Free Away!

Часто спрашивают как сочетается Учение Free Away и различные практики?

Отвечаю: Совместимы любые виды практик, как и любые виды физической активности, за исключением тех, через которые ТЫ СТАНОВИШЬСЯ ПРОБУЖДЕННЫМ!:)) Все эти «тренировки амбиций» придется исключить, как вредные!
А все, что для укрепления здоровья, психического, ментального и физического — это все можно оставить!..

БУДЬТЕ ЗДОРОВЫ!!!

Когда под вопрос ставится конкретное знание о «себе»…
О том самом, таком родном и знакомом…
Все что может предложить конкретно-логический ум…
Это просто поменять это конкретное знание на другое…
Создавая новую красивую конфету…
Заряжая ее новым эмоциональным откликом…
Если очарование сильно…
Возможно вы убежите, охраняя теперь " истинное" знание о себе
И только маленький червь…
Будет продолжать точить,…
Пока не превратся в…
То, что дзэн названо ВЕЛИКИМ СОМНЕНИЕМ!..
Пока не вскроет…
Конкретно-логические постулаты,…
Образно-чувственный реакции и отношения…
И интуитивно-абстрактное знание,…
Что то, что знанием не является…
Просто знание абстрактное, логическое и образное…
Вот тогда и остается то, что ну Никак не вписывается в Знание…
Это и будет, первое я, корень САМОопределения,…
Источник САМОГО Знания…
А вот тут уже Величайшее потрясение и прозрение…
Кроется в Величине этого САМО, в претензии!..
Это и есть, то что христианстве названо осознанием собственной греховности!..
Я-Бог, Абсолют, Жизнь, Существование…

На сайте все чаще звучит вопрос о пути отрицания. И меня часто о нем спрашивают. Что это за путь, на чем он основан и почему он редко рекомендуется современным искателям. Я постараюсь максимально изложить основные моменты этого пути.

И так, сначала небольшой экскурс из Википедии:

В индуизме (особенно, в Джняна Йоге и Адвайта Веданте), нети-нети является молитвой или мантрой, означающей «ни то, ни это». Это выражение можно встретить в Упанишадах. Одним из первых философов Адвайты, предложившим подход нети-нети, был Ади Шанкара.
Нети-нети это также аналитический процесс — осмысление чего-либо посредством чёткого определения того, чем оно не является. Одним из ключевых элементов Джняна Йоги является «исследование нети-нети» — подход к пониманию природы Брахмана без использования утверждающих (и, следовательно, неадекватных) его определений или описаний.
Целью этого упражнения является снятие концептуальных схем и прочих препятствий для медитации. Так же и мудрец может выразить природу божественного, просто указав на её несопоставимость с чем-либо ещё.

Неслучайно упоминание того, что, изначально, нети-нети – это своеобразное посвящение, мантра, молитва, а также указатель, который тебе дает твой Мастер и это ведет тебя по пути, как путеводная звезда. Так было с Нисаргадатта Махараджем. Его Гуру Шри Сиддхарамешвар Махарадж дал ему такой указатель: « Ты не тот, кем себе кажешься, ты есть Высшая Реальность».
Размышляя три года над ним, идя по пути нети-нети, Нисаргадатта открыл Самосознающую природу.
Также этот путь предлагал и Рамана Махарши, и Роберт Адамс. Из учителей современности – это Карл Ренц.
Возможно его предлагают и многие другие, просто я не интересовалась.

Однако, в настоящее время простые размышления над голым указателем ведут в лучшем случае в никуда, поэтому в современных духовных реалиях путь отрицания желательно проводить вкупе с самоисследованием, и ТОЛЬКО ПОД НАДЗОРОМ МАСТЕРА.

Предпосылки к пути.

Наше мышление – это целая
Читать дальше →

Все религии мира задаются вопросом: кем же были Будда, Иисус и Мухаммед?..
Но кто тот, кто спрашивает?..
Ведь это главный вопрос! Который отсекает все сомнения.

Если ты нашел весьма «конкретное», но совсем абстрактное Бытие, обладающее тьмой качеств, которое никогда ничем не болело…
Которое никогда ни в чем не нуждается, которое исцелено изначально, которое само здоровье, которое лишь играется в болезни и прочее…
Которому не нужны ни мастера, ни этот сайт, которому все-все пофигу, которое совершенно просветлено изначально и сам чистый свет «безначально»…
Ты просто глупый «дундук», который в очередной раз принял УКАЗАТЕЛЬ Мастера за ФАКТ!

Понимаешь, дорогой, НЕТ ТАКОЙ ШТУКИ, КАК БЫТИЕ, НИ К ЧЕМУ НЕ ПРИВЯЗАННОЕ — ЭТО ТОНКАЯ АБСТРАКЦИЯ, СФОРМИРОВАННАЯ МЫШЛЕНИЕМ!..

И ВОТ УЖЕ ЭТО БЫТИЕ, КОТОРОЕ АБСОЛЮТНО ЗДОРОВО И НИ В ЧЕМ НИКОГДА НЕ НУЖДАЕТСЯ, тут же противопоставляется этим глупым, страдающим «человекам», на которых не напасешься, которым все мало!..
КОНЕЧНО — ЭТО ДВОЙСТВЕННОСТЬ ЧИСТОЙ ВОДЫ, ты это, безусловно, понимаешь, и теперь, вместо того, чтобы увидеть, что фантазией является абстрактное БЫТИЕ, которое ты выдумал, ты называешь абстракцией и иллюзией человека, сам этот организм тела-ума!..

Потому как БЫТИЕ уже стало «самое святое», его сливать никак нельзя — это же и есть «Я ПОДЛИННЫЙ» — ПОФИГИСТ И НИГИЛИСТ!
Оно стало истинным воплощением всех мечтаний и чаяний маленького «задроченного» персонажа, пребывающее всегда в покое и недвижимости — ПОДЛИННОЕ Я!..
Это шикарная разводка двойственного ума, который просто «передернул» указатель неискушенного
Читать дальше →

Вся эта таинственность вокруг самого святого и дорогого, вокруг МЕНЯ и МОЕЙ РЕАЛЬНОСТИ и непонимание КУДА смотреть при самоисследовании, похожа на то, как если бы ты придумал(а), что у тебя в огороде КЛАД, и ходишь вокруг него, туманно на что-то намекаешь соседям, в сладком предвкушении засыпаешь, но никогда его не откапываешь.
При попытках вскрыть его или хоть подойти поближе какой-то неведомый страх нападает на тебя. На этом месте ты убеждаешься, что это не просто КЛАД, а заговоренный КЛАД.
Тебя только и уговаривают, что откопать (Мастера). Но ты думаешь: «злодеи, глаз положили на сокровище мое», ну страшно опять же, клад же заговоренный. По-этому на любой вопрос ты отвечаешь: «какой клад?? Не видел(а), не помню, не понимаю о чем вы».
И вдруг, один раз ты твердо решаешь откопать, ну просто надоели тебе, положим, эти хождения вокруг да около и стало интересно, что же ТАМ, ты идешь в огород, лопату берешь, и страшно, как всегда, но ты думаешь: «ну ладно — будь что будет» — и копаешь.
Откапываешь, видишь — коробочка какая-то смутно знакомая, ты с замиранием сердца открываешь ее — а там… пара пуговичек, детский браслетик, сломанные часы и школьная записка «НАСТЯ Я ТИБЯ ЛИУБЛЮ. ТВОЙ ДРУК ВАНЯ».
И тут до тебя доходит, что ты сам(а) его и зарыла много лет назад, в детстве еще, ну блин, смешно конечно, ну и неудобно немножко, но солнце все так же светит и птички поют, все как обычно, только клада больше НЕТ, так ведь и не было
Читать дальше →

Раньше я думала что когда случится Просветление мне будет пофиг на Все и вся…
Но пофиг стало на само просветление!
А вот ко всему остальному отношусь с еще большей важностью — ведь это и есть я))

Подобно тому, как собака не сможет никогда догнать свой хвост, также и ВЫ — не сможете увидеть ИСТИНУ…
Ведь хвост не был отделен от собаки…

У знания самопроявляющаяся природа. В знании образуются самосознающие триады ( мысли)- [субъект -объект -процесс], поэтому нельзя сказать, что у мысли самоосознающая природа. Можно сказать, что мысль -это самоосознающий феномен и у этого феномена самопроявляющаяся природа.

В троице между аспектами нет границ ни фактических, ни условных, когда как в триаде границы есть, но они условные. А иначе бы не возможно было восприятие, потому что объект ни как бы не выделялся из знания и не мог бы быть осознан.

advaitaworld.com/blog/free-away/20497.html#cut

Когда ты постигаешь это, твое материальное тело может быть старым, но бодхичитта не старится. Для нее нет разницы между молодостью и старостью. Исконная природа — вне пристрастий и предубеждений.

О какой природе говорит мастер? Зрение и слух слабеют. Способность ясно думать меркнет. Острота восприятия исчезает. Но в каком бы тяжелом состоянии не находился человек, само качество восприятия не исчезает. Даже в камере сенсорной депривации, где нет внешних раздражителей, остается способность воспринимать свои мысли и образы. У тебя нет никакой возможности не БЫТЬ, тем, кто ты есть.

Если ты понимаешь, что осознанность, изначальная пробужденность присутствует в тебе самом, нет никакой разницы между острым и притупленным восприятием. Если ты понимаешь, что твоя исконная при рода, свободная от пристрастий и предубеждений, присутствует в тебе самом, нет разницы между большими и малыми опознаниями.
Большие и малые опознания это то что искатели называют прозрениями, это особые переживания с которыми так любят носиться «духовные» люди.

Пусть даже твое тело, опора ума, рассыплется в прах, — дхармакая мудрости осознанности нескончаема.

Мастер говорит, что исконная природа это не ты. ТО ЧТО ЕСТЬ ФЕНОМЕН не отделено от феномена. Феномены приходят и уходят, а то что есть феномен нескончаемо.

Когда ты научишься твердо пребывать в этом неизменном состоянии, не будет никакой разницы между долгой или короткой жизнью.

Мало услышать, мало поверить, надо УТВЕРДИТСЯ! Это труд, это усилие. Это парадокс, когда к безусильности двигаемся через усилие. Но такова омраченная природа человека, простое для него самое сложное. Недаром мастера говорят, просто сядьте и спокойно посидите. Но человек сразу впадает в действие сидения. Или в действие успокоения мыслей, или их возбуждения. Так что да, мы не можем не делать, до тех пор пока действие не исчерпается.

Старик, практикуй истинный смысл! Прими эту практику
Читать дальше →