да запросто, способов навалом — 2 л водки, хорошая доза героина, полет с 9-го этажа, можно по примеру Анны Карениной… Освобождение 100%
Но есть ли реагирующий? Вот в чем вопрос)
этот вопрос к шарлатанам, они тебе с три короба наобъясняют.
Всё как бы просто: ты или животное, живущее по принципу «хочу», где всего три компонента — потребление, размножение, доминанта. Или ты человек, который способен осознавать себя и окружение. Стать человеком — это и есть своего рода просветление.
Пробудится может любой, это факт. Нередко бывает, что с человеком, абсолютно не духовно ищущим это случается. И если не было предварительной работы, практик концентрации например, пребывания в я-есть, то скорее всего психика не выдержит и будет откат, но мы же понимаем что никакого отката нет, просто мышление так разгулялось, что все внимание снова там.
Потому то не просто так есть ВОЗЗРЕНИЕ-ПУТЬ-ПЛОД. А чаще всего человеку сразу ПЛОД подавай, а потом больничка.
И эти бесконечные откаты — накаты…
научиться отслеживать те реакции, которые считаешь не нужными, гасить их, и впоследствии изменить как отношение к происходящему, так и реагированию на него.
Охох как много работы, это точно не для меня, я ленивая)))
Не проще ли освободиться от всех реакций сразу? Я к тому что, если нам удастся отделить ненужные реакции от нужных, нужные реакции не смогут существовать сами по себе, у плюса обязательно есть обратная сторона) И потом снова пошли отделять)
Реакции будут по любому, любые… Но есть ли реагирующий? Вот в чем вопрос)
Да, это очевидно что знать можно только феноменальное,
Тем не менее, если у человека возникает стремление познать нефономенальность, как бы он себя не уговаривал, он не сможет отбросить это раньше времени.
Пребывая в развороте внимания на самого себя, открываются многие интересные вещи, например естественным образом видится то, что ты точно не являешься тем, за что себя принимал много лет. Постепенно уходит напряжение связанное с ложным отождествлением, так как уходит ложное отождествление.
Да, невозможно познать нефеноменальное, но возможно отбросить ложное.
Полагаю, что нет пробужденных людей, но есть некое представление о пробужденности. Когда пытаешься «докопаться» до сути, то к пробужденности относят те качества человека, которые присущи осознанности. А здесь уже проще: даже если невозможно не реагировать, то возможно осознать причины такого реагирования (положительного/негативного), научиться отслеживать те реакции, которые считаешь не нужными, гасить их, и впоследствии изменить как отношение к происходящему, так и реагированию на него.
Тёмная ночь души это радость бытия тем, что вы есть.
В: Нет необходимости проходить темную ночь души, она случается…
К: Она никогда не случалось.
В: Для фантома она случается…
К: Нет. То, на что указывал этот испанец, Хуан де ла Крус, говоря о тёмной ночи души, это была тотальная реализация того, что тому, что вы есть, не нужен свет для того, чтобы быть. Нет необходимости в тёмной ночи души как депрессии. Это совершенно другая история, вы делаете из неё депрессию. Вы делаете из неё страдание.
Нет. Тёмная ночь души это то, что есть душа, что есть сама душа, сам Бог. Тёмная ночь Бога — Он реализует Себя, то, чему никогда не нужен свет, что бы быть собой. Никогда не нужно знать себя, чтобы быть собой. Именно это является тёмной ночью души. Все остальное это просто личная история, ерунда, которую вы сделали из этого. Это не страдание, это радость. Тёмная ночь души это тотально расщепленная секунда, радость быть тем, что ты есть, несмотря на присутствие света, несмотря на присутствие знания или незнания, ты есть То. Это и есть тёмная ночь, тотальное отсутствие, таинственное переживание что то, что ты есть, ни в чем не нуждается, и не похоже на маленькое я, которое погружается в темную ночь души.
Есть так много книг о тёмной ночи души и о том, что после момента глубочайшего отчаяния вы реализуете собственную природу. И все начинают спрашивать себя: достаточно ли я подавлен сегодня? Может быть, мне нужно поработать над моей депрессией? Может быть, мне слишком хорошо для этого? Может быть, мне не стоит жениться? Может быть, мне следует выгнать жену? Может быть, я слишком счастлив для этого?
Все эти идеи возникают, может быть, я слишком счастлив, чтобы быть тем, что я есть. Может быть, мне нужно быть в депрессии, я не достаточно страдают. Что со мной не так? (смех)
То, что он (Хуан де ла Крус) имел в виду, это совершенно другая история. Она в том, что то, что вы есть, реализует себя как то, чему никогда не нужно реализовывать себя. Никогда не нужно быть просветленным, что бы быть тем, что оно есть. Совершенно абсолютное отпадение любой идеи просветления, идеи того, что вы могли бы познать самих себя. Вот что такое тёмная ночь души, души, которая сама не знает никакой души.
Я должен прояснить это раз и навсегда, но я знаю, как легко понять это неправильно. Вы делаете это личным пониманием и личной историей, и вы хотите сделать это вашим путем, иначе, что это вам даёт, ведь вы всегда спрашиваете: что я буду с этого иметь? Если что-то приходит, когда оно приходит, если мне не нужно ничего с ним делать, то я не заинтересован. Вы хотите получить золотую медаль за свои усилия, за то, что вы совершили, делая что-то или не делая, а не за то, что вы получили даром.
Каждый — сосед-булочник, нищий в метро, кто никогда не видел ашрам изнутри, может получить это. Это находится здесь каждую ночь, потому что каждая ночь, это тёмная ночь души, которая не является чем-то особенным, нет никакого особенного момента. Каждую ночь в глубоком глубоком сне происходит тёмная ночь души, потому что вы есть то, что вы есть, несмотря на присутствие какого-либо восприятия вообще. Каждая ночь это тёмная ночь души, абсолютное отсутствие присутствия переживания быть или не быть или вообще бытия. Нет даже понятия об осознании, а вы все же есть.
Так что это не является чем-то особенным.Каждую ночь вы являетесь этой Реальностью, которая существует БЕЗ этой реализации того, что она есть, и каждое утро эта чертова реализация начинается!
К.Ренц
Когда прана покидает тело, и оно отпадает, Атман отделяется от него. Он уже везде, и вопрос о том, куда он пойдет, просто не возникает. Вы есть То, и пространство — ваш ближайший родственник. Пространство содержит все остальные элементы в чистоте и само очищается вашим сознанием. Для реализованного преданного последний день жизни полон радости. Если вы знаете свое истинное Я, даже смерть будет для вас лишь развлечением. Для Джняни есть только сознание-блаженство. Помните, что нет иного Брахмана, кроме вашего истинного Я. Истинный преданный может почитать проявленный Брахман, но он укоренен в непроявленном и истинном. Впечатления, оставляемые в вас с детства, создают ваш ум. Как бы вы ни старались, разве вы можете закрасить пространство или испортить его? Тогда что вы можете сказать о Том, чей свет и есть пространство? Ваше сознание — свет Джнянадэвы.
ПРИСУТСТВИЕ, КОТОРОЕ НИКОГДА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПОТЕРЯННЫМ
Прошлое и будущее существуют как просто сны. То, что действительно живо, — это только этот миг, эта крошечная, но бесконечная полоска «сейчас», сейчас, которое не нужно практиковать или развивать, поскольку оно всегда и навсегда является единственным, что может существовать. Нет необходимости развивать или практиковать «присутствие». Вместо этого мы можем просто заметить, что присутствие — это все, что есть, поскольку даже предполагаемое его отсутствие было бы просто еще одним настоящим моментом! То, что мы испытываем и называем чувством недостатка, чувством, что чего-то каким-то образом не хватает, на самом деле является самым поразительным присутствием. И поэтому недостаток (присутствия или чего-то еще) на самом деле не недостаток, а на самом деле полная полнота, полнота самой жизни, это безграничное, непостижимое существование, проявляющееся как опыт, который мы называем «недостатком».
Медитация, молитва, йога… мы можем практиковать такие вещи, если находим их приятными. Но они на самом деле не нужны для того, чтобы вызвать присутствие, поскольку присутствие уже здесь, без усилий и спонтанно, появляясь в каждое мгновение, каждое мгновение, оно сияет. Вопреки тому, во что традиционная реальность хочет заставить нас верить, все есть присутствие.
Страх есть присутствие. Печаль есть присутствие. Радость есть присутствие. Удовольствие есть присутствие. Боль есть присутствие. Гармония есть присутствие. Разлад есть присутствие. Независимо от того, обозначаем ли мы то, что возникает, как хорошее или плохое, положительное или отрицательное, желаемое или страшное, все, что возникает, есть само присутствие, поскольку есть только присутствие, присутствие того, что есть. С этой точки зрения на самом деле не имеет значения, что мы переживаем с точки зрения его описанного содержания, поскольку все есть чудо присутствия, жизнь, возникающая, затем исчезающая, а затем возникающая снова как следующее мгновение, следующая вспышка реальности. Мы никогда не можем быть отделены от этого чудесного присутствия, потому что нет ничего, кроме.
То, на что я здесь указываю, не имеет ничего общего с верой или философией. Это просто простой факт, факт самого присутствия и реальность того, что то, чем оно является, просто немыслимо. И все же, хотя каждое явление радикально превосходит любые попытки его маркировки, категоризации или описания, это неописуемое присутствие — не какое-то серое, пресное, пустое ничто. Это немыслимо богатая сочность, неизмеримая в своей полноте и завершенности.
Заметьте, я не предлагаю, что, поскольку мы никогда не можем быть отделены от этого всеисполняющего присутствия, мы каким-то образом не должны продолжать искать и пытаться максимизировать все, что мы находим приятным, избегая (насколько мы можем) тех переживаний и обстоятельств, которые мы находим неудобными или иным образом не подходящими нам. Но даже делая это, мы также можем прийти к пониманию того, что независимо от того, как переживания кажутся описательными, присутствие никогда не может быть потеряно, поскольку оно является самой ОСНОВОЙ каждого мгновенного восприятия.
Переживания приходят и уходят. Но поток самого переживания постоянен — всегда присутствует, всегда здесь, всегда доступен. И это вездесущее присутствие опыта есть не что иное, как сама изначальная реальность, реальность, которая никогда не может быть утрачена, потому что она — то, чем мы являемся, и все, по сути, есть непреходящая полнота и богатство, выходящие за рамки измерения.
Д.Субстак ( перевод MarynaTerra)
Наследие манихейства — это слово «манихейский», относящееся к дуалистическому взгляду на мир, делящему вещи на добрые или злые, светлые или темные, черные или белые...(физикам и лирикам)
В теологии, божественный свет (также называемый божественным сиянием или божественным отблеском) — это аспект божественного присутствия, воспринимаемый как свет во время теофании или видения, или представленный как таковой в аллегории или метафоре.
Свет всегда ассоциировался с религиозным и философским символическим значением, считался источником не только физического, но и метафизического освещения как метафора раскрытия истины, скрытой в тени.
Значение света часто повторяется в истории философии, особенно неоплатонической, в ходе которой оно понимается и как структурный компонент каждого существа, включая физическое, и как метафора духовного света.
Дополнительная информация: Свет мира.
В книге 1 Иоанна 1: 5 говорится «Бог есть свет», что означает, что Бог является частью системы, которая обеспечивает светом всю вселенную. Бог создал свет, Бытие 1: 3, и он есть свет.
Такие комментаторы Библии, как Джон В. Ритенбо, рассматривают присутствие света как метафору, истины, добра и зла, знания и невежества. В первой главе Библии Элохим описывается как создающий свет по указу и видящий, что свет хорош.
В восточно-православной традиции Божественный Свет освещает интеллект человека посредством «теории» или созерцания. В Евангелие от Иоанна вступительные стихи описывают Бога как Свет: «В Нем была жизнь, и жизнь была светом для людей. И свет сияет во тьме, и тьма не постигла его». (Иоанна 1:5)
но, снова на арене Карл, гнущий и такие световые гвозди
Но то, что предшествует сознанию, может ли оно чем‑то управлять?
К.: Это – абсолютный Всемогущий, абсолютный Сновидец, сам Брахман. Но Он не может управлять Собой, так как для управления нужны двое. Никаких двух нет. Здесь мы говорим о недвойственности. Нет никаких двух. И если нет двух, есть То, что является Брахманом, есть То, что является Сердцем, а Сердце не может управлять Сердцем. Реальность не может контролировать Реальность.
Это твоя беспомощность. Ты не можешь вмешиваться в сновидение, поскольку Ты – абсолютный Сновидец. Поскольку То, чем ты являешься, никогда не находится в сновидении. Поэтому в сновидении Ты не можешь делать все, что угодно. В действительности сновидение уже снится. Ты не можешь менять что-то, являющееся неизменным. Следующее есть следующее. Никогда не кончающаяся история следующего в так называемой последовательности переживаний.
СЛЕДУЮЩАЯ реакция есть СЛЕДУЮЩАЯ реакция.
Следующее – это реализация Того, что ты есть, как и то, что было до этого. Никогда НЕ кончающаяся история Твоей реализации самого Себя.
К.Ренц
ОШО об осознанности.(Осознанность есть Свет… человеков)
Всякий раз, когда вы испытываете радость, вам кажется, что она приходит откуда-то извне. Вы встретили друга: и вам кажется, что радость идет от друга, от того, что вы видите его. Но, это не так. Радость всегда существует внутри вас. Друг только создал подходящую ситуацию. Друг помог выйти радости.
И так обстоит дело не только с радостью, но и со всем: с гневом, печалью, ревностью, любовью. Другие создают ситуации, при которых выражается то, что уже скрыто в вас. Они не являются причиной. Чтобы ни случилось, оно случается в вас. Выйдя из скрытого источника, оно стало очевидным, явным.
И всякий раз, когда это случается, сосредоточьтесь на своем внутреннем ощущении, и тогда у вас будет совершенно другое отношение ко всему в жизни. То же самое и с отрицательными эмоциями. Не говорите, что именно этот человек вызвал ваш гнев. Не осуждайте его. Он просто создал ситуацию.
И почувствуйте по отношению к нему благодарность за то, что он помог стать явным чему-то, что было скрыто в вас. Используйте этот подход по отношению к любой эмоции, и в вас произойдет великая перемена.
Если эмоция отрицательная, то вы освободитесь от нее благодаря тому, что осознаете, что она внутри вас. Если эмоция положительная, то вы станете самой этой эмоцией. Именно так работает осознание. Если что-то углубляется в процессе осознания — это благо. Если что-то исчезает в результате осознания, то это зло.
Вы не тело-разум...(здесь тема… будто типа вы осознание)
Разум и тело, которые кажутся такими осязаемыми и определенными, не являются тем, чем мы в конечном итоге являемся. Скорее, они являются явлениями, возникающими в этом бесконечном поле знания, в просторном осознании, которым мы являемся.
Обратите внимание, как все, что вы испытываете — ощущения тела, мысли разума — разворачивается в действительности этого сознания. Однако это сознание НЕ ограничено и НЕ определено ничем из того, что ВОЗНИКАЕТ. Мысль может казаться ограниченной, ощущение мимолетным, однако то, что знает их, это безграничное осознание, остается нетронутым, нерушимым и бесконечным в своей емкости. Это океан бытия, где волны мысли, чувства и восприятия появляются и растворяются, никогда не изменяя природу воды.
Это сознание, которым мы являемся, не разделяет никаких ограничений или шаблонов разума или тела. Тело меняется, стареет, подчиняется условиям, в то время как разум колеблется, борется и цепляется. Но осознание, в котором происходят эти изменения, не запятнано этими движениями. Оно неразрушимо, вездесуще, никогда не теряется.
Интеграция этого осознания во весь опыт — то, как мы думаем, чувствуем, действуем, воспринимаем и общаемся — не является задачей или проектом. Почему? Потому что это сознание УЖЕ полностью интегрировано. Все возникает внутри него. НЕТ ни одного момента, ни одного действия, ни одного опыта, которые происходят ВНЕ этого поля. Даже чувство того, что вы захвачены умом или телом, — это просто еще одно ПРОЯВЛЕНИЕ внутри этого безграничного осознания.
Так часто мы представляем, что должны достичь определенного состояния, чтобы познать эту истину, что мы должны успокоить ум или очистить тело, чтобы получить доступ к этому осознанию. Но то, что мы ищем, УЖЕ здесь, сейчас, БЕЗ усилий. Его нельзя потерять, потому что это то, чем мы являемся. Это свет, который делает каждую мысль, каждое чувство, каждое ощущение видимыми. Это сияние этого самого момента, выражающееся как ВСЕ ПРОЯВЛЕНИЯ, как чудо самого существования.
Почувствуйте это сами. Посмотрите прямо в природу этого момента. Обратите внимание, как все легко познается, но сам познающий НЕ может быть схвачен, НЕ может быть удержан, НЕ может быть зафиксирован как вещь. Это непостижимое качество — ваше истинное я. Оно свободно, открыто и живо, проявляясь как все разнообразные выражения жизни, оставаясь при этом полностью неделимым, недвойственным и целостным.
В осознании этого жизнь перестает быть чем-то, чем мы пытаемся манипулировать или управлять, и вместо этого раскрывается как постоянное развертывание этой единой, неделимой реальности. Мысли, чувства, ощущения и отношения возникают и растворяются в одном и том же пространстве бытия, и, видя это, мы открываем истинную свободу — свободу НЕ от опыта, а ВНУТРИ него, как он сам.
Покойтесь в этом осознании, не как усилии, а как в естественном видении того, что всегда было так. Сознание, которое знает ум и тело, НЕ захвачено ими; это светящаяся, бесформенная ОСНОВА, в которой происходят все выражения жизни. Это свобода и целостность, которыми мы являемся — уже и всегда.
Н.Хайем ( перевод MarynaTerra)
этот вопрос к шарлатанам, они тебе с три короба наобъясняют.
Всё как бы просто: ты или животное, живущее по принципу «хочу», где всего три компонента — потребление, размножение, доминанта. Или ты человек, который способен осознавать себя и окружение. Стать человеком — это и есть своего рода просветление.
Потому то не просто так есть ВОЗЗРЕНИЕ-ПУТЬ-ПЛОД. А чаще всего человеку сразу ПЛОД подавай, а потом больничка.
И эти бесконечные откаты — накаты…
Охох как много работы, это точно не для меня, я ленивая)))
Не проще ли освободиться от всех реакций сразу? Я к тому что, если нам удастся отделить ненужные реакции от нужных, нужные реакции не смогут существовать сами по себе, у плюса обязательно есть обратная сторона) И потом снова пошли отделять)
Реакции будут по любому, любые… Но есть ли реагирующий? Вот в чем вопрос)
Тем не менее, если у человека возникает стремление познать нефономенальность, как бы он себя не уговаривал, он не сможет отбросить это раньше времени.
Пребывая в развороте внимания на самого себя, открываются многие интересные вещи, например естественным образом видится то, что ты точно не являешься тем, за что себя принимал много лет. Постепенно уходит напряжение связанное с ложным отождествлением, так как уходит ложное отождествление.
Да, невозможно познать нефеноменальное, но возможно отбросить ложное.
В: Нет необходимости проходить темную ночь души, она случается…
К: Она никогда не случалось.
В: Для фантома она случается…
К: Нет. То, на что указывал этот испанец, Хуан де ла Крус, говоря о тёмной ночи души, это была тотальная реализация того, что тому, что вы есть, не нужен свет для того, чтобы быть. Нет необходимости в тёмной ночи души как депрессии. Это совершенно другая история, вы делаете из неё депрессию. Вы делаете из неё страдание.
Нет. Тёмная ночь души это то, что есть душа, что есть сама душа, сам Бог. Тёмная ночь Бога — Он реализует Себя, то, чему никогда не нужен свет, что бы быть собой. Никогда не нужно знать себя, чтобы быть собой. Именно это является тёмной ночью души. Все остальное это просто личная история, ерунда, которую вы сделали из этого. Это не страдание, это радость. Тёмная ночь души это тотально расщепленная секунда, радость быть тем, что ты есть, несмотря на присутствие света, несмотря на присутствие знания или незнания, ты есть То. Это и есть тёмная ночь, тотальное отсутствие, таинственное переживание что то, что ты есть, ни в чем не нуждается, и не похоже на маленькое я, которое погружается в темную ночь души.
Есть так много книг о тёмной ночи души и о том, что после момента глубочайшего отчаяния вы реализуете собственную природу. И все начинают спрашивать себя: достаточно ли я подавлен сегодня? Может быть, мне нужно поработать над моей депрессией? Может быть, мне слишком хорошо для этого? Может быть, мне не стоит жениться? Может быть, мне следует выгнать жену? Может быть, я слишком счастлив для этого?
Все эти идеи возникают, может быть, я слишком счастлив, чтобы быть тем, что я есть. Может быть, мне нужно быть в депрессии, я не достаточно страдают. Что со мной не так? (смех)
То, что он (Хуан де ла Крус) имел в виду, это совершенно другая история. Она в том, что то, что вы есть, реализует себя как то, чему никогда не нужно реализовывать себя. Никогда не нужно быть просветленным, что бы быть тем, что оно есть. Совершенно абсолютное отпадение любой идеи просветления, идеи того, что вы могли бы познать самих себя. Вот что такое тёмная ночь души, души, которая сама не знает никакой души.
Я должен прояснить это раз и навсегда, но я знаю, как легко понять это неправильно. Вы делаете это личным пониманием и личной историей, и вы хотите сделать это вашим путем, иначе, что это вам даёт, ведь вы всегда спрашиваете: что я буду с этого иметь? Если что-то приходит, когда оно приходит, если мне не нужно ничего с ним делать, то я не заинтересован. Вы хотите получить золотую медаль за свои усилия, за то, что вы совершили, делая что-то или не делая, а не за то, что вы получили даром.
Каждый — сосед-булочник, нищий в метро, кто никогда не видел ашрам изнутри, может получить это. Это находится здесь каждую ночь, потому что каждая ночь, это тёмная ночь души, которая не является чем-то особенным, нет никакого особенного момента. Каждую ночь в глубоком глубоком сне происходит тёмная ночь души, потому что вы есть то, что вы есть, несмотря на присутствие какого-либо восприятия вообще. Каждая ночь это тёмная ночь души, абсолютное отсутствие присутствия переживания быть или не быть или вообще бытия. Нет даже понятия об осознании, а вы все же есть.
Так что это не является чем-то особенным.Каждую ночь вы являетесь этой Реальностью, которая существует БЕЗ этой реализации того, что она есть, и каждое утро эта чертова реализация начинается!
К.Ренц
На основе источников, возможны неточности
Содержимое ответа
Да, «Божественный Свет» освещает интеллект (буддхи).
Об этом, в частности, говорится в Гаятри-мантре, где есть молитва о том, чтобы Господь просветил разум и озарил его.
… и тогда смерть станет развлечением
Когда прана покидает тело, и оно отпадает, Атман отделяется от него. Он уже везде, и вопрос о том, куда он пойдет, просто не возникает. Вы есть То, и пространство — ваш ближайший родственник. Пространство содержит все остальные элементы в чистоте и само очищается вашим сознанием. Для реализованного преданного последний день жизни полон радости. Если вы знаете свое истинное Я, даже смерть будет для вас лишь развлечением. Для Джняни есть только сознание-блаженство. Помните, что нет иного Брахмана, кроме вашего истинного Я. Истинный преданный может почитать проявленный Брахман, но он укоренен в непроявленном и истинном. Впечатления, оставляемые в вас с детства, создают ваш ум. Как бы вы ни старались, разве вы можете закрасить пространство или испортить его? Тогда что вы можете сказать о Том, чей свет и есть пространство? Ваше сознание — свет Джнянадэвы.
Прошлое и будущее существуют как просто сны. То, что действительно живо, — это только этот миг, эта крошечная, но бесконечная полоска «сейчас», сейчас, которое не нужно практиковать или развивать, поскольку оно всегда и навсегда является единственным, что может существовать. Нет необходимости развивать или практиковать «присутствие». Вместо этого мы можем просто заметить, что присутствие — это все, что есть, поскольку даже предполагаемое его отсутствие было бы просто еще одним настоящим моментом! То, что мы испытываем и называем чувством недостатка, чувством, что чего-то каким-то образом не хватает, на самом деле является самым поразительным присутствием. И поэтому недостаток (присутствия или чего-то еще) на самом деле не недостаток, а на самом деле полная полнота, полнота самой жизни, это безграничное, непостижимое существование, проявляющееся как опыт, который мы называем «недостатком».
Медитация, молитва, йога… мы можем практиковать такие вещи, если находим их приятными. Но они на самом деле не нужны для того, чтобы вызвать присутствие, поскольку присутствие уже здесь, без усилий и спонтанно, появляясь в каждое мгновение, каждое мгновение, оно сияет. Вопреки тому, во что традиционная реальность хочет заставить нас верить, все есть присутствие.
Страх есть присутствие. Печаль есть присутствие. Радость есть присутствие. Удовольствие есть присутствие. Боль есть присутствие. Гармония есть присутствие. Разлад есть присутствие. Независимо от того, обозначаем ли мы то, что возникает, как хорошее или плохое, положительное или отрицательное, желаемое или страшное, все, что возникает, есть само присутствие, поскольку есть только присутствие, присутствие того, что есть. С этой точки зрения на самом деле не имеет значения, что мы переживаем с точки зрения его описанного содержания, поскольку все есть чудо присутствия, жизнь, возникающая, затем исчезающая, а затем возникающая снова как следующее мгновение, следующая вспышка реальности. Мы никогда не можем быть отделены от этого чудесного присутствия, потому что нет ничего, кроме.
То, на что я здесь указываю, не имеет ничего общего с верой или философией. Это просто простой факт, факт самого присутствия и реальность того, что то, чем оно является, просто немыслимо. И все же, хотя каждое явление радикально превосходит любые попытки его маркировки, категоризации или описания, это неописуемое присутствие — не какое-то серое, пресное, пустое ничто. Это немыслимо богатая сочность, неизмеримая в своей полноте и завершенности.
Заметьте, я не предлагаю, что, поскольку мы никогда не можем быть отделены от этого всеисполняющего присутствия, мы каким-то образом не должны продолжать искать и пытаться максимизировать все, что мы находим приятным, избегая (насколько мы можем) тех переживаний и обстоятельств, которые мы находим неудобными или иным образом не подходящими нам. Но даже делая это, мы также можем прийти к пониманию того, что независимо от того, как переживания кажутся описательными, присутствие никогда не может быть потеряно, поскольку оно является самой ОСНОВОЙ каждого мгновенного восприятия.
Переживания приходят и уходят. Но поток самого переживания постоянен — всегда присутствует, всегда здесь, всегда доступен. И это вездесущее присутствие опыта есть не что иное, как сама изначальная реальность, реальность, которая никогда не может быть утрачена, потому что она — то, чем мы являемся, и все, по сути, есть непреходящая полнота и богатство, выходящие за рамки измерения.
Д.Субстак ( перевод MarynaTerra)
translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.1657044c-67a6d8a1-2378dc80-74722d776562/https/en.wikipedia.org/wiki/Divine_light
В теологии, божественный свет (также называемый божественным сиянием или божественным отблеском) — это аспект божественного присутствия, воспринимаемый как свет во время теофании или видения, или представленный как таковой в аллегории или метафоре.
Свет всегда ассоциировался с религиозным и философским символическим значением, считался источником не только физического, но и метафизического освещения как метафора раскрытия истины, скрытой в тени.
Значение света часто повторяется в истории философии, особенно неоплатонической, в ходе которой оно понимается и как структурный компонент каждого существа, включая физическое, и как метафора духовного света.
Дополнительная информация: Свет мира.
В книге 1 Иоанна 1: 5 говорится «Бог есть свет», что означает, что Бог является частью системы, которая обеспечивает светом всю вселенную. Бог создал свет, Бытие 1: 3, и он есть свет.
Такие комментаторы Библии, как Джон В. Ритенбо, рассматривают присутствие света как метафору, истины, добра и зла, знания и невежества. В первой главе Библии Элохим описывается как создающий свет по указу и видящий, что свет хорош.
В восточно-православной традиции Божественный Свет освещает интеллект человека посредством «теории» или созерцания. В Евангелие от Иоанна вступительные стихи описывают Бога как Свет: «В Нем была жизнь, и жизнь была светом для людей. И свет сияет во тьме, и тьма не постигла его». (Иоанна 1:5)
Материалы из темы «Божественный Свет». Википедия.
Но то, что предшествует сознанию, может ли оно чем‑то управлять?
К.: Это – абсолютный Всемогущий, абсолютный Сновидец, сам Брахман. Но Он не может управлять Собой, так как для управления нужны двое. Никаких двух нет. Здесь мы говорим о недвойственности. Нет никаких двух. И если нет двух, есть То, что является Брахманом, есть То, что является Сердцем, а Сердце не может управлять Сердцем. Реальность не может контролировать Реальность.
Это твоя беспомощность. Ты не можешь вмешиваться в сновидение, поскольку Ты – абсолютный Сновидец. Поскольку То, чем ты являешься, никогда не находится в сновидении. Поэтому в сновидении Ты не можешь делать все, что угодно. В действительности сновидение уже снится. Ты не можешь менять что-то, являющееся неизменным. Следующее есть следующее. Никогда не кончающаяся история следующего в так называемой последовательности переживаний.
СЛЕДУЮЩАЯ реакция есть СЛЕДУЮЩАЯ реакция.
Следующее – это реализация Того, что ты есть, как и то, что было до этого. Никогда НЕ кончающаяся история Твоей реализации самого Себя.
К.Ренц
Всякий раз, когда вы испытываете радость, вам кажется, что она приходит откуда-то извне. Вы встретили друга: и вам кажется, что радость идет от друга, от того, что вы видите его. Но, это не так. Радость всегда существует внутри вас. Друг только создал подходящую ситуацию. Друг помог выйти радости.
И так обстоит дело не только с радостью, но и со всем: с гневом, печалью, ревностью, любовью. Другие создают ситуации, при которых выражается то, что уже скрыто в вас. Они не являются причиной. Чтобы ни случилось, оно случается в вас. Выйдя из скрытого источника, оно стало очевидным, явным.
И всякий раз, когда это случается, сосредоточьтесь на своем внутреннем ощущении, и тогда у вас будет совершенно другое отношение ко всему в жизни. То же самое и с отрицательными эмоциями. Не говорите, что именно этот человек вызвал ваш гнев. Не осуждайте его. Он просто создал ситуацию.
И почувствуйте по отношению к нему благодарность за то, что он помог стать явным чему-то, что было скрыто в вас. Используйте этот подход по отношению к любой эмоции, и в вас произойдет великая перемена.
Если эмоция отрицательная, то вы освободитесь от нее благодаря тому, что осознаете, что она внутри вас. Если эмоция положительная, то вы станете самой этой эмоцией. Именно так работает осознание. Если что-то углубляется в процессе осознания — это благо. Если что-то исчезает в результате осознания, то это зло.
Неосознанность есть грех, а то, что растет, расцветает при осознании — добродетель. С помощью осознания вы можете освободиться от отравляющих эмоций и стать единым с блаженной, экстатической эмоцией. Осознание — это внесение света в темную комнату. После внесения света темнота исчезает, ибо, в действительности, ее там не было.
© Ошо
Разум и тело, которые кажутся такими осязаемыми и определенными, не являются тем, чем мы в конечном итоге являемся. Скорее, они являются явлениями, возникающими в этом бесконечном поле знания, в просторном осознании, которым мы являемся.
Обратите внимание, как все, что вы испытываете — ощущения тела, мысли разума — разворачивается в действительности этого сознания. Однако это сознание НЕ ограничено и НЕ определено ничем из того, что ВОЗНИКАЕТ. Мысль может казаться ограниченной, ощущение мимолетным, однако то, что знает их, это безграничное осознание, остается нетронутым, нерушимым и бесконечным в своей емкости. Это океан бытия, где волны мысли, чувства и восприятия появляются и растворяются, никогда не изменяя природу воды.
Это сознание, которым мы являемся, не разделяет никаких ограничений или шаблонов разума или тела. Тело меняется, стареет, подчиняется условиям, в то время как разум колеблется, борется и цепляется. Но осознание, в котором происходят эти изменения, не запятнано этими движениями. Оно неразрушимо, вездесуще, никогда не теряется.
Интеграция этого осознания во весь опыт — то, как мы думаем, чувствуем, действуем, воспринимаем и общаемся — не является задачей или проектом. Почему? Потому что это сознание УЖЕ полностью интегрировано. Все возникает внутри него. НЕТ ни одного момента, ни одного действия, ни одного опыта, которые происходят ВНЕ этого поля. Даже чувство того, что вы захвачены умом или телом, — это просто еще одно ПРОЯВЛЕНИЕ внутри этого безграничного осознания.
Так часто мы представляем, что должны достичь определенного состояния, чтобы познать эту истину, что мы должны успокоить ум или очистить тело, чтобы получить доступ к этому осознанию. Но то, что мы ищем, УЖЕ здесь, сейчас, БЕЗ усилий. Его нельзя потерять, потому что это то, чем мы являемся. Это свет, который делает каждую мысль, каждое чувство, каждое ощущение видимыми. Это сияние этого самого момента, выражающееся как ВСЕ ПРОЯВЛЕНИЯ, как чудо самого существования.
Почувствуйте это сами. Посмотрите прямо в природу этого момента. Обратите внимание, как все легко познается, но сам познающий НЕ может быть схвачен, НЕ может быть удержан, НЕ может быть зафиксирован как вещь. Это непостижимое качество — ваше истинное я. Оно свободно, открыто и живо, проявляясь как все разнообразные выражения жизни, оставаясь при этом полностью неделимым, недвойственным и целостным.
В осознании этого жизнь перестает быть чем-то, чем мы пытаемся манипулировать или управлять, и вместо этого раскрывается как постоянное развертывание этой единой, неделимой реальности. Мысли, чувства, ощущения и отношения возникают и растворяются в одном и том же пространстве бытия, и, видя это, мы открываем истинную свободу — свободу НЕ от опыта, а ВНУТРИ него, как он сам.
Покойтесь в этом осознании, не как усилии, а как в естественном видении того, что всегда было так. Сознание, которое знает ум и тело, НЕ захвачено ими; это светящаяся, бесформенная ОСНОВА, в которой происходят все выражения жизни. Это свобода и целостность, которыми мы являемся — уже и всегда.
Н.Хайем ( перевод MarynaTerra)