это ж практика))))))) противоположностью практики может быть неделание практики))))))) хых))
прикол в том что осознание присутствия итак есть всегда и безусильно. вот есть стакан на столе. он есть! это присутствие. и ясно что он есть!))) это осознание. вся хитрость практики приятия лишь в том чтоб обратить внимание на это осознание присутствия. эмоция? ок, тоже есть. неодобрение? замечательно.
мне кажется что это вопрос выбора…
если нравится переживать о погибших, то почему бы и нет…
а если это не нравится, то можно перестать интересоваться тем, что не нравится, по крайней мере нацелиться на это…
сложно = равно сложение.
я же не слаживаю…
это типа коан жизни:[аспекты нераздельно разделяются и раздельно сочетаются]/
Кто разрешит(решит) его то… стал ТО
Я тоже пытаюсь с этим разобраться. Если наблюдатьнад собой, значит уже необходимо чем то быть, телом или мыслью, но в тоже время все учения говорят что мы не тело и не ум. как тут быть?
Интересно. то есть если подразумевается некий субъект, то значит внимание все равно как бы фиксируется на нем, хоть и косвенно. иначе как бы об этом стало известно? а этот субъект воспринимается как мысль. значит идет фиксация внимания на мысли. а что если этой фиксации не будет?
блин конфуз. просто истинное я и личность сложно разделить так как истинное я во всем, просто надо за собой наблюдать не вдаваясь в подробности. Я вообще на самонаблюдение через Гурджиева вышел, он рекомендовал еще с негативными эмоциями бороться- хотя бы их не проявлять. Это реальная тема так как со временем понимаешь что это не поддается контролю.
И это можно назвать фиксацией.Фиксация внимания на мыслях, чувствах, теле.Но я написал тебе про то что подразумевается под фиксацией в моем коменте.Примерно так же определяется фиксация и в Учении.То есть
подразумевание некого псевдосубекта, который является автором этого внимания или автором самих феноменов.
прикол в том что осознание присутствия итак есть всегда и безусильно. вот есть стакан на столе. он есть! это присутствие. и ясно что он есть!))) это осознание. вся хитрость практики приятия лишь в том чтоб обратить внимание на это осознание присутствия. эмоция? ок, тоже есть. неодобрение? замечательно.
если нравится переживать о погибших, то почему бы и нет…
а если это не нравится, то можно перестать интересоваться тем, что не нравится, по крайней мере нацелиться на это…
я же не слаживаю…
это типа коан жизни:[аспекты нераздельно разделяются и раздельно сочетаются]/
Кто разрешит(решит) его то… стал ТО
подразумевание некого псевдосубекта, который является автором этого внимания или автором самих феноменов.