Давай Поищем?
19 февраля 2022 от Алоха Аверьянов

1. Найди что-нибудь во внешнем мире, что не является твоим ощущением.
Я слушал внешний мир, и не нашел ничего, кроме своего слуха. Когда забываешь, что это слух, то впадаешь в иллюзию слышимого снаружи. Но стоит обратить внимание, как сразу ясно — это слышится здесь.
Я смотрел во внешний мир, и не нашел ничего, кроме зрения. Когда забываешь, что это зрение, то впадаешь в иллюзию видимого снаружи. Но стоит обратить внимание, как сразу ясно — это видится здесь.
Я нюхал, пробовал на вкус и ощупывал внешний мир. Но при внимательном исследовании, запахи, вкусы и осязания оказывались не снаружи, а прямо здесь.
Слышится, видится, осязается, переживается вкус и запах только здесь. Весь мир — это ощущения.
Ощущения не снаружи и не внутри. Внешнее и внутреннее — это иллюзия.

2. Найди что-нибудь во внешнем мире, что не является твоей мыслью.
Пока ты обращаешь внимание на ощущения — они переживаются такими как есть, без объекта и субъекта. Никто не переживает ничего. Переживание живет без мыслей и слов.
Но стоит уму назвать переживание переживанием или указать на переживаемое или на переживающего, как мир сразу делится на внешнее и внутреннее, я и не я.
Слова разделяют ощущения между собой. Слова разделяют процесс ощущения на переживаемое и переживающего. Слова разделяют ощущения на мир и меня в мире. Слова — это майя.

3. Найди того, кто делает.
Я наблюдал, как поднимается и опускается рука, как моргают глаза и как колышется грудь во время дыхания. Я не нашел никого, кто бы совершал эти действия.
Когда внимание отвлечено словами, то сознание слепо. Ум своими словами забирает силу и кажется, будто это тело имеет центр, из которого исходят действия. Но если искать, не отвлекаясь, этот центр, то ничего не найдешь.
Нет центра и нет границ у сознания. Действия делаются никем, события происходят ни в чем.

Итак, внешнего мира нет, потому что ощущения не внешни.
Ощущения никакие и ничьи, если нет слов,
Читать дальше →

Огромная толстая книга,
Жизни не хватит прочесть.
Ветер проказник прочел за секунду —
Нечего тут понимать.

И в чем же смыл?

*Да нет никакого смысла :)

*Зачем же «майя»? — чтобы указать на не «майю»

*Жизнь для того, чтобы жить.

*И для чего мне знание *высшего? Что это даст? Зачем о нем говорить? — В-общем-то ничего. Вы поднимаете такие вопросы, на которые можете ответить только вы сами. Просто говорить о нем, может быть приятно.


***Простенькие истории в журнале *Ералаш, веселые истории экран покажет наш***
"… вы представляете по скольку раз слушали и слышали преданные, что говорил Христос? "… я и отец мой одно, если ты видел меня, то видел и отца моего..", что говорил Будда? "… все есть майя..", Рамана? и т.п.
Верояно они могли уже сами пересказать все, что говорил новым и новым людям их *учитель, но они были с ними..
Однажды Будда шел с одним из свои близких учеников Нирадой.
— Вы все время говорите, что «все есть майя», я не пойму, что такое Майя?
Но не ответил ничего Будда и шли они молча по тропинке дальше.
Так прошел час. И Нирада снова спросил..
Наконец Будда сказал:
— Принеси мне воды из ближайшего дома, я хочу пить.
Нирада отправился, постучал в первый дом. Ему открыла старушка.
— Мой учитель — будда хочет пить, не могли бы дать воды?
— О, конечно, войди.
Нирада вошел внутрь и увидел девушку невероятной красоты, форм. Старушка, увидя это говорит.
— Это моя дочь, не хотел бы ты жениться на ней?
И Нирада согласился. Шло время, он работал, обзавелся домом, семьей. Появились акции, облигации…
Но вот, однажды, случился ураган, потоп. Вся семья взобралась на крышу и держалась, как могла за что попало.
Первым не смогла удержаться старушка и ушла.
-Ничего, она все-равно была стара… говорил Нирада жене.
Затем ушли один за одним его дети-сыновья, отпустив руки от поручней. Жена была в отчаянии.
— Ничего мы молоды, ты сможешь еще родить… говорил Нирада.
Но вот и его жена, уже отпустила руки и ушла.
Нирада вне себя от горя был готов уже и сам отпустить то, за что держался, чтобы и его поглотил шторм, буря…
Но тут он оказался,
Читать дальше →

Один из известнейших учителей классической йоги, Виктор Бойко, являющийся одним из первых еще советских времён, основателем и учителем хатха йоги, в своём знаменитом бестселлере-«Йога искусство коммуникации „(кто его не читал, полный лошара в йоге), обучает в том числе и освоению дыхательных упражнений. Пранаяма, очень опасная практика, и при неправильном применении, может покалечить или убить садхака, поэтому в этом деле, нужна великая осторожность и руководство на стоящих йогинов, а не психов выживших из ума, или святых бизнесменов.
Цитирую выдержку из его книгу, на тему осторожности в пранаяме…
“»"«Теперь немного из личного опыта. В 1980 году ко мне обратилась дама, которая сказала, что хотела бы с помощью человека, знающего йогу, помочь своей сестре. Она поведала достаточно печальную историю. Не так давно её сестра была певицей средних данных. Года три назад ей попала в руки некая анонимная перепечатка, где шла речь о дыхательных упражнениях йоги и тех эффектах, которые они могут дать, в частности — об увеличении объёма легких. Девушка с энтузиазмом начала практиковать по этим описаниям дыхание с задержками.
Эффект проявился довольно быстро, уже через полгода её данные по вокалу повысились, и способность владеть голосом заметно возросла. Однажды в очередной дыхательной тренировке перед концертом (в течение дня перед выступлением она обычно ничего не ела) задержки удавались ей особенно хорошо, но затем в теле и сознании возникло нечто странное. Сначала она не придала этому значения, но ощущение усиливалось и распространялось. Выполняя очередную задержку наполном вдохе, она оглядела себя, подняв одежду, и увидела, что от уровня лобка почти до половины туловища вверх вся кожа приобрела ярко-алый цвет. Причём граница разделения между этим красным и естественным цветами тела была поразительно чёткой, словно нить морского горизонта при штиле. И самое удивительное — область этой опоясывающей красноты медленно подымалась кверху. Когда верхняя
Читать дальше →

Вот интересно, на кой хрен удалять публикацию, если аудитория что то обсуждает?
На сайте присутствуют люди из разных временных поясов, когда один задаёт вопрос, другой может спать или работать…
Или ты считаешь, что все живут в одном с тобой ритме?
Весь мир вертится вокруг Толи?

"… Круговорот многих рождений прошел я безостановочно, ища создателя дома (т.е. причину перерождений). Худо вечное перерождение.
Хозяин дома ты найден, балки твои сломлены, крыша прорвана.
Сердце ставшее свободным, погасило все желания.."

… В вечном возникла *ошибка — это появление «я есть». Еще большая **ошибка наше отождествление с телом. На истине возник прыщик и его боль — наше чувство бытия. Из дырки в прыщике полился свет, который называется миром. На языке науки прыщик называется атомом.
Стихотворение на марадхи описывает это так:
«Бог построил дом крошечный, как семя кунжута, и живет в нем.»
Все наши действия направлены на то, чтобы выносить или забывать наше сознавание.
Лишь единицы из миллионов видят себя не привязанными к сознаванию и пребывают в покое.
То, что невозможно описать, нельзя передать другим. Любой опыт — это просто слова и слова, но каково восприятие воспринимающего?
То, что вы видите, как мир — есть ваше сознание. Вы знающий.
То, что вы *живы и бодрствуете, — первичная иллюзия. Знание, накопленное интеллектом, сухое и пустое, оно не приносит никакого удовлетворения.
Истинное знание должно приносить удовлетворение, как божественный нектар.
Это возможно, только если познать причину нашего бытия.
Я существовал всегда, теперь я знаю это. Как и почему? Ваше бытие — само есть бог, но вы предшествуете ему. Когда его время закончится, он исчезнет, но вы вечны.
Сейчас вы верите, что присутствуете в своем переживании бытия. На самом деле, вы сознающий сознание, в котором все воспринимается. Как вы можете находится внутри сознания? Сознание и мир возникают и исчезают одновременно. Но что теряет свидетель?
Предположим во сне вы увидели Раму и Кришну, кажущимися такими настоящими, но позже вы говорите, что все это было иллюзией…
Во сне вы ничего не контролируете, в дейтсвительности тоже относится и к вашему бодрствующему состоянию. Но вы воображаете себя деятелем, в этом нет свидетельствования. Поскольку восприятие сна иллюзорно, как могут быть видимые там боги реальны?
… многие не готовы ухватить это, поэтому все бродят и бродят где-то…
В чем не должно быть сомнения? В том, что это состояние бодрствования — иллюзия.
Параматман никогда не рождается. Без
Читать дальше →