Сатсанг

Помимо человеческой сущностной информации, передаётся человеку из поколения в поколение и информация, навязываемая системой, в которой он живёт.
Здесь его старается система как можно эффективнее привязать к себе, используя в собственных целях, забирая и уничтожая в нём знание, что он является по своей сути Сознанием Вселенной.

Так называемое просветление, является освобождением от умственно построенных иллюзорных страданий, избавлением от иллюзорно построеного оценочного отношения к событиям или ситуациям.

Просветление — это необратимый процесс для того, кто становится на его путь. Это неприятные изменения, перемены в привычном состоянии.
Это ужасно противно. Что-то вроде того, как в затянутом облаками тёмном небе, внезапно пропадают облака и свет начинает слепить.
Заставляет прятаться от него. Слепит до боли в глазах. Мы щуримся и жмуримся, закрываем глаза руками от непривычного болезненного сильного света.

Только что было серо, и это было привычно. А теперь сильный свет загоняет в полную тьму, заставляя закрывать глаза.
И хоть уже и избавился от прежнего серого, но теперь загнан в мрачное убежище. Здесь, спрятавшись, находишься наедине с собой.

Тебя ослепило не то, что ты увидел новый свет, а то, что ты увидел себя перед пропастью и за спиной тоже пропасть. То есть всё, что было, пропало и ты остался без ничего. Но это лишь в первое время.
Когда глаза привыкают к свету, можно их и открыть.

Картина мира раскрывается, и всё, так много значащее до сих пор,
Читать дальше →

Ты — твои мысли сейчас.


Читать дальше →

Ум подобен механизму, работающему день и ночь, стремительному и постоянно занятому, спит ли он или бодрствует. Он быстр и столь же беспокоен, как море. Другая часть этого запутанного и сложного механизма пробует управлять всем движением, и таким образом начинается конфликт между противостоящими желаниями и побуждениями.
Одну часть можно называть высшее «я», а другую — низшее «я», но оба находятся в пределах области ума. Действие и реакция ума, мысли являются почти одновременными и почти автоматическими. Этот целостный сознательный и неосознанный процесс принятия и отрицания, приспособления и стремления быть свободным является чрезвычайно быстрым. Так что вопрос не в том, как управлять этим сложным механизмом, поскольку контроль порождает трение и только рассеивает энергию, а в том, может ли этот очень быстрый ум замедлиться?
«Но как?»
Если это можно напомнить, сэр, проблема не в «как». «Как» просто приводит к результату, к цели без особого значения, а после того, как его получат, начнется поиск другой желаемой цели, с ее страданием и противоречием.
«Тогда что же делать?»
Читать дальше →

Почему мы амбициозны?
«Мне было бы скучно, если бы я не была поглощена стремлением достичь какого-нибудь результата, раньше я была амбициозна ради моего мужа, и я предполагаю, что вы сказали бы, что это было ради меня самой, но через моего мужа. А теперь я амбициозна ради себя, но через идею. Я никогда не думала об амбиции, я просто была амбициозна».
Почему мы умны и амбициозны? Разве амбиция – не побуждение избежать того, что есть? Разве не глупость на самом деле эта сообразительность, что и есть мы? Почему мы так боимся того, что есть? Что проку от бегства, если независимо от этого, что «мы есть» всегда рядом? Возможно, нам удастся убежать, но то, что мы есть, все еще здесь, порождая конфликт и страдание. Почему так боимся нашего одиночества, нашей пустоты? Любая деятельность, далекая от того, что есть, обязана принести горе и антагонизм. Конфликт – это отрицание того, что есть, или бегство от того, что есть. Нет никакого другого конфликта, кроме этого. Наш конфликт становится все более и более сложным и неразрешимым, потому что мы не сталкиваемся лицом к лицу с тем, что есть. В том, что есть, нет никакой сложности, а только во многих видах бегства, которые мы ищем.
Кришнамурти Джидду

Чтобы понять то, что вы есть, будет ли это приятно или неприятно, миф, идеал, предполагаемое будущее состояние, созданное личностью, — все это должно полностью уйти. Только тогда вы можете взяться за раскрытие того, что есть. Чтобы понять то, что есть, внимание не должно отвлекаться ничем. Не должно быть суждения или оправдания того, что есть. Не должно быть сравнения, не должно быть сопротивления или дисциплины, противопоставляемой действительности. Не должно быть нарочитого усилия и стремления к пониманию. Всякое отвлечение внимания создает препятствие для мгновенного постижения того, что есть. То, что есть, не статично, оно в постоянном движении, и для того чтобы исследовать, ум не должен быть связан каким-то верованием, надеждой на успех или страхом потерпеть неудачу. Только в пассивном, но бдительном осознании может открыться то, что есть, открытие — вне времени.
Кришнамурти Джидду
Проблемы жизни

Премананда приезжает в Украину и мы приглашаем Вас встретится с ним в Киеве и Харькове

САТСАНГ В КИЕВЕ:

Вт. 3 июля в 20.00 150 грн.
Чт. 5 июля в 19.30 150 грн.
Пт. 6 июля в 19.30 150 грн.

По адресу:
ул. Дружбы Народов 7, «Чайный клуб»

Украинская Санга-встреча:
Суб. 7 июля в 10.00 – Вс.8 июля в 18.00
Стоимость 1200 грн.
Место провождение:
Загородный дом под Киевом

Украинская Санга-Группа это группа людей, которые принимают на себя обязательства работать более близко с Преманандой и друг с другом. Участники украинской Санга-Группы собираются вместе, потому, что истина – главный приоритет в их жизни. Смысл Санга-Группы в том, чтобы быть постоянным напоминанием друг другу с пробуждением к нашей истиной природе. Если истина является первым приоритетом в вашей жизни и вы хотите более близкого контакта с Преманандой, с Сатсангом, а также Группой, которые действительно заинтересованы в истине, то быть участником Санги – людей, прекрасная поддержка.

Санга-встреча, которую вы посетите, может быть ознакомительной, после нее вы можете решить, присоединиться ли к Санга-Группе.

Контактное лицо: Андрей
atutik@gmail.com
+38 (098) 443-80-33
Максим
mmostovyy@gmail.com
Tel. +38 (067) 236-77-77

САТСАНГ В ХАРЬКОВЕ

4 июля в 19.00 100 грн.

Контактное лицо:
Ирина (Шакти): +38 (050) 808 37 08
3best_21@mail.ru

По адресу: ул. Суздальские ряды 12, 2-й этаж. Учебный центр «Интеллект-Центр»

КУРОРТНЫЙ РЕТРИТ В КРЫМУ

Вс. 2 сентября – Вс. 16 сентября
Читать дальше →

Идея обладания собственным сознанием, однако, настолько глубоко укоренилась в нас, что мы вполне серьезно считаем себя независимыми отдельными от всего остального мира существами, наделенными свободной волей, противостоящей окружающему миру. Реальность же такова, что везде проявляется лишь одна воля. Эта воля стоит за всем происходящим: она ведет муравья, ползущего по стебельку, она направляет путь миллиардов вселенных, она стоит за каждым нашим вздохом и биением сердца.
Мы легко можем ощутить эту единую волю, стоящую за всем происходящим, в том числе и за всем, что делаем, думаем и чувствуем мы сами, если, вместо того, чтобы бороться с ней, мы примем ее, впустим ее в себя и сольемся с ней. Ощущение при этом схоже с восторгом серфингиста, оседлавшего волну.

Илья Беляев
Пространство сознания

Концепция нас и некой внешней властвующей над нами силы, неверна. Это религиозная двойственность, расколотое сознание верующего человека. И как бы глубоко и истово он ни веровал, это не приведет его к единству. Вера в Бога — лишь ступень на пути.
Религиозный человек не понимает, что он и пальцем не может пошевелить без действия и воли той силы, которой он молится и что не его, но Ее воля будет исполнена всегда и во всем. Простого осознания этого достаточно. Больше ничего делать не нужно. Молиться «Да будет воля Твоя!» бессмысленно. Ведь это неизбежно. Как может быть по-другому?
Илья Беляев. Пространство сознания

Бог испытывает три состояния сознания:
(1) Его Изначальное Состояние,
(2) Беспомощность,
(3) Всемогущество.

***
Изначальное Состояние
**

В этом состоянии Бог, неосознавая Свою Бесконечную Силу, Блаженство и Существование, покоится в совершенном покое. Это состояние можно сравнить с состоянием глубокого сна человека.

***
Беспомощность

***
В этом состоянии Бог также не осознает себя Бесконечным и переживает беспомощность в человеческой форме. Он постоянно беспокоится обо всем.

Он не находит покоя. Из-за бесчисленных тревог и проблем

Он все время пытается найти Свое изначальное состояние. Ради этого Он вызывает забвение через опьянение.

Он хочет забыть все. В Его состоянии беспомощности Его первое переживание забвения оказывает столь сильное воздействие на Него, что превыше всего Он жаждет снова вернуться в забвение, уже испытанное Им.

Он пытается заново приобрести это состояние через сон. Поэтому сон становится жестокой необходимостью.

Но поскольку во сне Он несознателен, Он не способен привнести Свое переживание забвения в Свое пробужденное состояние, так что Он не находит выхода из Своей беспомощности.

***
Всемогущество

**
Его беспомощность растет день ото дня. Когда она становится неограниченной, она заканчивается в состоянии Всемогущества. В этом состоянии Бог сознательно забывает, что обладал когда-то ограниченной индивидуальностью, и познает Себя как Бесконечное Существование, Блаженство и Всемогущество.

Итак, вы снова и снова пытались поговорить с Богом, но Он/Она почему-то не ответил.

Может быть, это вы Его не услышали?
В давние времена, вскоре после того, как первые поселенцы прибыли в Америку, коренное ее население — индейцы — смотрело, как мы молились своему Богу. И они увидели, как мы молились и молились, и все время рассказывали Ему о наших нуждах, но никогда не умолкали. Мы никогда не слушали ответ.

А вы? Даже если вы и слушаете, то как, где, и к чему вы прислушиваетесь?

По-моему, связь со своим внутренним водителем предполагает прежде всего понимание того факта, что мы не отделены от Бога, что ощущение отделённости от Него — не более чем иллюзия. А значит, все во Внешнем Мире, все то, что мы видим глазами, оказывается тесно связанным с нашим Внутренним Миром, который мы называем «я».
Читать дальше →