Известия: Если говорить о философии, то что ближе вам?

Пелевин: Мне ближе территория, свободная от философии. Философ — это просто юрист, оперирующий абстрактными смыслами. Философский дискурс, в котором выдвигаются аргументы и контраргументы, кажется мне верхом нелепости — словно решение важнейших вопросов о природе человеческого существования может произойти в судебном зале во время юридического разбирательства, где смыслы рассматриваются как нечто объективное. Мы существуем как бы «изнутри себя», такова, извиняюсь за выражение, субъективная онтология нашего сознания. А философия претендует на то, что ответ на вопрос о природе и судьбе этого «взгляда изнутри» может быть дан «снаружи», через манипуляцию абстрактными символами. Но эти измерения запредельны друг другу, поэтому такой ответ не может не быть фальшивым. Философия кажется мне цепью бессовестных смысловых подлогов, где переход от одного подлога к другому осуществляется с помощью безупречной логики. То же самое, кстати, в полной мере относится и к этому рассуждению. Философия способна поставлять интересные описательные языки, но беда в том, что она в состоянии говорить на них только о себе самой. Это просто описание одних слов через другие. Результатом являются опять слова. Если они завораживают вас своей красотой — замечательно. Но со мной такое бывает крайне редко. А другого смысла в этом занятии нет.

[ Виктор Пелевин — интервью газете «Известия», 2004
Читать дальше →

Сегодня тема зашла о Природе и это хорошая и интересная тема, только вот на этой теме неизбежно начинаются манипуляции. Ты начинаешь просто глупо говорить о Природе, не раскрыв сам ключ, чем же является эта Природа. И тут начинается перебирание аспектов в основном тонких духовных, потому что они якобы подходят на звание Природы. Пустота, Наполненность, Небытие и разного рода подобные переживания — это всего лишь переживания, как пришли, так и уйдут. Тебе никогда не найти природу, только в относительности, а кроме просто негде. Но её тут нет и быть не может, даже если ты и найдешь Природу, ты так же найдешь относительную Природу. Вы спросите, почему же относительную, а очень просто, если ты её увидишь знай она относительна). И вся тема поиска ведь исходит из одного луча и утверждения, что якобы случилась утрата, потеря себя. Но ты никогда не найдешь Природу, просто утраты и потери не случалось вообще, ни в каком виде, просто второго нет. Утраты не случилось -Ты и есть ЭТА ПРИРОДА КОТОРУЮ ИЩЕШЬ, но её не узнать, не увидеть там, где ищешь! Театр окончен в поиск и находку)

Благо Всему…
Благо Единому…
Благо Единственному…

Если бы флейта имела свободу выбора, она бы первым делом ликвидировала пустоту внутри себя.

Мичтаю перестать хотеть быть понятым.

Все ушли на обед
Джняни и Бхакти утонули
В супе

Более всего на свете маг дорожит своим мировоззрением, своей картиной мира. Почему? Маг знает, что на самом деле не существует даже «самого дела». Все вокруг есть чистейший продукт веры в реальность одних вещей и нереальность других. Кроме того, магу известно, что и он сам есть продукт этой веры, вписанный в интерьер.

Поэтому стоит позаботиться о том, чтобы реальность ощущалась по возможности комфортно. Однако маг ни на мгновение не забывает о том, что любое описание чертовски переменчиво и уязвимо. Поэтому он бережет свою веру как зеницу ока.

Знай, что все мыслимое и немыслимое есть всего лишь описания. Знай, что описание не описывает ничего: оно творит реальность сиюминутно! Нет реальности вне описания, но и само описание — ни реальность, ни нереальность.

Теперь знай Корень Лжи. Это — первовозникший Логос, слово без значения, мысль без содержания, оболочка для всего без собственной сущности. Его называют Сын, Сатан или «первое Я». Гностики считали его злым Демиургом, ошибкой творящим мир, но это не так. Без лжи не будет мира, оттого это священная Ложь, и имя ей — Майя, Лилит, Бабалон или Царица этого мира.

Но знай еще, что это — Первая Ложь о тебе! Не узнав ее, не пройдешь к Сущему. Но узнав Сущего, и его узнаешь ложным. Так и живи — во лжи, словно ее не существует вовсе, будь честен в своей собственной лживости и оставайся собой среди ложности себя — таков Путь.

Ну что он в ней нашел? Ни кожи, ни рожи, ни имени. Характер стервозный, маманя — просто кобра. Это ж как надо себя не любить, чтобы такое чудо вообще выбрать!!!

Что же мы любим в наших любимых, йогин?

Разберись.

Любая форма — проститутка. Синонимы: тело, маска, роль, функция. Это должно быть, наконец, постигнуто.

Встречалась ли тебе не-форма, йогин?

Знаешь ли ты, что проституирует себя?