 14 и 21 день. Результат был, но еще раз повторяю недолгий, система мышц давала сбой через пару.три недели.
Тогда я так и не смог разобраться в отсутствии более длительного устойчивого результата.
Эту тему я оставил 10 лет назад. В силу ее не востребованности
Сейчас столкнувшись с Учением, увидел как можно
Читать дальше →
5 мая 2013, 10:55

Иисус Христос: «Я на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об Истине»

***
«Блаженны чистые сердцем (чистые умом), ибо они Бога узрят».

«Эти младенцы, которые сосут молоко, подобны тем, которые входят в Царствие Божие».

«Истинно говорю вам, если не обратитесь (не вернётесь назад) и не станете, как дети малые, не увидите Царствие Божие».

«Ибо в месте, где начало, там будет конец. Блажен тот, кто будет стоять в начале: он познает конец и не вкусит смерти».

«Истинно, истинно говорю тебе: кто не родится снова, тот не сможет увидеть Царствие Божие».

***
«Царствие Божие внутри вас и и вне вас».

«Царствие Божие перед нами, но люди не видят его».

«Познай то, что пред лицом твоим, и тот, кто скрыт в тебе, — откроется тебе».

***
«Когда он станет пустым, он наполнится светом».

«Образы являются человеку, и свет, который в них, скрыт».

«Тот, кто познал мир, нашел труп».

***
«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространны пути, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущий в Жизнь, и немногие находят его»

«Аз – есмь врата».

«Аз — есмь Путь и Истина и Жизнь».

«Никто не приходит к Отцу, как только через Аз»

***

Аз — истинное, изначальное, ноуменальное Я; Чистый Субъект.

»«Никто не приходит к Отцу иначе как через Меня», — сказал Иисус. Многие слышали, но немногие поняли, и потому искали Отца путем веры в человека, который непродолжительное время обитал на этой земле. Но ни один человек не есть «Я», поскольку человек — это объект, тогда как «Я есмь» — всегда субъект. Следовательно, перевести вышеприведенную цитату как «Никто не приходит к Отцу иначе как через Иисуса» — значит совершенно исказить ее смысл.
Общая тенденция человечества — искать Бога как объект, т. е. Богу поклоняются как некоему объекту, отдельному от поклоняющегося. Иисус имел в виду, что этим путем нельзя достичь успеха. Только через «Я» можно достигнуть Отца.
Есть лишь одно «Я» или Чистый Субъект. Это — самый непосредственный и сокровеннейший факт.
Читать дальше →
5 мая 2013, 09:34

Исследование Я -Автора,и что за ним

Такая интересная вещь, которую подметил, если применять принято по отношению к чему либо, может происходить новая фиксация.
Наступает успокоение. Я-Автор доволен. Надул в очередной раз.
Через успокоение. Следует понять что Автор, он изначально отрицает вообще все.
Поэтому нужно быть бдительным. Одного раза недостаточно, что бы сделать приятие.
Автор хитер, но его можно приручить, и воспитать. Путь себе считает что он автор.
Но теперь он автор не отрицания, а созидания.
Я вижу как, мне можно создать новое отношение к жизни, к людям, к себе, используя Я -автора.
Как научиться писать, грамотно иметь отношение с миром обычных людей.
Все что отрицает Автор, будет принято. И Я-автор, через принято просто будет формировать, то что нужно для жизни.
Параллельно исследую что же, есть за автором…
Есть то, что Называют Разумом.
И там нет автора.Что же есть?
Ничего, и в тоже время есть тот, кто не претендует на авторство.
А просто фиксирует присутствие или наличие мысли, и ничего с этим не делает, а только переправляет автору., но вижу есть возможность сортировки, что отправлять, а что нет.
Хочется назвать это «создание матрицы»
Условно скажу, когда то давно была создана матрица на отрицание.
Сейчас меняю на «созидание», получается и даже неплохо.
Исследую дальше что за Разумом, что там. Но возникает, вопрос кто исследует?
Кому это нужно?, кому, и зачем?.. Может не стоит.)) Нужна помощь
Читать дальше →
5 мая 2013, 08:48

Сурья намаскар для автора-)

Обожаю коаны от Мастеров, вроде ничего необычного Мастер не сказал — «кружка на столе», но вот послал так послал-)

Любое знание осознается и присутствует моментально, то есть сразу же в момент появления мысли оно-знание уже знается и уже есть. Вопрос в том нужен ли Знанию таможенник, который поставит в паспорт печать «въезд/выезд»?-)))
5 мая 2013, 02:07

Искандер из Балха

Сын Искандера из Балха спросил своего отца, лежащего на смертном одре: «В чем источник вашей силы, вашего благосостояния и чудес?»
Отец прошептал: «Если бы я назвал его, мои слова отрезали бы тебя от контакта с этим источником, поэтому, я не скажу, где он, а лишь — чем он является».
И продолжил: «Суфийский Путь — наша спасительная дорога жизни; на этой земле, мы, так сказать, чужестранцы среди дикарей, но теперь я возвращаюсь на родину».
Сын сказал: «Почему на протяжении вашей жизни вы не говорили этого всем? Ибо ваш пример, который будет жить тысячу лет, побудил бы людей вступать на суфийский Путь толпами и дал бы им благословение Избранных».
Искандер вздохнул и сказал: «Жадность к обладанию тайной сделала бы большинство из пришедших — прельщенными, и у них возникло бы желание обладать большим, чем другие. Сын мой, всю жизнь я учил людей умеренности, надеясь, что она успокоит алчность, которая разрушает человека, даже если он алчет добра».
«В таком случае, что мне делать?» — спросил сын.
«Желать Истины ради нее самой и ничего не желать для себя».
«Но как мне узнать, желаю ли я чего-то ради самой этой вещи, а не ради себя?»
«Осознай через повседневную практику, что то, чем ты себя воображаешь, состряпано из мнений, навязанных тебе другими людьми, и к тебе не имеет никакого отношения. Ищи Учителя Века, пока не найдешь его. И если ты не сможешь распознать Вождя Эпохи, то лишь потому, что отвергаешь его внутренне, а не из-за того, что он не явлен, как таковой».
Вот завет великого суфия Сулеймана Наджами, сына Искандера из Балаха. Передавая его своему сыну, он сказал: «Не могу сказать, что за долгую жизнь я научился большему, чем этой мудрости, завещанной мне отцом. Именно поэтому я предлагаю ее
Читать дальше →
5 мая 2013, 01:36

Вчера по дороге на работу прощупывала жалость к себе.

Обнаружила, что чем сильнее была жалость, тем плотнее и ярче становилось ощущение себя как субъекта переживания. Вдруг дошло, что я цепляюсь за эту боль, именно потому, что она делает ощущение себя-автора наиболее реалистичным, и что наличие жалости хоть и дико не нравится, но при этом считается чем-то само собой разумеющимся, некой основной чертой «я». Ситуация отчетливо пахла керосином идиотизмом. При вопросе кому нужно такое калечное «я», жалость внезапно испарилась. Интересный поворот.